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正文內(nèi)容

觀看反腐倡廉電視劇心得體會(編輯修改稿)

2024-10-17 19:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的觀眾,對過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望,這是“泛娛樂化時代”的一個難題。電視劇《人世間》的解題辦法是,著重去寫人,寫人在艱難時期的頑強(qiáng)與堅韌,寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度,寫人如何在苦澀的日子憑借一點(diǎn)點(diǎn)甜就能笑出聲來……人寫好了,時代特征就顯影般地出來了,對比就有了,當(dāng)下觀眾也能輕松找到進(jìn)入故事的切口,覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩,也寫到了自己。觀看《人世間》,發(fā)現(xiàn)它打動人的訣竅,無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情,這簡單的兩個字,千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭。可以說在漫長的時光里,很多中國人在早晨醒來的第一個念頭里,就會浮現(xiàn)出與這兩個字相關(guān)的人與事。也就是這一二十年以來,現(xiàn)代化進(jìn)程加速了人們對規(guī)則、制度的依賴與信任,非常個人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念,開始退居其后,《人世間》對于“恩情”的記錄與表達(dá),會讓觀眾猛然驚醒,原來我們曾經(jīng)的生活當(dāng)中,僅僅憑借“恩情”,就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。篇二《人世間》里寫“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情,是在一個“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的,但他們用漫長的幾年時間,慢慢地與所謂的“禁忌”對抗,展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動逼迫周秉昆承認(rèn)喜歡她的一幕寫得非常動人,“人想人,想死人”,簡單的六個字,概括了愛情濃度到達(dá)一個沸點(diǎn)時的激烈狀態(tài),這樣的“情”,是水滴石穿式的,它讓人無比相信,在巨石縫隙里長出的大樹,一定能抗住所有的風(fēng)雨,并且一直枝繁葉茂下去。周蓉因?yàn)橄矚g馮化成的詩歌,而與家人不辭而別,追隨詩人到了貴州深山;喬春燕因?yàn)橄矚g曹德寶(張瑞涵飾)吹口琴,出了個鬼點(diǎn)子把自己嫁給了他;周秉義(辛柏青飾)與郝冬梅(隋俊波飾)在復(fù)雜環(huán)境里共同進(jìn)退……這些人物與情節(jié),有著“父母愛情”的簡單與浪漫,也有著精神至上的純潔與強(qiáng)大。這樣的情感描寫,是清新的,為《人世間》這一厚重的題材,注入了諸多輕盈,所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感,明亮與溫暖,感激與相信,成為它的主旋律。《人世間》是需要感受與沉浸的,這一點(diǎn),倍速觀看無疑會丟掉許多值得品味與體會的東西。相反,如果能夠慢一些,以每天一集的速度觀看,或更能體會歲月與時光的滋味,覺察到伴隨著等待一起到來的期冀與愉悅。現(xiàn)在可以基本認(rèn)定,《人世間》是嚴(yán)肅純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn),可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。篇三一部作品真實(shí)與否,是個特別要命的判斷,通常具有一票否決權(quán)。因此,沒有哪個負(fù)責(zé)任的主創(chuàng)敢在這事上掉以輕心、麻痹大意。但是,真實(shí)又是什么呢?說法又是林林總總。例如在史學(xué)界就有這樣的說道:“所有的歷史都是當(dāng)代史;所有的真實(shí)都有重構(gòu)性?!庇腥松踔琳f過“歷史就是個任人打扮的小姑娘?!币舱?yàn)槿绱?,是否真?shí)、何謂真實(shí)、有無真實(shí)、真實(shí)度如何等問題,長期困擾著許多藝術(shù)家甚至某些批評家。其實(shí),“真實(shí)”是個哲學(xué)命題,“真相”是個法律概念,藝術(shù)家可以參與討論,但是沒必要囿于其中、自尋煩惱。藝術(shù)家該追求的,當(dāng)為真實(shí)感,而不是那個誰的嘴大誰說了算的所謂的真實(shí)。借用符號學(xué)的話來說,藝術(shù)家所營造的能指系統(tǒng)若能契合受眾的期待,若能被觀眾認(rèn)同、認(rèn)可并能產(chǎn)生共鳴、共振,作品的真實(shí)感這一關(guān)就算過了電視劇《人世間》的主創(chuàng),用從容不迫的敘態(tài)、貼近生活的故事,日常家用的語言與標(biāo)志性明顯的場景,成功地營造了無可置疑的真實(shí)感。尤其是劇中的細(xì)節(jié),源于生活,惟妙惟肖,個個意味深長,為真實(shí)感的創(chuàng)建、渲染立下了頭功。例如,半夜排隊購買免票肉,要用粉筆在每個人的外衣上逐一劃上序號。是?。 跋葋砗蟮健笔羌s定俗成的規(guī)則,也是平頭百姓在那個年代能夠行使的卑微而莊嚴(yán)的權(quán)力。這些精彩的、接地氣的細(xì)節(jié),都是從豐富的生活積累中遴選、精煉出來的。讓人聞到了人世間的煙火味,也讓人觸摸到了平民生活的質(zhì)感。據(jù)此,將《人世間》稱之平民史記,自然有其道理。篇四《人世間》通過東北某省周志剛一家三代人的視角,描繪了十幾位平民子弟在五十年時間內(nèi)所經(jīng)歷的跌宕起伏的人生,全面展現(xiàn)了幾十年來我們的生活所經(jīng)歷的翻天覆地的巨變?!度耸篱g》的故事開始于上世紀(jì)六十年代末,從農(nóng)民打拼成建筑工人的周志剛和妻子李素華育有三個兒女,兒子周秉義、周秉昆和女兒周蓉。一家人一出場就是分離的戲份,周志剛奔赴西南大三線,周秉義響應(yīng)國家號召前往建設(shè)兵團(tuán),周蓉不辭而別為了追隨北京詩人去了貴州農(nóng)村下鄉(xiāng),周秉昆在家與母親相依為命,當(dāng)了一名木材廠的工人。一家人活生生、熱騰騰的人生故事由此拉開。該劇以周秉昆、周秉義兩兄弟雙線故事展開,大學(xué)生周秉義一條線重點(diǎn)刻畫知識分子群像戲,工人周秉昆一條線重點(diǎn)刻畫基層平民的人生冷暖。周家三代人一
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