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正文內(nèi)容

政治理論心得(編輯修改稿)

2024-10-17 17:14 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 展。2是資本主義弊病的暴露和經(jīng)二,始終著眼于首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求,理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改濟(jì)危機(jī)餓發(fā)生。3是工人運(yùn)動(dòng)的興起。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目革發(fā)展,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。第一,實(shí)現(xiàn)發(fā)展與三個(gè)代表”重要思想對三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化?(P276)標(biāo),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),到本世紀(jì)中葉基本實(shí)穩(wěn)定的統(tǒng)一。第二,實(shí)現(xiàn)改革與發(fā)展的統(tǒng)一。第三,實(shí)現(xiàn)答:關(guān)于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。第一,科學(xué)提現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗。第三,妥善處理人民內(nèi)部的各種利益關(guān)穩(wěn)定與改革的統(tǒng)一。出了“建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨,怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)執(zhí)政黨系,認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。發(fā)展是目的,是深化改革、保持穩(wěn)定的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。建設(shè)的基本問題。第二,對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的特殊性1黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線?(P185)答:領(lǐng)發(fā)展是硬道理。中國解決所有問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)有了深刻把握。第三,對黨的執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)更為系統(tǒng)。導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基展。改革是發(fā)展的根本途徑和強(qiáng)大動(dòng)力。中國的社會(huì)主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。第一,是在思想路線本原則、堅(jiān)持改革開放、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國要發(fā)展,就必須進(jìn)行改革。只有通過改革,不斷完善社會(huì)上,強(qiáng)調(diào)馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。第二,在建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。主義的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制和其他體制,才能鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義、怎樣1我國對外開放的基本途徑和方式?P203答:(1)對使我國的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要建設(shè)社會(huì)主義的問題,并且創(chuàng)造性地提出和回答建設(shè)什么外貿(mào)易(2)引進(jìn)技術(shù)(3)利用外資(4)創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。求,為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟廣闊的道路。同時(shí)改革的目的是樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,深化了對中國特色社會(huì)主義1科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵(P323)答:科學(xué)發(fā)展觀就是,為了發(fā)展。穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提。中國的問題,壓倒的認(rèn)識(shí)。三對我國所處社會(huì)發(fā)展階段的定位有了進(jìn)一步的堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。堅(jiān)持一切的是需要穩(wěn)定。只有始終注意保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和認(rèn)識(shí)。四是在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線的基礎(chǔ)上,進(jìn)以人為本,就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾社會(huì)秩序,我們的改革才能順利進(jìn)行,各項(xiàng)事業(yè)才能不斷一步提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)。五是揭示了的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益向前發(fā)展。中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政增長的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終如一的奮斗目治和社會(huì)主義先進(jìn)文化有機(jī)統(tǒng)一,是社會(huì)主義物質(zhì)文明、文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展,就是標(biāo)?(P205)政治文明全面發(fā)展,是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)同黨的建設(shè)新的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)建實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主之間的辨證統(tǒng)一關(guān)偉大工程相互促進(jìn)的進(jìn)程。,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是統(tǒng)籌系?(P14P167)答:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主刻認(rèn)識(shí)。一是從世界觀方法論上,進(jìn)一步揭示了人類社會(huì)城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與是毛澤東思想活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部的前進(jìn)最終是由生產(chǎn)發(fā)展決定的,同時(shí)是由先進(jìn)文化引導(dǎo)自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,推進(jìn)生產(chǎn)力和分的立場、觀點(diǎn)和方法,是辨證唯物主義和歷史唯物主義的,是由人民群眾推動(dòng)的這樣一個(gè)基本理論,為我們觀察生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、在中國革命和建設(shè)中的創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展,具有鮮明的和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)規(guī)律提供了科學(xué)的理論指南。二是對建設(shè)文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)中國特色。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面既相社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求做了概括。三是對人類社會(huì)發(fā)展,就是促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資對獨(dú)立、又相互聯(lián)系,辨證統(tǒng)一的構(gòu)成了毛澤東思想活的展的歷史趨勢和共產(chǎn)主義的特征做了進(jìn)一步的預(yù)見和概源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好靈魂。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主,是中國共產(chǎn)黨人括。四是對人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中,推進(jìn)人的全面發(fā)展、的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。解決中國革命和建設(shè)問題的立場、觀點(diǎn)和方法的高度概同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物資文化生活的基本1鄧小平對社會(huì)主義本質(zhì)的概括(P178)答:鄧小平關(guān)括。無論從毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史看,還是從毛澤關(guān)系作了進(jìn)一步揭示。于社會(huì)主義本質(zhì)的概括是一個(gè)整體,其內(nèi)容是相互聯(lián)系東思想體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)看,他們都是毛澤東思想最本質(zhì)的新民主主義革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系P92答:毛澤的,有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯。第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力擺到東西,起著統(tǒng)帥和決定性的作用,這三個(gè)方面互相滲透、東闡釋:第一,社會(huì)主義是我們的大目標(biāo),我們主張民主了首要的地位。第二,社會(huì)主義本質(zhì)包括了“消滅剝削,互相依存、融為一體,共同構(gòu)成毛澤東思想活的靈魂,若革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義方向去,因此,兩個(gè)革命階段必須銜消除兩級(jí)分化”的內(nèi)容,十分重要。第三,社會(huì)主義本質(zhì)缺少其中的任何一個(gè)方面,那就沒有毛澤東思想,沒有中接,不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的階段。第二,民主革命強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)共同富裕社會(huì)主義最終要達(dá)到的目標(biāo)。國革命的勝利,也沒有今天的中國特色社會(huì)主義。在這三和社會(huì)主義革命的關(guān)系猶如一篇文章的上篇和下篇,只有 個(gè)方面當(dāng)中,實(shí)事求是是基礎(chǔ),更為根本,貫徹于毛澤東做好了上篇,才能去做下篇。文章的上篇如果不做好,下世界的真正統(tǒng)一性在于它的存在性(P14)世界的真思想的各個(gè)方面,是毛澤東思想的精髓。篇是沒有法子著手做的。民主主義革命是社會(huì)主義革命的正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,而世界的統(tǒng)一性在于它的存在加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)?P205書 必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢。性仍然是唯心主義的觀點(diǎn),是折衷主義,沒有指明世界究在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖
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