【文章內(nèi)容簡介】 分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字，國內(nèi)一些大中專院校及教育部編選的中等學(xué)校補充教材多次選用其作品?？梢哉f，我們綏陽縣被國家文化部命名為“中國詩鄉(xiāng)”，與他及和他同時代的眾多鄉(xiāng)土詩人分不開。民營企業(yè)家李發(fā)杰先生事業(yè)有成40多年來，不忘回報國家，回饋社會，他為國家建設(shè)，已經(jīng)成功的他們，僅僅是大溪眾多優(yōu)秀人才的代表，他們之所以能獲得今天的成功，毫無疑問，與他們的夢分不開，他們有著宏大的夢想，他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想艱辛努力，他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想不斷充實完善自我，為實現(xiàn)夢想不放棄、不遺棄。最可貴的是，在他們的身后，有大溪特有的，厚實的文化傳統(tǒng)底蘊——“明禮知恥?崇德向善”。正如李發(fā)杰先生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣，他們的成功，離不開父母的傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng)，父母常常以自身的行為、語言、習(xí)慣，潛移默化地影響著他們，知道人生在世，孝順、向善、明禮、厚德是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們的成功，離不開長輩、鄉(xiāng)親們的支持和幫助，長輩、鄉(xiāng)親力所能及的幫助，使他們感動，知道受人之恩，當(dāng)涌泉相報，仁義、仁愛、誠信、感恩也是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們之所以能報效國家，回報桑梓，與大溪沃土清泉的滋潤，人文傳統(tǒng)的熏陶，有著不可分割的血肉聯(lián)系。而他們的根，就在我們大溪，在我們大溪小學(xué)，他們的成功與我們大溪小學(xué)的培養(yǎng)分不開。他們從我們大溪小學(xué)走出去的，走進城市，走出貴州，走向全國，走向世界。這就是他們的夢，夢里那一份信仰，一份懷念，一份奮斗，迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。潮起潮落，誠然，我們的祖國還不是那么富強，但她屹立在世界東方，已經(jīng)越來越富強，三十年河西，三十年河?xùn)|，莫欺少年窮；幾百年屈辱，幾千年輝煌，莫忘中國夢。我們懷著一份堅強，一份榮耀，一份銘記，勉勵自己，準(zhǔn)備好，在心中種下中國夢——把祖國建設(shè)成世界一流大國，創(chuàng)造美好的未來。中國夢，我的夢！篇五：明禮知恥,德立人生——“明禮知恥崇德向善”演講稿 明禮知恥，德立人生——“明禮知恥崇德向善”演講稿清鎮(zhèn)市暗流中學(xué)七（2）班 郎啟梅敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：大家上午好！“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”，是仁人志士永恒的話題，一個黃毛小丫頭似乎不該在這里夸夸其談；“明禮知恥，崇德向善”，是哲人圣賢不變的追求，一個乳臭未干的小丫頭豈能在這里巧舌如簧。我就是一個不知天高地厚的小丫頭，我想說：明禮知恥不僅是黨和人民對我們的期望，也是我們中學(xué)生德立人生、自我發(fā)展的標(biāo)桿。國無德不興，人無德不立。明禮知恥，對個人是品德修養(yǎng)，融入到社會生活，是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)?！爸倚⑷柿x，德之順也；悖傲無禮，德之逆也。順者福之門，逆者禍之府。” 同學(xué)們，我們是新一代的中學(xué)生，我們的道德素養(yǎng)直接關(guān)系到祖國的未來和希望。面對“明禮知恥，崇德向善”的時代潮流，我認為，我們必須德立人生，從我做起，從身邊做起，從小事做起，積善成德，努力把自己培養(yǎng)成一個有道德的人。一個沒有忠孝仁義的人，絕不是一個有道德的人；一個有道德的人，一定是忠孝兩全、仁至義盡的人。也許有人會說，“忠孝”是“老古董”，其實不然，時代不同，“忠孝”的涵義不同。在今天，中學(xué)生的“忠”，既是對黨和國家的忠誠和敬仰，更多的是對自己職責(zé)的擔(dān)當(dāng)——忠于中學(xué)生的職守——做人成才。實現(xiàn)“中國夢”是中華民族的共同理想，中學(xué)生的職責(zé)就是努力學(xué)習(xí)、刻苦拼搏，德立人生、學(xué)以致用，以優(yōu)異的成績和真才實學(xué)為實現(xiàn)“中國夢”添磚加瓦。我就是這樣踐行的。