【文章內(nèi)容簡介】 育的核心，是“培其根”、“固其本”，使之“正”，樹立正直的品性。兒童思想單純，身上壞習氣比較少，只要引導得法，好的品行不僅與日俱增，而且根植于心田，正如孔子所說，“少成若天性，習慣成自然”。如果全社會都同步進行，那么社會風氣的轉(zhuǎn)變，就指日可待了。朱熹“童蒙養(yǎng)正”的理念非常正確，得到許多學者的響應。童蒙教育能否“養(yǎng)正”，檢驗的重要指標之一，是是否培養(yǎng)了孩子的廉恥之心。胡錦濤總書記提出的“八榮八辱”的社會主義榮辱觀，是針對全國人民的，具有普遍的指導意義。但是具體到不同年齡、不同職業(yè)的群體，應該有各自的側(cè)重點。我認為，對于青少年尤其是如此，切忌大而化之，當做口號，貼在墻上了事。青少年榮辱觀的教育，要解決他們?nèi)烁衽囵B(yǎng)的基本問題：懂得明辨是非，懂得什么是人格和國格。這里面既有涉及國家榮譽、國民利益的大是大非的問題，也有涉及個人修身、道德品質(zhì)的具體問題。后一類問題，對于兒童的健康成長最為現(xiàn)實，最容易見效，尤其要精心設計。要通過榮辱教育，在學生的心理機能中培育抵制惡言、惡行、惡事的能力，恥于做不善、不正、不誠、不敬之事，一心向善。使青少年從小懂得怎樣愛惜自己的名譽，努力為家庭和祖國增光，這樣就可以把思想道德教育落實到孩子身上。篇三：校長八榮八恥學習心得體會 “八個為榮、八個為恥”不但從社會上，而且從社會風氣上都為學校教育提供了良好的環(huán)境?！鞍藗€為榮、八個為恥”概括的非常精煉，我個人理解，社會主義榮辱觀從公民層面上講，是一種人格品質(zhì)；從社會層面上講，它體現(xiàn)了一種全社會應樹立的社會風氣；從國家層面上講，它是整個國家構(gòu)建和諧社會所必須倡導的價值觀體系；從學校層面上講，它是我們對學生進行思想道德教育的價值指南。我們學校培養(yǎng)的好習慣是豐富多彩的，而眾多行為習慣背后所體現(xiàn)的是社會主流的、正確的價值觀體系。因此，只有在學校教育中善于引導學生了解和感悟行為習慣背后所蘊含的價值觀，才能使學生具有堅實的正確的價值觀根基，也才能更好地確立、鞏固和發(fā)展學生良好的行為習慣。作為學校德育，我們不僅要關注培養(yǎng)學生良好的行為習慣，更要引導學生從小了解和感悟良好的行為習慣背后所蘊含的價值觀?！鞍藗€為榮、八個為恥”不但從社會～上，而且從社會風氣上都為學校教育提供了良好的環(huán)境。我們要一方面通過學校自身的德育工作創(chuàng)新實施德育，另一方面要加強師德建設，開展家長培訓，運用社會資源，將學校、家庭、社會有機結(jié)合，共促青少年健康成長。篇四：八榮八恥學習心得 這“八榮八恥”在當前確實有很強針對性，應該作為每個青少年的信條來奉行。我們是社會主義國家，社會風氣是社會主義文明程度的重要標志、是社會價值導向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾尤其是青少年的強烈愿望。“八榮八恥”分清了什么是善惡美丑，堅持什么，反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，不能好事不香壞事不臭；體現(xiàn)了社會主義先進文化的內(nèi)涵，它充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用；倡導了社會主義基本道德規(guī)范，有利于促進良好社會風氣的形成和發(fā)展；賦予了青少年新的人生信條，有利于帶動青少年樹立社會主義榮辱觀。這是在關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題中提到的基本道德規(guī)范之后的發(fā)展和進步，基本道德規(guī)范提出了社會主義精神文明的重要內(nèi)容，愛國守法，名禮誠信，團結(jié)友愛，勤奮自強，敬業(yè)奉獻，這次總書記結(jié)合時代特點重提社會主義榮辱觀，是時代的需要，也是人民的需要。