【文章內(nèi)容簡介】 進(jìn)了圓明園，才發(fā)現(xiàn)今非昔比。十年前的清寂不復(fù)存在，曾經(jīng)寂靜的圓明園一片喧囂。往前，沿著湖邊再往前，穿過紫藤架，右拐，是了，是遺址，大水法遺址。想不到的是西洋樓遺址這兒，竟也有許多人！一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子，一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海晏堂遺址前高聲唱著“對(duì)面的女孩看過來，看過來??”；幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地?cái)[好姿勢(shì)，在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照相。那捧著相機(jī)的說：“笑！笑啊！”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前，就是那小時(shí)在書中看到，十年前在那兒哭泣的五根大羅馬柱那兒，一對(duì)情侶旁若無人地?fù)肀вH吻！剎那間，我有點(diǎn)兒不知所措。親吻示愛干嗎到這大水法遺址面前呢？在這樣殘破頹敗的亂石間，怎么笑得出來？要唱歌蠻好，去那桃紅柳綠的綺春園、長春園或是泛舟福海?。】粗@群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少，仰首凝視那高高而殘破的羅馬柱，眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢？恥辱呢？血性呢？凡是來圓明園，天就要陰的。一陣沙塵撲面而來，豆大的雨點(diǎn)兒砸了下來，劈頭蓋臉，歡笑的人群直往外沖。剩下我一人，靜靜地，在潔白的石塊上坐下，對(duì)著這大水法遺址，對(duì)著這華美殘破的羅馬石柱，和蒼天，和這些殘?jiān)珨啾谝黄鹇錅I哭泣??（選自《詩文選粹》，有刪改）【賞析】：“前事不忘，后事之師”。勿忘國恥，才能彰顯中華民族的血性；勿忘國恥，歷史才不會(huì)重演；勿忘國恥，我們才能更好地開創(chuàng)未來。十年前清寂的圓明園和十年后喧囂的圓明園，記錄著中華民族恥辱的圓明園的殘?jiān)珨啾谂c遺址前歡笑嬉鬧的人群構(gòu)成了一組鮮明有力的對(duì)比，給讀者造成了一種強(qiáng)烈的心靈震撼，讀來讓人印象深刻。本文運(yùn)用夾敘夾議、對(duì)比評(píng)述等寫法，把感悟與心情融于文字中，因此韻味無窮，魅力無限?！疚念}亮相】忘記了過去就等于背叛，歷史的印記不會(huì)因個(gè)人的逝去而終結(jié)，只要人類尚未滅絕過去的記憶和精神就會(huì)代代相傳，遙遠(yuǎn)的過去同樣可以影響今日和未來。請(qǐng)記住該記住的歷史。請(qǐng)以“前事不忘后事之師”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定；②文體自選（詩歌除外）；③不少于800字?！舅悸芬妗恳?、審題“前事不忘后事之師”意思是記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。在審題上我們可能會(huì)產(chǎn)生以下失誤：只寫過去的人、物、事，彰顯其價(jià)值，忽略了“后事之師”。寫成了回憶錄，記敘寫過去的人事，忽略“后事之師”。二、思考與選材1．從讀書、做人的角度來談自己。成功失敗的經(jīng)歷中，能否找出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來驗(yàn)證今天的成功失敗。成功的輝煌，失敗的陰影都可以過去，但其間的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)要銘記于心。2．從世界、國家的發(fā)展來談社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。