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正文內(nèi)容

大學(xué)入黨積極分子黨校培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-10-17 14:48 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樣的一代學(xué)生黨員應(yīng)該具有時(shí)代的使命感,從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí),全面發(fā)展,肩負(fù)起這個(gè)時(shí)代賦予我們的歷史使命。我覺得學(xué)生黨員的先鋒模范作用應(yīng)該表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先對(duì)于學(xué)生黨員來說,就要能夠在學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)生活等各個(gè)方面作同學(xué)的表率。如帶頭學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,出色完成專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)。模范遵守社會(huì)公德、黨紀(jì)國(guó)法、校紀(jì)校規(guī),積極參加各項(xiàng)集體活動(dòng)和各種社會(huì)活動(dòng),主動(dòng)關(guān)心集體,幫助同學(xué),正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與他人的關(guān)系等等。這種表率作用應(yīng)該能充分體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性,真正讓同學(xué)公認(rèn)“這還像個(gè)黨員的樣子”。其次要用自己的行動(dòng)和工作影響、帶動(dòng)同學(xué)們共同前進(jìn)。試想如果連周圍的同學(xué)都團(tuán)結(jié)不好,何以團(tuán)結(jié)千百萬人民群眾?一個(gè)班的同學(xué)都帶動(dòng)不起來,何以解放全人類?或許這種說法有點(diǎn)夸張,但的的確確是我們目前有些學(xué)生黨員所存在的問題?,F(xiàn)在有的學(xué)生黨員只能獨(dú)善其身,而不會(huì)作群眾工作和不善于作群眾工作,認(rèn)為只要自己管好自己就行了,別人怎樣不用去管,或根本不想管,其實(shí)這是不正確的,也是不符合黨員要求的。作為一個(gè)學(xué)生黨員,不僅要保持自己的先進(jìn)性,同時(shí),要用先進(jìn)性來帶動(dòng)并作為開展工作的基礎(chǔ)。要在自己不斷進(jìn)取的同時(shí),堅(jiān)持與同學(xué)共勉,互幫互學(xué),共同進(jìn)步。總歸我認(rèn)為,學(xué)生黨員最根本和最實(shí)際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。為人民服務(wù)不是一句空話,而是有其豐富的內(nèi)容,想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學(xué)也是人民中的一部分,在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里,為人民服務(wù)就指的是為同學(xué)們服務(wù)。這就要從點(diǎn)滴做起,從不顯眼做起。例如,發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時(shí),應(yīng)熱情給予幫助。同學(xué)思想上有疙瘩,應(yīng)主動(dòng)給予開導(dǎo)。遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)先人后己。諸如此類看似微不足道,但黨員的作用往往是自己通過這些行動(dòng)在同學(xué)們之中發(fā)揮出來的。其實(shí)同學(xué)們對(duì)黨的最直觀的認(rèn)識(shí)正是通過一個(gè)個(gè)具體的學(xué)生黨員特別是他們身邊的學(xué)生黨員來認(rèn)識(shí)的??傊?,一個(gè)黨員的形象,直接影響著黨的形象,影響著黨在人民群眾中的威信,影響著黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力,我們作為學(xué)生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用,以此來影響周圍的同學(xué)。作為一個(gè)入黨積極分子,我也有自身的優(yōu)點(diǎn),比如我責(zé)任心強(qiáng),關(guān)心集體,學(xué)習(xí)勤奮刻苦,性格上比較堅(jiān)強(qiáng),自制力也較好。但是我還是存在著許多缺點(diǎn)和問題的。