我們不應該把這種精神文明的建設看成了宣傳的需要和政治的需要。今天經(jīng)濟的飛速發(fā)展給我們帶來了巨大的物質(zhì)財富，同時，也使我們在經(jīng)濟的快車道上感到目眩，應不暇接，無所適從。有的人不能堅持革命戰(zhàn)爭年代戰(zhàn)斗精神，在糖衣炮彈下失去了方向。有的人認識不清問題的是非，就自然而然倒在了對手的懷抱。很多人一臉茫然，面對繁華的世界沒有辨別的能力，只能跟著別人的后面跑。這種情況的出現(xiàn)是物質(zhì)建設和文化建設出現(xiàn)畸形的表現(xiàn)，也是社會發(fā)展過程中不平衡的表現(xiàn)。隨著我國經(jīng)濟水平的提高，全黨全國上下正在圍繞建設社會主義和諧社會而奮斗，在堅持以人為本，科學發(fā)展觀的指導下努力構(gòu)建和諧社會，和諧社會不僅僅是物質(zhì)，政治更是文化的和諧。社會是由人組成的。要和諧社會，首先要做到人的和諧。人的和諧就是要求人自身素質(zhì)，文化，修養(yǎng)等提高。社會主義的榮辱觀更大層面是從人的內(nèi)心修養(yǎng)角度著眼，從文化的角度的來建構(gòu)人的發(fā)展是抓住了問題的關鍵，因為構(gòu)建社會主義和諧社會不是一朝一夕的，需要幾代人甚至更長時間，所以要實現(xiàn)這個宏偉的藍圖，必須從根本上著手。在當今的國際環(huán)境中，一些別有用心的國家總是拿～，法治等作為借口干涉我國內(nèi)政，胡言亂語，指責我們大國威脅，不了解我國國情，對我們的社會主義現(xiàn)代化建設進行阻撓。我們在建設社會主義的過程中不斷加強法治，堅持有法可依，有法必依。決不姑息和放縱不法分子對社會主義建設的破壞，同時堅決打擊危害社會建設和～以及企圖～國家的行為。但是，在加強法治的同時，我們堅持以人為本，以德治國。要以德治國就要對全體人民進行社會主義道德教育，中華民族是古老的民族，有著幾千年的文化底蘊，豐富的歷史文化是我們進行以德治國的先天優(yōu)勢，所以今天的社會主義榮辱觀就是傳統(tǒng)文化的提煉。這是總書記社會主義榮辱觀提出的時代背景，簡稱八榮八恥，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，從政治的角度來考慮，是為了治國安邦的需要，從社會的角度來考慮則是社會精神文化發(fā)展的需要。中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，走在時代和歷史的前列，～遠矚，更遠的是從社會前進的角度來考慮。所以這不是意識形態(tài)的灌輸，更不是思想的限制，可以說，無論是由哪個黨派，哪個組織提出來都會被接受，我們黨有這方面的優(yōu)良傳統(tǒng)。這是為了防止個別人對社會主義榮辱觀的誤解而說明的。理論的產(chǎn)生一經(jīng)應用與實踐就會帶來巨大的力量，八榮八恥，落實到具體行動上，不能停留在口頭上。尤其是青少年朋友，這一群在今天高速發(fā)展的過程中真是找不到方向，很多人不能在現(xiàn)實的此岸找到出路，而走向了理想的彼岸，這些在大學生中更是屢見不鮮。還有一些人則是把他人送到了彼岸以尋求解脫，這更是一種瘋狂。所以用加強思想道德的教育是一種標本兼治的途徑。在學校的教育過程中改變傳統(tǒng)的重分數(shù)輕素質(zhì)，重現(xiàn)實輕理想，重知識輕文化的教育。學校是我們青少年朋友成長的樂園，不要讓我們的青少朋友還沒遇見對手就沒自己打敗了。我們各行個業(yè)的同志，在經(jīng)歷了改革開放的洗禮，思想和觀念更加成熟，要在成長的過程中再接再厲，迎難而上?，F(xiàn)在我們面臨改革的轉(zhuǎn)型時期，能冷靜沉著應對突發(fā)困難，在提高自身學習知識文化的同時，加強自身免疫能力的培養(yǎng)，緊緊團結(jié)在黨中央周圍，為建設社會主義和諧社會而不懈努力！我們的黨員同志，還有我們的領導干部，更要加強自身免疫能力的培養(yǎng)，增強防腐拒變和抵御風險的能力。