于丹看莊子心得(編輯修改稿)
2024-10-17 13:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中，也許我們無法出世脫俗，無法遠(yuǎn)離這塵世的喧囂，但在我們的心中，該有莊子這種逍遙游的境界，把我們的眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，笑對(duì)人生。作為一名教師，更是如此，我們的快樂，就是可以從孩子們一雙雙清澈的眸子里，看見他們對(duì)你的喜愛，夫復(fù)何求！現(xiàn)實(shí)中，我們往往會(huì)在一些小事上糾纏不清，在一些小節(jié)上太過在乎，什么是有用，什么是無用，這只不過是用我們認(rèn)為正確的標(biāo)準(zhǔn)在衡量，也許我們心中的那把尺根本就是錯(cuò)誤的，同樣，在教學(xué)中，我們?cè)u(píng)定一名好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么？品學(xué)兼優(yōu)，還是其他的什么呢？然而，往往有許多我們認(rèn)為的壞學(xué)生，在各個(gè)領(lǐng)域做出了非凡的成績(jī)，而許多好學(xué)生卻庸庸碌碌地度過了一生，為什么？這也是我們的境界所決定的，也許我們換個(gè)角度，眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的壞學(xué)生身上有許多的閃光點(diǎn)。每天我們按照這社會(huì)給我們劃定的規(guī)則上班下班，整天忙忙碌碌。日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們?yōu)榱松?jì)奔波，我們的靈魂不再自由，我們的心中有太多的羈絆。讀過于丹老師的心得，心中不覺了然，我們不能苛求物質(zhì)生活的盡善盡美，但我們的靈魂是自由的，可以追求精神生活的至善至美，以一顆自由之心，去追求那種逍遙游的境界。第五篇：《于丹莊子心得》讀后感《于丹莊子心得》讀后感1莊子里有許多寓言故事告訴我們，由于我們習(xí)慣于自以為是，常常把自己的主觀愿望強(qiáng)加于客觀事物，于是就會(huì)出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象。而我們又經(jīng)常會(huì)被社會(huì)中各種各樣的外部評(píng)價(jià)所影響，而不能真正認(rèn)知自己的內(nèi)心，結(jié)果被所謂的潮流而左右，在紛繁的大千世界中迷失了自己。人生的最高境界是逍遙游。但對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，這個(gè)游的境界似乎很難達(dá)到。人們被太多的物質(zhì)利益所迷惑，小迷惑也許只是改變了人生的方面，大迷惑則改變了人的本性。人的物質(zhì)欲望是沒有止境的，在瘋狂追求物質(zhì)利益的同時(shí)，人們也就失去了幸福的生活?？傆新房勺?。在人生的道路上，人們總會(huì)遇到種種困難，有的人天生丑陋，有的人身有殘疾，有的人因罪受過刑罰，有的人心理遭受過創(chuàng)傷。當(dāng)遇到這種種不如人意的事情時(shí)，我們?cè)撛趺崔k呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該如何面對(duì)身體的殘缺和心理的創(chuàng)傷？我們應(yīng)該如何選擇自己的人生之路？每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但同時(shí)也是社會(huì)中的一員。莊子認(rèn)為，在人的內(nèi)心應(yīng)該堅(jiān)持自己的秉性而不要隨波逐流，而面對(duì)外在的39。世界，則應(yīng)該通達(dá)和順應(yīng)。我們?cè)鯓硬拍茏龅絻?nèi)心的堅(jiān)持和外在的順應(yīng)呢？莊子告訴我們要想做到內(nèi)心的堅(jiān)持和外在的順應(yīng)，就要做到外化內(nèi)不化。決定人生成功的，絕不僅僅是才能和技巧，而是一個(gè)人面對(duì)生活的心態(tài)。那么，當(dāng)我們?cè)诖_定人生目標(biāo)時(shí)，如何判斷何事可為，何事不可為呢？莊子用他的許多寓言故事告訴我們，一個(gè)人做事時(shí)，如果患得患失，如果心有所慮，那他所有的經(jīng)驗(yàn)和技巧，都不可能得到最好的發(fā)揮。談笑論生死。生與死，是人生起始的兩個(gè)端點(diǎn)。人生自古誰無死，生死，是每一個(gè)都要面對(duì)的人生課題。而人生就像是一條不歸路，當(dāng)你走到終點(diǎn)時(shí)，才會(huì)想起途中的遺憾。那么莊子是如何看待生死的？他面對(duì)生死為什么會(huì)鼓盆而歌呢？只有真正解讀了生命，才可能正確地對(duì)待死亡。大道與自然。每一個(gè)個(gè)體和每一件事之間的比較，是沒有單純技巧高下之分的，而只有境界優(yōu)劣之辨，那么莊子認(rèn)為辨別境界高低的標(biāo)準(zhǔn)就是是否合乎自然。莊子作為道家的代表人物，認(rèn)為每一個(gè)人要遵循內(nèi)心的道德，聽從自在的聲音，而不必有任何外在的刻意。教學(xué)是我們的生命線，汲取從一次次教學(xué)反思中認(rèn)識(shí)自己的淺層表現(xiàn)，挖掘其內(nèi)在的知識(shí)漏洞，用一雙從懂得傾聽到善于傾聽的升華！一次公開課的成功，往往會(huì)使我們沾沾自喜，得意忘形，在別人的肯定中迷失自己的位置。其實(shí)細(xì)思中，我們只關(guān)注到別人眼中的自己，卻沒扣響迎向朝陽的那扇大門：及時(shí)地反思，挖掘內(nèi)在成功的寶藏，善于傾聽總結(jié)，運(yùn)用到更多的實(shí)踐教學(xué)中，這便是缺失了對(duì)現(xiàn)有位置的悟！擺正自己的位置，才能擺正人生的方向。用一顆平常心去適應(yīng)生活帶給我們不同的恩賜，使得其所才是個(gè)人價(jià)值所在。外化而不內(nèi)化這是獲得游刃有余人生境界的不二法門！從認(rèn)識(shí)自己的覺中，品味出人生的大悟，懂得感悟這些有著厚重內(nèi)心價(jià)值的不鳴不已的平常人。《于丹莊子心得》讀后感2抽空閱讀了《于丹莊子心得》，很享受這種邊閱讀邊思考人生的過程，同時(shí)收獲頗豐。于丹的莊子心得，說的通俗些，其實(shí)也可以算作是《莊子》的讀后感。我是讀讀后感而感。而于丹這篇讀后感，與尋常
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