【文章內(nèi)容簡介】 改革的正確方向最核心的問題在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義4．；、科技發(fā)展和國際形勢(shì)敏銳觀察的結(jié)果；C．為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要；D．為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀結(jié)果【第八章】1．建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義的五位一體的總布局經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)2．我國經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是如何正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系3．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征主要體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度和宏觀調(diào)控三個(gè)方面。4．三個(gè)有利于的內(nèi)容 有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義綜合國力，有利于提高人民的生活水平5．公有制經(jīng)濟(jì)包括的經(jīng)濟(jì)成分國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分6．非公有制經(jīng)濟(jì)包括的經(jīng)濟(jì)成分個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制經(jīng)濟(jì)7．我國的國體人民民主專政和政體人民代表大會(huì)制度8．生態(tài)文明理念的內(nèi)容：尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然9．我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展10．中國共產(chǎn)黨與各民族黨派合作的基本方針：長期共存、相互監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的十六字方針11．中國人民政治協(xié)商會(huì)議它的職能：政治職能、民主監(jiān)督、參政議政12．完善我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)鍵問題：處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系13．國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用的體現(xiàn)在控制力上，控制國民經(jīng)濟(jì)命脈14．社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存15．按生產(chǎn)要素分配的三種類型：以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配；勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素16．深化政治體制改革的總體要求堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明17．政治體制改革的主要任務(wù)推動(dòng)人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn)；推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展；發(fā)展基層民主18．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的措施和要求要求：培養(yǎng)高度的文化自覺自信；大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；必須加快文化體制改革。措施：加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；全面提高公民道德素質(zhì)；豐富人民精神文化生活；增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則19．我國社會(huì)主義和諧的特征民主法治、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)20．社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容國家層面富強(qiáng)、民族、文明、和諧；社會(huì)層面自由、平等、公正、法治；個(gè)人層面愛國、敬業(yè)、誠信、友善21． 【第九章】1．臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)：中國的內(nèi)政問題2．“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容：一個(gè)國家；兩制并存；高度自治；盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。寄希望于臺(tái)灣人民3．中央政府對(duì)香港澳門實(shí)行各項(xiàng)方針政策的根本宗旨：維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定【第十章】1．當(dāng)今時(shí)代的主題：和平與發(fā)展2．目前世界最大的發(fā)展中國家：中國【第十一章】1． 人民解放軍的性質(zhì)：是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。2． 人民解放軍的唯一宗旨：全心全意為人民服務(wù)【第十二章】1． 中國共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀2． 黨的最高理想和最終目標(biāo) ：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義【論述重點(diǎn)】過渡時(shí)期是從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成，在這個(gè)時(shí)期中逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)對(duì)手工業(yè)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?？偮肪€的主要內(nèi)容為：一化三改，一化即社會(huì)化主義工業(yè)化；三改即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)改造、發(fā)展和穩(wěn)定三者的關(guān)系改革是動(dòng)力、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提。要堅(jiān)持、改革、開放、穩(wěn)定的統(tǒng)一，要把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定所謂文化強(qiáng)國，就是指這個(gè)國家具有強(qiáng)大的文化力量，這種力量即表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國民，也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力一建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。文化自覺自信是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的一個(gè)必要條件。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居世界前列，但文化發(fā)展相對(duì)滯后與一些文化強(qiáng)國相比有很大差距。但我國有著悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化資源，所以要清醒認(rèn)識(shí)我國文化發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，增強(qiáng)文化的自覺自信。