在學(xué)習(xí)中，我擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)，以積極、樂觀、嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，以良好的行為表現(xiàn)和成績體現(xiàn)對黨、對祖國的忠誠和 敬愛。因此，我上學(xué)期統(tǒng)考統(tǒng)評語數(shù)英全班第一、全科總分第二，并被學(xué)校評為“進步之星”，深得老師和同學(xué)的好評。一個終于職守的人，是懂得孝道的人。我是個13歲的小女孩，我家是一個四口之家的和諧家庭。爸爸媽媽是很孝敬老人的人，他們給我的耳濡目染，我受益匪淺。作為孩子，我們對父母和老人的孝敬不是用金錢來衡量的，是理解心、敬愛心。我家世代隸耕，爺爺奶奶、爸爸媽媽都是淳樸善良的農(nóng)民，我們的一粥一飯都來之不易，一絲一縷也物力維艱。我年紀(jì)雖小，但我懂得父母的艱難。因此，我珍惜父母給我的一切，在家里，我是個小乖乖，從小就珍惜糧食、勤儉節(jié)約、生活簡樸，在生活上從不給父母提無理的要求；在社會、在學(xué)校，我遵守社會公德，文明有禮；遵守學(xué)校的規(guī)章制度、尊敬師長、勤奮學(xué)習(xí)，不遲到、不早退、不曠課，不打架鬧事，更不私自外出上網(wǎng)或結(jié)交不良少年，從來不給父母添亂或制造麻煩。同學(xué)們，這就是我的孝心，是我們每個人都能夠做到，也是可以做到的。百善孝為先，我相信，擁有了這樣的孝心，我們就是善良仁愛的孩子。那么，什么是“仁”呢？“仁者，愛人”，孔圣先師的告誡如雷貫耳。我爸爸媽媽相敬如賓，和和睦睦，孝敬老人，友愛鄰里，扶危濟困，給我們兩兄妹樹立了仁者愛人的榜樣。從他們那里，我體悟了“仁”的深刻內(nèi)涵：仁者，要自尊自愛，要孝敬父母老人，要關(guān)心愛護鄰里，要關(guān)愛朋友，團結(jié)同學(xué)。我從小學(xué)二年級開始當(dāng)班干部，始終對自己的職責(zé)和榮譽特別的珍惜，嚴(yán)于律己，以身作則，而且對學(xué)困同學(xué)給予學(xué)習(xí)幫助和精神鼓勵，用自己的實際行動贏得同學(xué)和老師的信任，因此，直到小學(xué)畢業(yè)，每年都被學(xué)校評為“三好學(xué)生”或“優(yōu)秀班干”。無愛心的人，一個連自己都不知道愛惜的人，是不可能愛他人的，愛黨、愛祖國、愛人民更是一句空話。我們是生在紅旗下，長在新時代的一代新人，沒有經(jīng)歷過艱難困苦的磨練，更沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，很多人是身在福中不知福。我們的物質(zhì)生活富裕了，但是，我們的精神生活缺失了。我們享受著“兩免一補”和“營養(yǎng)餐”，可是，不少人不懂得知恩圖報，不懂得履行自己的職責(zé)，不懂得擔(dān)當(dāng)，“懶、貪、奢、浮、愚”不以為恥而反以為榮。學(xué)習(xí)上吊兒郎當(dāng)、得過且過、懶里懶散，遲到、早退、曠課習(xí)以為常；課堂或呼呼大睡，或嬉戲打鬧；作業(yè)馬虎，抄襲成風(fēng)；考試作弊，弄虛作假。生活上浮躁虛榮，追求吃喝玩樂、奇裝異服，一個個奇形怪狀；營養(yǎng)餐白花花的大米飯隨處亂倒，不知珍惜，更不懂得感恩黨和政府的關(guān)懷。同學(xué)們，道德的榜樣就在身邊，恥辱也在身邊，明禮才能知恥，讓我們共同攜手，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，“明禮知恥，崇德向善”，努力把自己培養(yǎng)成一個文明有禮、有德有才的人。第二篇：明禮知恥崇德向善演講稿明禮知恥 崇德向善尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我所講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對個人是品德修養(yǎng)；融入到社會生活中是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德的具體體現(xiàn)，是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)；上升到國家是興旺發(fā)達的有力保障?！俺涕T立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時求學(xué)的故事。楊時幼時聰明好學(xué)，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學(xué)友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進屋。后來，楊時成為“程學(xué)正宗”?！俺涕T立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一