解放思想實(shí)事求是專題(編輯修改稿)
2025-10-17 19:25 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一員感到無(wú)比的驕傲與自豪。洪教授關(guān)于‘分工，階級(jí)與國(guó)家的關(guān)系’以及‘最高目標(biāo)的指導(dǎo)作用’等的一系列問(wèn)題的獨(dú)到理解與生動(dòng)講解，都給我們留下了深刻的影響！但其中最讓我有所感悟的，也是洪教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，‘解放思想，實(shí)事求是’！以下我將重點(diǎn)講述自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。?實(shí)事求是?本是一句古老的中國(guó)格言。最早見(jiàn)于《漢書(shū)˙河間獻(xiàn)王傳》，言稱漢景帝之子河間獻(xiàn)王劉德?修學(xué)好古，實(shí)事求是??，F(xiàn)在，人們運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ)，一般是指從實(shí)際情況出發(fā)，找出事物的內(nèi)部聯(lián)系，探求事物發(fā)展的規(guī)律性。也有指說(shuō)話、辦事符合實(shí)際情況。1941年5月，毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中把這一原指治學(xué)態(tài)度的格言從哲學(xué)的高度作了新的解釋，賦予了它以新的含義，指出，?實(shí)事?就是客觀存在著的一切事物，?是?就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，?求?就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從中引出固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系作為我們行動(dòng)的向?qū)?。從此?實(shí)事求是?便成為表達(dá)辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論基本要求的原則，成為我們黨的馬克思主義思想路線的根本點(diǎn)。鄧小平作為我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的成員和第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，特別是在黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論、領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，始終不渝地堅(jiān)持毛澤東倡導(dǎo)確立的實(shí)事求是的思想路線。他多次坦言：?我讀的書(shū)并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。?這可以說(shuō)是鄧小平對(duì)他自己的全部實(shí)踐和理論活動(dòng)的深刻總結(jié)。他把自己的實(shí)踐和理論歸結(jié)為實(shí)事求是，從而也就把實(shí)事求是提到了世界觀和方法論的高度。毛澤東哲學(xué)思想是馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)條件下的繼承和發(fā)展，而實(shí)事求是則集中體現(xiàn)了毛澤東哲學(xué)思想也即是馬克思主義哲學(xué)的基本內(nèi)容。我們知道馬克思列寧主義的理論基石是辯證唯物主義。它的靈魂是?具體問(wèn)題具體分析?。毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義，?實(shí)事求是?是它的靈魂。而?實(shí)事求是?與?具體問(wèn)題具體分析?實(shí)質(zhì)上是同一內(nèi)容的兩種表述，實(shí)事就是具體問(wèn)題，就是客觀存在，求是就是具體分析，因此實(shí)事求是實(shí)質(zhì)上就是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論、辯證唯物主義和歷史唯物主義的通俗概括和通俗表述，這種創(chuàng)造性的概括和表述，符合毛澤東思想中處處體現(xiàn)的那種深入淺出、通俗易懂的風(fēng)格，更容易為全黨全軍所理解所接受。毛澤東思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的產(chǎn)物，它的全部?jī)?nèi)容都是以實(shí)事求是為出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)的。關(guān)于新民主主義革命的理論。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人 堅(jiān)持從中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)特點(diǎn)出發(fā)，在科學(xué)地解決中國(guó)革命一系列根本問(wèn)題的基礎(chǔ)上形成的。特別是其中關(guān)于農(nóng)村包圍城市革命道路的理論，最突出地體現(xiàn)了實(shí)事求是的開(kāi)拓精神和創(chuàng)新精神。關(guān)于黨的建設(shè)的理論。正是根據(jù)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口絕大多數(shù)的特殊國(guó)情，堅(jiān)持把黨的思想建設(shè)放在首位。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用馬克思主義來(lái)武裝全黨，通過(guò)整風(fēng)的形式，終于成功地解決了建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的艱巨任務(wù)。關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。系統(tǒng)地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，在以農(nóng)民為主要成分的情況下，建設(shè)一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型軍隊(duì)，創(chuàng)立了豐富的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。關(guān)于政策和策略的理論。正是通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)階級(jí)關(guān)系和政治形勢(shì)發(fā)展變化的科學(xué)分析，逐步制定一整套對(duì)敵斗爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線中的正確政策與策略，建立和領(lǐng)導(dǎo)了統(tǒng)一戰(zhàn)線。在重慶談判時(shí)，毛澤東以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大無(wú)畏的精神單刀赴會(huì)，深入虎穴，團(tuán)結(jié)了各階層的人士，成了眾望所歸的核心領(lǐng)袖。這就使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線得到了極大的發(fā)展和壯大。新中國(guó)成立后，毛澤東依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)政治條件，開(kāi)創(chuàng)了適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，比較順利地在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)中完成了建立社會(huì)主義制度的艱難任務(wù)可以這
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