二建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。沒有文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化資源就不可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的文化力量，并且在發(fā)展的同時(shí)要體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特色。發(fā)展文化事業(yè)在滿足人民群眾基本文化需求的基礎(chǔ)上提升國民素質(zhì)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使之成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。三建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須加快文化體制改革。緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。第三篇：大學(xué)毛概復(fù)習(xí)資料《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》辨析題 第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果1．毛澤東思想是毛澤東的全部思想的總和。本命題錯(cuò)誤。這個(gè)命題的關(guān)鍵是要分清毛澤東思想和毛澤東的思想。第一，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。毛澤東的思想，是毛澤東個(gè)人的全部思想，包括他青年時(shí)代的思想和晚年的思想，而在這兩個(gè)階段，毛澤東個(gè)人思想中有些是不正確的甚至是錯(cuò)誤的，這些思想觀點(diǎn)是同毛澤東思想的科學(xué)體系是有區(qū)別的。第二，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，同時(shí)，黨的其他卓越的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)。因此，毛澤東思想和毛澤東的思想是應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)別的兩個(gè)不同概念。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，毛澤東的思想是毛澤東個(gè)人的思想。2．“三個(gè)代表”重要思想就是“三個(gè)代表”的三句話，并不構(gòu)成一個(gè)體系。本命題錯(cuò)誤?！叭齻€(gè)代表”是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括，但“三個(gè)代表”重要思想決不僅僅是三句簡單的表述，它是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系，有著豐富的內(nèi)涵?！叭齻€(gè)代表”重要思想在形成和發(fā)展中，緊密結(jié)合新的實(shí)踐，把治黨和治國、執(zhí)政和為民結(jié)合起來，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓1．黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是與時(shí)俱進(jìn)。本命題錯(cuò)誤。（1）黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，其實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是。一方面，實(shí)事求是內(nèi)在地包含著一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。另一方面，實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容，故而我們常常把黨的思想路線簡明概括為“實(shí)事求是”（2）與時(shí)俱進(jìn)，雖是實(shí)事求是思想路線本身內(nèi)涵的東西，而從嚴(yán)格意義上說，是貫徹實(shí)事求是思想路線的要求，并非實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容本身。2．解放思想意味著放飛思想，也就是自由意志。錯(cuò)誤！未指定書簽。本命題錯(cuò)誤。從解放思想的含義上看，是以馬克思主義為指導(dǎo)，不能離開馬克思主義去“解放思想”；解放思想必須打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，破除教條主義、本本主義、主觀主義的束縛；解放思想必須研究新情況，解決新問題。從解放思想與實(shí)事求是的關(guān)系上看，實(shí)事求是規(guī)定了解放思想的出發(fā)點(diǎn)、目的和歸宿，解放思想的目的是從不斷變化的“事實(shí)”中“求”到“是”，即認(rèn)識(shí)到事物的規(guī)律，用于指導(dǎo)實(shí)踐。因此，解放思想不是主觀臆想，也不是胡思亂想，必須從客觀實(shí)際出發(fā)，使主觀與客觀相符合，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。第三章新民主主義革命理論1．新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，所以，中國革命實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。本命題錯(cuò)誤。（1）近代中國是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，這就決定了近代中國革命的兩大歷史任務(wù)，即對(duì)外推翻帝國主義壓迫，對(duì)內(nèi)推翻封建主義的統(tǒng)治。近代中國革命的歷史證明，農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都不能擔(dān)當(dāng)起反帝反封建革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。這樣，中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就歷史地落到了無產(chǎn)階級(jí)的肩上。（2）決定革命性質(zhì)的力量，是主要的敵人和主要的革命者兩方面。新民主主義革命的主要敵人仍然是帝國主義和封建主義，因此，它仍然是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，而不是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。（3）新民主主義是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的，它不是一般的、舊式的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，它不是以建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國為目標(biāo)，而是要建立各革命階級(jí)聯(lián)合專政的共和國，并經(jīng)過新民主主義走向社會(huì)主義。2．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大地主大資產(chǎn)階級(jí)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。本命題錯(cuò)誤抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是在特殊歷史條件下形成的特殊形式的聯(lián)盟?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中日民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾，大地主大資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生明顯分化。以蔣介石為為代表的親英美派的大地主大資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自身利益參加了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。