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正文內(nèi)容

福建泉州清源山導(dǎo)游詞5篇范文(編輯修改稿)

2024-10-17 18:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 去,離開(kāi)了固土,來(lái)到了函谷關(guān)前。由于離開(kāi)的匆忙沒(méi)有帶官碟不能出關(guān),于是尹喜便拜老子為師,帶著老子來(lái)到了終南山上,尹喜專門為老子蓋了一幢草樓,老子便在此用了一年的時(shí)間寫下了《老子五千言》也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的《道德經(jīng)》。寫完這部經(jīng)書之后老子便不見(jiàn)了蹤影。好!大家看到上面寫的幾個(gè)字嗎,眾妙之門,這可是老子大的名句哦,山門的石窗是以花崗巖鏤空制成,窗飾盤根錯(cuò)節(jié)!現(xiàn)在我們走進(jìn)山門,大家可以看到前方一條兩旁榕樹(shù)分立的林蔭石徑,現(xiàn)在跟隨我踏上這幽靜的石徑,好,大家放松腳步,閉上眼睛,屏住呼吸,然后看看這些猶如老子的長(zhǎng)髯的榕樹(shù)根,會(huì)不會(huì)像是走進(jìn)了仙境呢?我們帶著這種意境繼續(xù)往前走,話說(shuō)柳暗花明又一村,好!我的朋友們,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕呢,就是有真正“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像,是我國(guó)現(xiàn)存最大,雕技最絕、年代最久的道教石雕造像喔!老君是誰(shuí)呢?誒!就是我剛才說(shuō)到的老子啦!那又是誰(shuí)雕刻的呢?據(jù)《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢?!闭f(shuō)明它啊,原來(lái)是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖,是民間工匠略施技藝而成的。,,大家仔細(xì)看,它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,充滿了一種溫馨的人情味,一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。在民間,這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說(shuō),誰(shuí)能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當(dāng)然咯!可不要真的爬上去摸,石像可是受保護(hù)的喔!各位團(tuán)友,神仙是可以騰云駕霧的,但我們可不能騰云駕霧,我們得細(xì)細(xì)的游覽。下面還有更多的景點(diǎn)讓我們慢慢的觀賞!第四篇:福建泉州天后宮導(dǎo)游詞歡迎大家光臨天后宮。泉州天后官位于泉州市區(qū)南門天后路一號(hào),始建來(lái)慶元二年(公元1196年),地處城南晉江之濱,“蕃舶客航聚集之地”。當(dāng)時(shí)廟字規(guī)模有正殿山門、兩廊、兩亭、槍神媽祖林氏默娘,是北來(lái)平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女,生于來(lái)太祖建隆元年(公元960年),三月甘三日,父親林帷愨,母親王氏平生注意積德行善,樂(lè)于助人,年紀(jì)都在四十有余,雖生了一男五女,老是覺(jué)得單枝難以傳宗接代,向觀音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕,在降生之時(shí),王氏見(jiàn)到一道光從西北面射人她房?jī)?nèi),光輝耀眼奪目,香氣四處飄蕩,久久不散。林默娘長(zhǎng)大了,決心終生以行善濟(jì)人為務(wù),矢志不嫁人,專心致志精研醫(yī)理,為人消災(zāi)防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉,有誰(shuí)遇難,都樂(lè)意找她求助。當(dāng)時(shí),莆田地區(qū)瘟疫大流行,林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民,果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。宋雍熙四年(公元987年),重陽(yáng)佳節(jié),媽祖父兄駕舟渡北上,西風(fēng)正急,途中遇到狂風(fēng)惡浪,船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸,媽祖敏感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長(zhǎng)與自己身亡,就這樣鄉(xiāng)民贊她“通悟秘法,預(yù)知休咎事,鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長(zhǎng)能乘席渡海,乘云游島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女”。因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來(lái)微宗賜額“順濟(jì)”為廟名,即“濟(jì)以順風(fēng)”之意。宗元時(shí)代,泉州成為世界貿(mào)易港之一,元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易,于至元十五年(公元1278年),下詔“制封泉州神女護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯濟(jì)天妃?!泵饔罉?lè)五年(公元1405年)出使西洋太監(jiān)鄭和,奏令福建鎮(zhèn)守官重新其廟。此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對(duì)外使節(jié))等官,出使琉球、爪哇、滿刺加等國(guó),率以到廟祭告祈禱為常,永樂(lè)十三年(公元1415年),少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶),從泉州浯江(順濟(jì)橋一帶稱浯江)啟航,“實(shí)仗神庥”,歸奏于朝鼎新之,改宮號(hào)為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海,師次于此,“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功”。敕封“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后“,后易宮名為“天后宮”??滴醵哪?,欽差禮部郎中雅虎來(lái)宮致祭。雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”,今懸掛于殿中,乾隆后歷代有重修。現(xiàn)在建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時(shí)代木構(gòu)建筑,是海內(nèi)外同類建筑中規(guī)模最大規(guī)格最高、年代最早、而著稱于世的古跡,1987年由國(guó)家公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。原山門馬戲臺(tái)因筑公路被拆毀,1990年3月由臺(tái)灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門、面闊五開(kāi)間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺(tái)連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋,小巧玲瓏,具有泉州獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,面臨通衢,兩樓高聳,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風(fēng)耳二神像,威武莊嚴(yán)。天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來(lái)代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺(tái)基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕“鯉魚化龍”、雄獅、文房四寶“八駿云火”、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動(dòng)態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練,生動(dòng)活潑,表現(xiàn)其神職至高無(wú)上與教屬。殿內(nèi)木梁骨架,立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多采既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意“益壽”。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭(zhēng)妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點(diǎn),兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個(gè)大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對(duì)應(yīng)大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長(zhǎng)壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國(guó)家文物局立案撥出??钜溃∪諒?fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺(tái)關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢(shì)比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間,35.1米,進(jìn)深19.8米,高8米許,木質(zhì)梁架粗大古樸,大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上,殿前檐柱保存一對(duì)十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計(jì)是明代翻修時(shí)稱置。柱上接木柱,刻有楹聯(lián)“神功護(hù)海國(guó),水德配乾坤“。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾,目前正在修建中,屬國(guó)家木構(gòu)建筑之瑰寶。建置于宮內(nèi)的閩臺(tái)關(guān)系史博物館是反
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