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正文內(nèi)容

反邪教警示教育領(lǐng)導(dǎo)小組(編輯修改稿)

2024-10-17 14:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 領(lǐng)導(dǎo)層層落實(shí),創(chuàng)建無邪教村。分工明確,措施得力。按?無邪教村?活動(dòng)要求,結(jié)合村情,認(rèn)真開展反邪教工作,嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任制,并層層簽訂責(zé)任狀。對(duì)重點(diǎn)目標(biāo),重點(diǎn)人群定點(diǎn)包干,嚴(yán)防死守。注重宣傳工作。一是會(huì)宣傳,從黨員干部帶頭學(xué)習(xí),二是入戶宣傳,宣傳到每一個(gè)村民家中。進(jìn)一步提高廣大村民認(rèn)識(shí)邪教本質(zhì),危害和識(shí)別邪教的能力,自覺抵制邪教。加強(qiáng)防控,認(rèn)真排查。年初確定反邪教信息員反邪教警示教育宣傳資料一、什么是邪教宣傳?禱告能治病??種莊稼沒用??一切靠‘神’的恩賜,信‘神’就能過好日子?,?信了神就能消災(zāi)避難?,等等,導(dǎo)致我們的群眾上當(dāng)受騙的是邪教。讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信?神?的是邪教;宣揚(yáng)?世界末日?就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教;鼓吹入了?教?能治病、能消災(zāi)避難的是邪教;欺騙、逼婦女受教主凌辱的是邪教;說傳統(tǒng)宗教過時(shí)了、要信新?神?的是邪教;非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教;讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教;加入后不讓退出的是邪教;把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成?魔?的是邪教;1以?神?的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。二、邪教的特征1999年10月,我國(guó)在《最高人民法院最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》中,給邪教下了明確的定義:邪教組織,是指冒用宗教、氣功或其他名義建立、神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑人心、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。三、主要有六個(gè)基本特征:打著宗教、科學(xué)或氣功的幌子神化邪教頭子,實(shí)施精神控制建立秘密組織,實(shí)施心理操縱盤剝信徒錢財(cái),非法牟取暴利反對(duì)政府,仇視社會(huì)宣揚(yáng)?末日來臨?,制造思想混亂四、邪教是怎樣騙人的?著宗教或氣功的幌子蒙騙人。治病、免災(zāi)誘惑人??聪嗨忝?、裝神弄鬼、玩符讖(讀?趁?音,迷信的預(yù)言、預(yù)兆)等各種把戲嚇唬人。近乎拉攏人。恩小惠收買人。6用暴力手段脅迫人。五、宗教與邪教的區(qū)別第一、宗教崇拜超人間的?神?,宗教的神職人員只是神的仆人;而邪教教主是現(xiàn)世的人,卻自稱是至高無上的?神?,要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從;第二、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持;而邪教對(duì)信徒灌輸歪理邪說,不擇手段地實(shí)行精神控制;第三、宗教宣揚(yáng)虛幻的?末世論?,將世界末日臵于遙遠(yuǎn)的未來;而邪教渲染即將來臨的?末世論?,并以此蒙騙和恐嚇信徒;第四、宗教信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由,宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德;而邪教欺騙信徒,常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有,還號(hào)召女信徒對(duì)男教主?奉獻(xiàn)?身體;第五、宗教活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開的,宗教戒律大多與法律相符合,不危及憲法和法律賦予信徒(公民)的基本權(quán)利;而邪教秘密結(jié)社,活動(dòng)場(chǎng)所不公開,對(duì)信徒實(shí)行隔離管制,對(duì)離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段;第六、
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