堅持三個代表，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把建設社會主義和諧社會的歷史使命貫徹到底！社會主義榮辱觀不能看成一項教育，而是每個人應該從自我做起的一種修養(yǎng)。是個人道德提高的基本要求，是實現(xiàn)和諧社會所要達到的目標。同時也是實現(xiàn)和諧社會的德治手段！篇五：大學生八榮八恥學習心得 胡錦濤總書記在全國政協(xié)十屆四次會議期間強調(diào)，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持八榮八恥。加強社會主義榮辱觀教育對于正在成長中的大學生具有重要的意義。在校大學生的榮辱觀如果按照科學的程度來分，可分為三個層次：社會主義榮辱觀層次高的是少數(shù)；中間層次的是多數(shù)；層次低的也是少數(shù)?？偟膩碇v，在社會主義榮辱觀方面，大學生的主流是好的。他們不僅思想觀念新，創(chuàng)新意識強，而且正在學習和掌握現(xiàn)代科學技術知識。他們在不久的將來，將成為我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的中堅力量和參與激烈的國際競爭的生力軍。從大學生的數(shù)量和他們未來的重要作用看，在他們身上，寄托著中華民族的美好未來。但是，目前大學生在社會主義榮辱觀方面存在的問題也是不容忽視的。比如，在對待祖國、人民這樣一些在老一輩人心目中非常神圣而崇高的觀念，在一些大學生心目中淡漠了。他們對個人利益想得多，而對國家的前途，民族的命運和人民的利益卻想得少，甚至根本沒有考慮；有個別的學生好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀；害怕吃苦，不愿艱苦奮斗的錯誤觀念，在大學生中也不同程度的存在。這些學生，忘記了自己肩負的歷史重任，對政治活動不感興趣，對專業(yè)學習和能力培養(yǎng)提不起精神，整天在校園無所事事，白白消磨時光，有的連自己的學業(yè)都無法完成。在大學生榮辱觀中存在的這些問題，不僅直接妨礙到他們的成才，而且關系到國家、民族的前途和命運，關系到我們的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)是否后繼有人的問題。大學生未來地位的特殊性和在榮辱觀方面存在的問題，決定了對他們加強社會主義榮辱觀教育的重要性。我們要以胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀為指導，結(jié)合高校的實際，針對大學生在榮辱觀方面存在的問題，采取理論學習、社會實踐、參觀考察、聽英雄模范作報告等方式，加強熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗為榮的教育。用科學的榮辱觀理論武裝他們，用先進人物在科學榮辱觀指導下表現(xiàn)出來的優(yōu)秀事跡引導他們，用我國人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的巨大成就激勵他們。大學生只有牢固樹立社會主義榮辱觀，才能成為具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化科學技術知識和扎實本領的優(yōu)秀人才，才能實現(xiàn)青年的遠大理想，才能夠承擔起實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任。第五篇：八榮八恥學習心得體會精選范文:八榮八恥學習心得體會(共2篇)學習八榮八恥，對于我們黨來說，無疑是一個老話題。但在今天，我們黨把這個老話題突出地提到全黨同志面前，無疑又有其新的要求。在全黨開展以實踐“八榮八恥”重要思想為主要內(nèi)容的學習八榮八恥教育活動，就是我們黨著眼于新世紀新階段的新形勢、新任務而作出的重大決策。扎實