【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 事無成?？梢哉f，八項(xiàng)基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)特征，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更體現(xiàn)了中國人民的共同心聲。堅(jiān)定不移堅(jiān)持著八項(xiàng)基本要求，“中國夢(mèng)”一定可以美夢(mèng)成真。偉大的中國夢(mèng)目標(biāo)參照中國夢(mèng)既然是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，那么實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是什么內(nèi)涵，它的具體目標(biāo)是什么？這首先需要明確。盡管有關(guān)部門還沒有規(guī)劃藍(lán)圖，但有兩個(gè)重要參照系可以幫助我們了解這個(gè)美好愿景。一是兩個(gè)百年的發(fā)展戰(zhàn)略。即中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。第一個(gè)百年發(fā)展戰(zhàn)略，黨的十八大報(bào)告作了專章闡釋。第二個(gè)百年發(fā)展戰(zhàn)略，此前黨的領(lǐng)導(dǎo)人講話也有說明。那就是趕上中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。此后的奮斗目標(biāo)是什么？聯(lián)系到毛澤東在1962年講的“要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家，沒有100多年時(shí)間我看是不行的”設(shè)想，聯(lián)系到鄧小平在制定三步發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)講的到21世紀(jì)中葉接近世界發(fā)達(dá)國家水平的構(gòu)想，不難得出結(jié)論，在本世紀(jì)中葉趕上中等發(fā)達(dá)國家之后，應(yīng)當(dāng)是接近、趕上和超過世界最發(fā)達(dá)的國家。顯然，這是一個(gè)更長遠(yuǎn)的目標(biāo)。二是中華民族在歷史上的興盛狀況。中華民族是個(gè)有著5000年文明歷史的偉大民族。早自秦漢就進(jìn)入盛世。作為其載體的古代中國曾以世界上頭號(hào)富強(qiáng)大國“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”達(dá)1500年之久。古代中國的盛世有兩個(gè)重要標(biāo)識(shí)：一為疆域版圖特別遼闊。從漢武帝始，疆域版圖就已經(jīng)很遼闊了。唐朝的盛世疆域版圖達(dá)1000多萬平方公里。元世祖忽必烈開辟的元帝國，其疆域版圖逾越漢唐，達(dá)到古代中國的最大值，面積約為1500多萬平方公里。清康熙年間設(shè)立臺(tái)灣府，使古代中國疆域版圖的最后定格為1300多萬平方公里，包括臺(tái)灣和南海諸島。清帝國中央政府對(duì)各地的管轄權(quán)和控制力達(dá)到了封建社會(huì)的最大值。二為對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)特別巨大。16世紀(jì)以前，影響人類生活的重大科技發(fā)明約有300項(xiàng)，其中175項(xiàng)是中國人的發(fā)明。正是這些重大的發(fā)明（包括發(fā)現(xiàn)），使中國的農(nóng)耕、紡織、冶金、手工制造技術(shù)長期處于世界先進(jìn)水平。直到18世紀(jì)末期，中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模仍然是世界上最大的，相當(dāng)于剛剛過去的上個(gè)世紀(jì)末期美國經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)總量上的比重；且對(duì)外貿(mào)易長期出超，當(dāng)時(shí)西方國家中最富強(qiáng)的英國銷往中國的商品總值，尚不足以抵消中國賣給英國的茶葉一項(xiàng)；全世界50萬以上人口的大城市當(dāng)時(shí)共有10個(gè)，中國就占了6個(gè)。而當(dāng)世界進(jìn)入工業(yè)文明之后，資本帝國主義的入侵使這個(gè)已內(nèi)腐的龐然大物轟然坍塌。這個(gè)曾在世界上獨(dú)占鰲頭、傲視諸“夷”的“天朝上國”，迅即成為由多個(gè)帝國主義列強(qiáng)瓜分的積弱積貧的半殖民地半封建國家。僅僅五六十年間，幾乎所有西方和東方列強(qiáng)通過侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂了數(shù)百個(gè)不平等條約，對(duì)中國進(jìn)行瘋狂掠奪。中華民族瀕臨亡國滅種邊緣。正是這種苦難中國的歷史背景，呼喚著中國共產(chǎn)黨誕生。她接過先進(jìn)中國人“擊鼓傳花”的接力棒，經(jīng)過90多年艱苦卓絕的不懈奮斗，終于探索出中國特色社會(huì)主義道路，使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呈現(xiàn)出燦爛前景?？茖W(xué)含義我們講實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，什么是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)含義呢？在我看來：第一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一般地說，不是要恢復(fù)古代中國鼎盛時(shí)期的疆域版圖。歷史過去幾百年，疆域沿革變化很大。我國遵守通行的國際法律法規(guī)，不可能去改變現(xiàn)在各國的疆域。鄧小平與戈?duì)柊蛦谭蛘劦浇袊曾f片戰(zhàn)爭(zhēng)后遭受十幾個(gè)列強(qiáng)侵略奴役的情況，歷數(shù)了從中國得利最大的日本和沙俄侵略中國的歷史。然后，他說：講清歷史問題對(duì)解決遺留問題有好處。但是，“歷史賬講了，這些問題一風(fēng)吹”，“結(jié)束過去，開辟未來”。鄧小平的這個(gè)胸懷是正確對(duì)待歷史的科學(xué)態(tài)度。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，決不是恢復(fù)過去的疆域版圖。我們黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人多次重申，中國永遠(yuǎn)不稱霸，不侵略別國。