以汪精衛(wèi)為代表的親日派大地主大資產(chǎn)階級(jí)公開降日，成了中國人民的敵人。因此，不能籠統(tǒng)地說抗戰(zhàn)時(shí)期大地主大資產(chǎn)階級(jí)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。第四章社會(huì)主義改造理論1．因?yàn)樾旅裰髦髁x革命是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，所以新民主主義社會(huì)也是資 錯(cuò)誤！未指定書簽。本主義性質(zhì)的社會(huì)。本命題錯(cuò)誤。新民主主義革命的性質(zhì)和新民主主義社會(huì)的性質(zhì)，是兩個(gè)不同分抽的概念。兩個(gè)概念雖然只有兩個(gè)字的差別，但其性質(zhì)卻有很大的不同。新民主主義革命的任務(wù)是反帝反封建，所以是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命；而新民主主義社會(huì)無論是政治上、經(jīng)濟(jì)上還是文化上，既有社會(huì)主義的因素，又有資本主義的因素，但因?yàn)樯鐣?huì)主義的因素占主導(dǎo)地位，所以它是屬于社會(huì)主義體系的社會(huì)。，中國面臨的主要任務(wù)是進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)主義改造和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。本命題錯(cuò)誤。（1）建國初期，中國面臨的主要任務(wù)是完成新民主主義革命遺留任務(wù)和在全國范圍內(nèi)建立新民主主義的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度。（2）1953年起，我國才開始大規(guī)模的社會(huì)主義改造和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。第五章社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)1．鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新論斷體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。本命題正確。鄧小平指出，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力在社會(huì)主義本質(zhì)中的地位；二是突出消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。對(duì)于社會(huì)主義來說，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是基礎(chǔ)，是建成社會(huì)主義的必由之路；消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，是社會(huì)主義發(fā)展的目標(biāo)，離開了這個(gè)目標(biāo)，也不能建成社會(huì)主義。2．貧窮不是社會(huì)主義，富裕就是社會(huì)主義。本命題不完全正確。其中前一句是正確的，后一句是不正確的。從前一句來看，社會(huì)主義的本質(zhì)是要解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，社會(huì)主義的最大優(yōu)越性是共同富裕，這是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，所以“貧窮不是社會(huì)主義”是正確的。從后一句來看，當(dāng)今世界，由于歷史等原因，最富裕的是少數(shù)資本主義國家，大多數(shù)發(fā)展中國家包括實(shí)行資本主義制度的眾多國家和少數(shù)社會(huì)主義國家并不富裕，特別是社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)狀態(tài)，還不富裕，而實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕是社會(huì)主義 錯(cuò)誤！未指定書簽。的目標(biāo)。所以，后一句不準(zhǔn)確。第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論1．社會(huì)主義初級(jí)階段是指社會(huì)主義國家進(jìn)入社會(huì)主義必須經(jīng)歷的起誓階段。本命題錯(cuò)誤。社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念。它不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段，是整個(gè)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的歷史過程中的初始階段。2．社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。本命題錯(cuò)誤。我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這一矛盾，貫穿與社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。明確并且抓住了這個(gè)主要矛盾，其他矛盾就能迎刃而解。由于國際和國內(nèi)的因素，階級(jí)矛盾仍將在一定范圍內(nèi)長期存在。對(duì)詞，我們一定要有清醒地認(rèn)識(shí)，采取正確的態(tài)度和方法去解決。但是，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是支配和影響其他矛盾的重要矛盾。第七章社會(huì)主義改革和對(duì)外開放1．改革是中國的第二次革命。這種說法是正確的。這個(gè)說法在理論上和實(shí)踐上解決了社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力問題。相對(duì)于推翻“三座大山”、建立社會(huì)主義制度的第一次革命而言，改革之所以是中國的第二次革命，是因?yàn)椋旱谝?，改革同革命一樣，其性質(zhì)都是為了解放生產(chǎn)力。第二，改革同革命一樣，都是特定社會(huì)歷史階段發(fā)展的直接動(dòng)力。第三，改革同革命一樣，其特點(diǎn)都具有根本性、廣泛性和深刻性。2．改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。這種說法是正確的。改革是社會(huì)主義制度的自我完善，改革要達(dá)到的總的目的是要有利于鞏固社會(huì)主義制度，有利于鞏固黨的綱領(lǐng)，有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。無論從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上來說，還是從政策的重新選擇、體制的重新建構(gòu)這個(gè)轉(zhuǎn)變的深刻性和廣泛性，以及由此引起的社會(huì)生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來說，改革都是一場(chǎng)新的革命，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。錯(cuò)誤！未指定書簽。而且，改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，解決社會(huì)主義社會(huì)矛盾的主要方式就是通過改革，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力使之與先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)。第八章建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)1．鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展就不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制，也包括非社會(huì)主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟(jì)。中國特色社會(huì)主義在于社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅(jiān)持公有制為