首先,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)課程時(shí),我覺得自己進(jìn)取心不很強(qiáng),主動(dòng)性也較差,主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)時(shí)只能顧及理解,鉆研得少,思考得也少,有時(shí)遇到挫折卻知難而退,因?yàn)閷?duì)自己信心不足,總是耽于“能力有限”而放棄鉆研。其實(shí),這是一種怕吃苦的錯(cuò)誤想法。盡管分析解決問題的能力有限,但也不應(yīng)該抱有悲觀的態(tài)度,因?yàn)閷W(xué)得不夠扎實(shí)才應(yīng)該投入更多的信心和精力,如果自己都放棄了,那么就不用談進(jìn)步了。在生活中,有時(shí)我卻又表現(xiàn)得太過要強(qiáng),認(rèn)為許多事情自己都要去插手,才算關(guān)心集體。其實(shí)這只是一種盲目的熱情,應(yīng)該培養(yǎng)自己分析和觀察問題的能力。集體固然要關(guān)心,但是要做好,做的有效果才行。我可以在自己擅長(zhǎng)的環(huán)節(jié)盡力,同時(shí),在別人做事的時(shí)候?yàn)樗麄兗佑?。所起到的效果比事事做,事事做得不專心要來得好。在理論學(xué)習(xí)的過程中,我總是憑一時(shí)興起看書,缺少連續(xù)和反復(fù)的過程,或許要過一周或半個(gè)月之后再一口氣看完另一半,這自然不如循序漸進(jìn)的效果好,結(jié)果學(xué)習(xí)文章由于不連貫的思考和影響不深刻而事倍功半。在個(gè)人性情和道德修養(yǎng)上,我覺得自己脾氣不好,有時(shí)會(huì)因?yàn)橐恍┬∈拢鴣y發(fā)脾氣,傷了同學(xué)之間的和氣,也給別人種下了不好的印象,我很清楚地明白,這其實(shí)是一種不理智的表現(xiàn),而且這個(gè)缺點(diǎn)非同小可,倘若嚴(yán)重的話會(huì)影響到學(xué)習(xí)和生活中的很多環(huán)節(jié),我想沒有一個(gè)群眾敢接受一個(gè)暴躁有不冷靜地人為他服務(wù)。這就意味著如果一意孤行就會(huì)失去群眾基礎(chǔ),這樣是很危險(xiǎn)的,在同學(xué)們中間塑造形象也更是無從談起。其實(shí)黨組織的培養(yǎng)和教育,周圍同學(xué)的幫助對(duì)我來說固然重要,但最主要的是需要我自己能自覺地接受黨的教育,按照黨的要求去要求自己。能否使自己成為一個(gè)黨員,關(guān)鍵看有否具備黨員的條件,說到根本就是自己對(duì)自己的要求是否嚴(yán)格。在這一點(diǎn)上,我覺得自己做得還很不夠。我的許多缺點(diǎn)和錯(cuò)誤其實(shí)就源于這一點(diǎn)。很多時(shí)候知道一件事應(yīng)該怎樣做才能做好,卻由于惰性而不能付諸于實(shí)際行動(dòng)。對(duì)自己的不嚴(yán)格要求,助長(zhǎng)了自己渙散的風(fēng)氣,所以形成了“做不好,就不想做好,然后更做不好”的惡性循環(huán)。以上也只是我的一些明顯的缺點(diǎn),其實(shí)在思想和行動(dòng)中一定還存在的很多其他方面的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。我正在努力的發(fā)覺并改正。而且我更加期盼著能夠在老師、同學(xué)們的監(jiān)督和幫助下改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,因?yàn)榇蠹揖褪欠从澄业难孕械溺R子,大家提出來的也正是我亟應(yīng)改正的東西。任何一個(gè)黨員,并不是生來就具有優(yōu)秀品格的,而是后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)果。一個(gè)共產(chǎn)黨員要想為共產(chǎn)主義奮斗一生,就要不斷地堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉。在改革開放,發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,面對(duì)21世紀(jì)我國(guó)宏偉的建設(shè)任務(wù),除了學(xué)習(xí)科學(xué)文化,最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想,尤其是鄧?yán)碚?。在學(xué)業(yè)有成后的將來,還要積極參加改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。我將不斷肅清頭腦中一切非無產(chǎn)階級(jí)的思想,使自己的言行符合黨、國(guó)家和人民的根本利益,把自己鍛煉成為具有堅(jiān)強(qiáng)黨性的共產(chǎn)黨員。理想是遠(yuǎn)大的,但還要從實(shí)處著手,我會(huì)從現(xiàn)在開始以實(shí)際行動(dòng)開始努力,以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,盡量縮小與黨員標(biāo)準(zhǔn)之間的距離。請(qǐng)黨考驗(yàn)我第四篇:入黨積極分子黨校培訓(xùn)心得體會(huì)2013年4月18日至2013年5月12日,我很榮幸地參加了政法系分黨校第三期入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。