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正文內(nèi)容

傳承中華文化共筑精神家園(編輯修改稿)

2024-10-17 13:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的責(zé)任和義務(wù)在建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利于克服語言隔閡、促進(jìn)社會交往,對社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是各級各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神,加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。為響應(yīng)國家推普號召,營造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團(tuán)委、校學(xué)生會向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議:、使用普通話;,不寫錯字、別字,發(fā)現(xiàn)錯別字及時改正;、同學(xué)交流請使用普通話,形成良好的語言交際環(huán)境;,板書、板報使用規(guī)范字;,并且能和周圍的同學(xué)相互督促,積極地糾正普通話的發(fā)音,使規(guī)范用語成為一種自覺行為;用普通話,并且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的范圍內(nèi)主動推廣普通話,使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說普通話的習(xí)慣;,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力;,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學(xué)普通話、說普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國漢語言文化的行為。說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風(fēng)氣,使普通話成為校園語言,以實際行動踐行社會主義榮辱觀,同時使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。傳承中華文化共筑精神家園演講稿9尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”?!叭酥?,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接??炫炷惺降奈幕觳停n國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個大寫的人!作為二十一世紀(jì)的新青年,我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。謝謝大家!【傳承中華文化共筑精神家園演講稿】相關(guān)文章:,共筑精神家園,共筑精神家園演講稿6.《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感,共筑精神家園征文作文第三篇:傳承中華文化,共筑精神家園演講稿傳承中華文化,共筑精神家園演講稿演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。隨著社會一步步向前發(fā)展,越來越多地方需要用到演講稿,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編精心整理的傳承中華文化,共筑精神家園演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。傳承中華文化,共筑精神家園演講稿1中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎(chǔ),以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!在當(dāng)今“洋節(jié)”風(fēng)靡,而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢?端午節(jié)誰會安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜,又有誰和家人一起愜意地坐在院子中,吃著月餅,抬頭賞月呢?中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂,不引起社會的重視呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。陽光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦:床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛慕之情。破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。中華文化源遠(yuǎn)流長,中國人民崇高價值追求,自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強(qiáng)不息,薪火相傳。在當(dāng)今時代,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。文化是民族的,中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力,代代相傳,保衛(wèi)中華文化,傳承中華文化,共筑精神家園!傳承中華文化,共筑精神家園演講稿2二十一世紀(jì),不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才,更需要國家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天,我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此,推廣普通話,運(yùn)用規(guī)范字,已成為教育教學(xué)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,也是每一個教育工作者和每一個中國公民責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)在建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利于克服語言隔閡、促進(jìn)社會交往,對社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是各級各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神,加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。為響應(yīng)國家推普號召,營造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團(tuán)委、校學(xué)生會向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議:、使用普通話;,不寫錯字、別字,發(fā)現(xiàn)錯別字及時改正;、同學(xué)交流請使用普通話,形成良好的語言交際環(huán)境;,板書、板報使用規(guī)范字;,并且能和周圍的同學(xué)相互督促,積極地糾正普通話的發(fā)音,使規(guī)范用語成為一種自覺行為;用普通話,并且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的范圍內(nèi)主動推廣普通話,使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說普通話的習(xí)慣;,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力;,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學(xué)普通話、說普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國漢語言文化的行為。說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風(fēng)氣,使普通話成為校園語言,以實際行動踐行社會主義榮辱觀,同時使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。傳承中華文化,共筑精神家園演講稿3各位評委、各位老師:下午好!我叫龍旭陽,來自羅嶺中心學(xué)校五年級。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。在明代,宋濂小時候酷愛讀書,家里很窮,只好借書看。他總會約定一個還書日期,總是準(zhǔn)時歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來越多,最終成為一代大文學(xué)家。讀完這個故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對任何事不要輕易許諾,答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應(yīng)。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來。但計劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認(rèn)真的對我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味著明晚你一個人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進(jìn)腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂,并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。中秋節(jié)那天,我和弟弟玩得很開心,盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠,好想爸媽,但我不后悔,我遵守了承諾,這比什么都強(qiáng),慢慢地我也就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!好,故事就講到這里,再見。傳承中華文化,共筑精神家園演講稿4尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:大家上午好!今天我演講的題目是——禮。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,它具有鮮明的民族特色、不但歷史悠久,而且博大精深。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。我今天所說的便是儒家文化——禮。儒家鼓吹的理想封建社會秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別,不同的身份有不同的行為規(guī)范,這就是禮。中國乃禮儀之邦。古往今來人們非常講究禮儀。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他一個問題。曾子聽了,明白老師是要指點(diǎn)他道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道: “我哪里能知道,還請老師教我?!痹谀菚r,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。這是師生之間的禮儀??兹谧尷娴墓适麓蠹覒?yīng)該都聽過,四歲的孔融每次吃梨都將大的遞給哥哥將小的留給自己。對于爸爸的發(fā)問,他認(rèn)真的回答:“我是弟弟,我最小,應(yīng)該吃小的,大的還是留給哥哥吧?!笨兹谛⌒∧昙o(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互
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