山東省泰安四中20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期期中考試模擬歷史試題word版含答案(編輯修改稿)
2025-01-08 19:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 B．機(jī)構(gòu)干練 C．保密性強(qiáng) D．決策權(quán)有限 2 美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)與英國圈地運(yùn)動(dòng)影響的相同點(diǎn)不包括 ( ) A．給當(dāng)?shù)鼐用駧砩钪氐臑?zāi)難 B．為資本主義的發(fā)展提供了勞動(dòng)力 C．為資本主義發(fā)展開拓了市場(chǎng) D．導(dǎo)致農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系資本主義化 2 據(jù)古書記載，夏朝中央官吏有 “ 六卿 ” ，地方官吏有 “ 牧正 ” 和 “ 九州之伯 ”等。又記載 “ 夏有亂政，而作 ‘ 禹刑 ’” ，監(jiān)獄稱為 “ 圜土 ” 。上述材料表明 ( ) A．夏朝已經(jīng)有了國家權(quán)力機(jī)構(gòu) B．夏朝已出現(xiàn)了專制主義的中央集權(quán)制度 C．夏朝已出現(xiàn)了分封制和宗法制 D．夏朝的皇帝實(shí)行嫡長子繼承制 2為雅典民主制度奠定基礎(chǔ)的是 A 城邦的形成 B 梭倫改革 C 五百人議事會(huì) D 十將軍委員會(huì) 2 《史記蒙恬列傳》載：“秦已并天下，筑長城，因地形，用險(xiǎn)制塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里?！辟Z誼《過秦論》載：“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬??胡人不敢南下而牧馬??。”以下有關(guān)秦長城的敘述準(zhǔn)確的是（ ） ①由 大將蒙恬主持修筑②是把韓、趙、燕三國的長城連接擴(kuò)建而成③在當(dāng)時(shí)有利于中原經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在今天是中華民族的偉大象征④真正起到阻止匈奴南下掠奪中原的作用 A．①② B．②③ C．③④ D．①③ 2 下列關(guān)于秦朝的敘述，不符合史實(shí)的是（ ） D．私學(xué)也可以教授律令 2 “溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！痹撛姺从沉伺`社會(huì)何種社會(huì)制度 （ ） A．分封制和井田制 B．王位世襲 制 C．分封制和宗法制 D．宗法制與井田制 2 在封建社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)尊卑貴賤的等級(jí)制度，要求人們?cè)诓煌膱?chǎng)合，針對(duì)不同的對(duì)象，施行不同的跪拜禮。跪拜禮中， “ 稽首 ” 為 “ 拜中最重 ” ，用于十分正式、莊重的場(chǎng)合，如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、學(xué)生拜師等。 “ 空首拜 ” 是位尊者對(duì)于位卑者稽首拜的答拜禮。 “ 頓首 ” 則是 ( ) 秦統(tǒng)一后 , “廢封建 , 立郡縣” , 確立專制集權(quán)制度 , 但皇帝之子、弟封王 , 一直延續(xù)到明清。“封王子弟 , 以為屏藩” , 是歷代分封的主要理由。血緣分封長期存在說明（ ） A．分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定 B．血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ) C．分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn) D．周代制度受到歷代政權(quán)推崇 二、非選擇題（） 3 政治文明的演進(jìn)是一個(gè)不斷遞進(jìn)的過程 , 從人治到法治體現(xiàn)社會(huì)不斷前進(jìn)的步伐。閱讀以下材料 , 回答問題。 材料一 國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志 , 是公共權(quán)力演化與蛻變的結(jié)果。在先秦古 籍中 , “天子”統(tǒng)治的區(qū)域稱“天下” , 諸侯的領(lǐng)地稱“國” , 卿大夫的采邑稱“家”。秦統(tǒng)一后 , 將其統(tǒng)治的地區(qū)稱為“國家”。 —— 摘自人民網(wǎng)文章《人類政治文明的源起及其演進(jìn)》 材料二 “近聞逆黨方結(jié)一秘密會(huì) , 遍布支部于各省 , 到處游說運(yùn)動(dòng) , 且刊印鼓吹革命之小冊(cè)子。 ??入會(huì)之人 , 日以百計(jì) , 蹤跡詭秘 , 防不勝防 , ”仿行憲政可以“于政治上導(dǎo)以新希望” , 從而“解散亂黨”。 —— 摘自端方《請(qǐng)平滿漢畛域密折》 材料三 “‘憲法’二字 , 近時(shí)人人樂道 , 便是滿清政府 , 也曉得派遣奴才出洋考察政治 , 弄些預(yù)備立憲的上諭 , 自驚自擾。?照現(xiàn)在看來 , 滿洲政府要實(shí)行排漢主義 , 謀中央集權(quán) , 拿憲法做愚民的器具。?‘中國數(shù)千年來 , 都是君主專制政體 , 這種政體不是平等自由的國民所堪受的 , ??照現(xiàn)在這樣的政治論起來 , 就算漢人為君主 , 也不能不革命。?惟尚有一層最要緊的話 ,
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