眾多老師將思想理論與現(xiàn)實(shí)的實(shí)際問題有機(jī)結(jié)合,激發(fā)了我們學(xué)習(xí)的廣大熱情與興趣。我深刻的認(rèn)識(shí)到:作為一名要求入黨的積極分子,首先必須有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí) :思想在黨、行動(dòng)中為黨、此生獻(xiàn)于黨。短短幾天的入黨積極分子培訓(xùn)即將結(jié)束,在這里和大家交流一下學(xué)習(xí)心得。學(xué)習(xí)期間,我從端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度做起,以嚴(yán)肅、崇敬、自豪和自覺的精神狀態(tài),按時(shí)到課堂參加培訓(xùn),遵守課堂紀(jì)律,認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作和課堂筆記。通過黨校的學(xué)習(xí),我的思想覺悟在以前積極分子的基礎(chǔ)上有了很大的提高,政治信仰也更加堅(jiān)定,決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。在這次的組織學(xué)習(xí)中可謂是空前的有成就感,我收獲的比平時(shí)更多,增長(zhǎng)了不少見識(shí),明白了更多的道理,不僅在理論有了更深的了解,在思想上也有了更高的追求。而且所學(xué)到的東西都是作為一名黨員所必須的。從入黨積極分子到中共預(yù)備黨員,我一路走來,經(jīng)過了黨組織的重重考驗(yàn),我也在黨組織的考驗(yàn)下慢慢成熟了起來。經(jīng)過認(rèn)真思索,前后對(duì)比總結(jié)后,我得到了許多深刻體會(huì): 通過彭金發(fā)老師講的十八大專題之科學(xué)發(fā)展觀就是我們黨的指導(dǎo)思想,老師從中央為什么要提出科學(xué)發(fā)展觀,為什么要把科學(xué)發(fā)展觀作為我們黨的指導(dǎo)思想和如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀來讓我們深度的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,首先要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神,這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂。胡書記指出,總結(jié)十年奮斗歷程,最重要的就是我黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答,把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平,開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。是我們工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位,是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。從十八大中胡書記的報(bào)告來看,我們能很明確地感受到毛澤東思想依然是我黨不可動(dòng)搖的指導(dǎo)思想之一,“科學(xué)發(fā)展觀”正是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平思想、三個(gè)代表重要思想的繼承和發(fā)展,是我黨結(jié)合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征的產(chǎn)物。對(duì)于我們學(xué)生黨員而言,在我看來,學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,就需要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。這是學(xué)習(xí)和貫徹十八大精神的根本保證,只有學(xué)以致用,堅(jiān)持用十八大精神指導(dǎo)實(shí)踐,同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)十八大精神的理解,才能真正把十八大精神落到實(shí)處。我們學(xué)生黨員應(yīng)當(dāng)根據(jù)我們的自身情況,做一些切實(shí)的工作,例如為身邊的同學(xué)們做好服務(wù)工作,加強(qiáng)我們黨支部的崗位工作,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),將十八大的“科學(xué)發(fā)展觀”推廣到身邊的同學(xué)之中。同時(shí),也要把握支部的未來發(fā)展方向,走什么樣的路線,怎么樣建設(shè)好我們的支部,黨的十八大都給我們指明了方向。黨的十八大勝利召開,標(biāo)志著我們邁上了全面建成小康社會(huì)的決定性階段。