當(dāng)今社會(huì)，少數(shù)人為牟取更多利益、為了眼前的利益，會(huì)做出令人痛心的事情，坑蒙拐騙，做出對(duì)老百姓不負(fù)責(zé)的事情。其實(shí)，歷史上曾經(jīng)有過類似的事件，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。黑心商家們一個(gè)個(gè)前仆后繼，一個(gè)三鹿倒下了，千千萬萬的“三鹿”站了起來，但它們終究還要再倒下??“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。三、體裁該題宜寫成議論或哲理性散文或，可議論，也可將抒情和哲理相結(jié)合，歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，警醒后來人?！炯炎髡故尽壳笆虏煌笫轮畮熚?/ 滕迅前事不忘后事之師說的是張孟談幫趙襄子打敗了智伯，成就了趙襄子的霸業(yè)，但張孟談卻謝絕了趙襄子的封賞，離他而去，并對(duì)趙襄子說：“正因?yàn)槲业墓诖?，名聲甚至還會(huì)超過你，所以才決心離開。在歷史上從來沒有君臣權(quán)勢(shì)相同而永遠(yuǎn)和好相處的。”趙襄子只好惋惜地答應(yīng)了。張孟談辭去官職，退還封地，隱居到負(fù)親丘去，在那里平安地度過了自己的晚年。歷史上有多少仁人志士在實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù)后，面對(duì)皇帝賞賜的金錢，權(quán)勢(shì)毫不動(dòng)心，決然離去，因?yàn)樗麄兩钪O一個(gè)道理，坐在皇椅上的那個(gè)人可以和你一同開創(chuàng)霸業(yè)，但卻不能和你一同分享勝利果實(shí)，哪怕你對(duì)他現(xiàn)在得到的江山付出過多大的心血，相反，你付出的的功勞越大，你就越危險(xiǎn)。韓信當(dāng)年為劉邦鞍前馬后，付出了多少心血，但當(dāng)江山穩(wěn)穩(wěn)落入劉邦手中，一切都?jí)m埃落定時(shí)，被封為淮陰侯的韓信卻是“良弓藏，飛鳥盡，狡兔死，走狗烹”。韓信的死或許愈加地說明了劉邦的卑鄙，但是，飽讀詩書的韓信卻忘記了“前事不忘后事之師”這個(gè)自古不變的道理，不能抽身而去。功高蓋主，滿富才華的他被呂后無情的斬殺。相反，當(dāng)年越王勾踐手下的大夫范蠡，臥薪嘗膽，輔助越王勾踐臥薪嘗膽、報(bào)仇雪恨，但范蠡深知越王勾踐這個(gè)人是可以共患難而不能共富貴的，最后辭官下海，才得以安享晚年。現(xiàn)在的我們告別了古代的血腥，也沒有古代那種為權(quán)勢(shì)而不顧一切，但有的卻是為利益而不惜一切。蘇丹紅事件讓人們知道了食品安全是多么的重要，舉過上下一片討伐聲，我以為，商家會(huì)記住它，吸取教訓(xùn)，嚴(yán)抓產(chǎn)品質(zhì)量。但，這場(chǎng)**才剛剛過去不久，三鹿奶粉事件又是報(bào)紙電視的頭版頭條，又是一個(gè)蘇丹紅，作為有”中國奶媽“之稱的三鹿難道忘記了食品安全的重要，忘記了去年那個(gè)被國民唾棄的“紅心雞蛋”？前事不忘后事之師，“不忘”是為了記取教訓(xùn)，時(shí)刻牢記食品的安全，“不忘”是為了企業(yè)走的更遠(yuǎn)，更是為了人民的身體健康。歷史是一面鏡子。這正如我國西漢杰出的思想家和文學(xué)家賈誼所言：“觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化應(yīng)時(shí)，故曠日長久，而社稷安矣。”三鹿奶粉事件雖然過去有些時(shí)日，但我們不應(yīng)該忘記食品安全的重要，尤其是活躍在中華大地上的廣大企業(yè)和商家。銘記歷史，不讓這樣的悲劇重演?！军c(diǎn)評(píng)】本文是一篇比較規(guī)范的議論文。開篇運(yùn)用故事快速引出中心論點(diǎn)“前事不忘后事之師”，結(jié)構(gòu)清晰，然后采用正反對(duì)比，古今縱論結(jié)構(gòu)文章。文章在選材上也頗具匠