在這樣關(guān)鍵的歷史時(shí)期,我們?nèi)砸冀K堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)全過程,體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面,強(qiáng)有力地推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),創(chuàng)造更加輝煌的成就。相信十八大的勝利召開,將是我黨和我國(guó)的又一個(gè)里程碑,我相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義會(huì)健康穩(wěn)定持續(xù)地發(fā)展,真正做好我們的全面建設(shè)現(xiàn)代化重要任務(wù),從而實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)。鐘發(fā)亮老師就如何“堅(jiān)定理想信念 立志成才報(bào)國(guó)”從三個(gè)方面進(jìn)行講述:一、理想、信念的作用與意義;第一、理想信念是共產(chǎn)黨人政治生命的立身之本,第二、理想信念是陶冶情操的重要依據(jù),第三、共同的理想信念是共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)勝利的政治保障,第四、理想信念是實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的精神動(dòng)力源泉。二、正確看待當(dāng)前信仰缺失、精神缺位問題;首先,中國(guó)社會(huì)正在發(fā)生急劇轉(zhuǎn)型,從一個(gè)封閉,保守,缺少流動(dòng)的靜態(tài)社會(huì),成為一個(gè)開放創(chuàng)新,充滿活力的流動(dòng)社會(huì)。其次,理想和現(xiàn)實(shí)的分野,使人們的信仰處在無根、無魂、無序、無力、無聲、無信的壯態(tài)。再其次,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的信仰危機(jī)和道德滑坡問題。最后,西方國(guó)家在世界范圍內(nèi)強(qiáng)制推行其文化價(jià)值觀,對(duì)人們的價(jià)值觀形成帶來不利的影響。三、堅(jiān)定信念、立志成才;首先要立志,要有志向、有抱負(fù)、有理想、有目標(biāo)。胡錦濤書記要我們年輕人“要志存高遠(yuǎn)”。其次,要有堅(jiān)忍不拔的執(zhí)著追求。最后,我要講的是成才必須先成人。九十分鐘的講座,曹利君主任進(jìn)行了深入淺出的理論闡釋,生動(dòng)精彩的例證引述,詼諧幽默的語言表達(dá),深受同學(xué)們歡迎,場(chǎng)內(nèi)多次爆發(fā)出熱烈的掌聲。最后,她希望每個(gè)人要求入黨的積極分子,一定要按照黨章要求堅(jiān)定共產(chǎn)主義不動(dòng)搖,做到三個(gè)自覺:即自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo),永遠(yuǎn)跟黨走;自覺地實(shí)踐黨的理論,牢固樹立堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念;自覺地樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)在今后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中要牢記,先做人后做事。把人做好了,功利自然成。人名不是金錢卻是一個(gè)人成功的最寶貴、最優(yōu)良的無形資產(chǎn)。在實(shí)際行動(dòng)接受黨組織的考驗(yàn),爭(zhēng)取早日加入黨組織。李玢老師和我們分享了直擊中國(guó)道德現(xiàn)狀 自覺擔(dān)當(dāng)?shù)赖仑?zé)任“美麗中國(guó)”之“美麗”不僅僅意指自然直觀意義上的審美感受,同時(shí),它還意指超自然直觀意義上的審美感受,建設(shè)美麗中國(guó),首先應(yīng)該是人美的中國(guó)。作為一個(gè)國(guó)家,自然美并不是完整意義上的美,人美及其所帶動(dòng)和創(chuàng)制的社會(huì)美、自然美才是完整的真正意義上的國(guó)家美。當(dāng)然,人美也并不只是外表美,人美主要應(yīng)該體現(xiàn)為道德之美,一個(gè)道德責(zé)任缺失之人,外表再美也只能是丑陋之人,與建設(shè)美麗國(guó)家是格格不入的。因此,道德自覺是人美之核心和條件。唯有體現(xiàn)道德之美的人,才能對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)和他人心懷敬意、心存責(zé)任,才能樹立高尚的國(guó)格和人格,才能以每一個(gè)人的崇高精神支撐國(guó)民精神大廈。唯有國(guó)人均具崇高的人生價(jià)值取向及積極的人生態(tài)度,才有建設(shè)美麗中國(guó)舍我其誰的雄心,也才有一加一大于二的建設(shè)美麗中國(guó)之合力。倘若國(guó)人精神渙散,唯利是圖,甚至善惡不分,是非不明,就像一麻袋土豆,聚在一起形不成合力,倒出麻袋就成沒有聯(lián)系、沒有互助的精
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