因此，那種對(duì)我們國家講實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就散布“中國威脅論”的言論是沒有根據(jù)的。第二，我們講的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是要使中華民族躋身于先進(jìn)民族行列，為人類作出貢獻(xiàn)的份額盡量擴(kuò)大。比如科技水平，當(dāng)代中國科技的總體水平與當(dāng)代世界發(fā)達(dá)國家科技的總體水平相比落后許多，因而對(duì)人類貢獻(xiàn)的份額比起古代中國來小了許多。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是要對(duì)人類的貢獻(xiàn)占很大份額。毛澤東在上個(gè)世紀(jì)說：6億人口的國家，在地球上只有一個(gè)，就是我們。過去人家看我們不起是有理由的。因?yàn)槟銢]有什么貢獻(xiàn)。我們這個(gè)國家要建設(shè)起來，完全改變過去100多年落后的那種狀況，趕上世界上最強(qiáng)大的資本主義國家。你趕不上，那你就不那么十分偉大。經(jīng)過許多年，應(yīng)該趕過人家，這是一種責(zé)任?！叭绻皇沁@樣，那我們中華民族就對(duì)不起全世界各民族，我們對(duì)人類的貢獻(xiàn)就不大”，“中國應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。我國現(xiàn)在的人口翻了一番多，對(duì)人類的貢獻(xiàn)要更大，任務(wù)就更加艱巨。這就是說，我們所講的實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，主要是在對(duì)人類文明貢獻(xiàn)率的意義上講的，這是它的要義。當(dāng)然，要像古代中國盛世那樣達(dá)到一半以上，也不一定現(xiàn)實(shí)。但與我國人口占世界人口的比率大體相當(dāng)，乃至超過一些，還是有可能的。既然如此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就不僅僅是復(fù)興歷史盛世，更重要的，或者準(zhǔn)確地說，是超越歷史盛世。歷史過程實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，既有著輝煌燦爛的前景，也是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)，但這又是一個(gè)長期艱苦奮斗的歷史過程。按照黨和國家目前的規(guī)劃，到本世紀(jì)中葉，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化后，盡管趕上和達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，但與世界上最發(fā)達(dá)的國家相比還有不小的差距。根據(jù)有關(guān)方面計(jì)算，目前我國的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值只相當(dāng)于日本的10%。半個(gè)世紀(jì)后，我國的經(jīng)濟(jì)總量即使超過了最發(fā)達(dá)國家，但如果用十幾億人口一除，講人均指標(biāo)，其差距還很大。換言之，對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)率仍然有限。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)長期的歷史過程。鄧小平指出：鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，應(yīng)當(dāng)是與鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度同步的過程。這就是說，它是需要中華民族的子子孫孫，不斷接力奮斗的更偉大的愚公移山工程。習(xí)近平同志指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。十八大報(bào)告說得好：只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，“中國夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。一是綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。繼承發(fā)展堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，就是我們的復(fù)興之路、追夢(mèng)之旅。我們要朝著“中國夢(mèng)”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn)，開創(chuàng)祖國更為光明的復(fù)興前景。一要勇于沖破陳舊觀念的障礙。二要勇于突破利益固化的藩籬。三要勇于發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干的作風(fēng)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。貫穿中國近現(xiàn)代史夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種夢(mèng)想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來的時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，也是中國近現(xiàn)代史的主題。中國在人類社會(huì)發(fā)展史上曾經(jīng)長期處于領(lǐng)先地位，但進(jìn)入近代以后，逐漸落伍了。1840年以后，由于西方列強(qiáng)的入侵和滿清王朝的腐朽，中國一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。在絕境中猛醒、在苦難中奮起的中華民族，為民族大義所激奮，日益緊密地凝聚在民族復(fù)興的偉大旗臶下，中華民族向前、向上的生命力日益強(qiáng)勁地迸發(fā)出來。為了改變國家和民族的命運(yùn)，一批又一批仁人志士進(jìn)行了艱辛努力和不懈探索。然而，從太平天國到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從戊戌變法到辛亥革命，都沒有完成救亡圖存的歷史使命。實(shí)踐證明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、舊式的農(nóng)民起義、資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，都無法改變中國的命運(yùn)。正當(dāng)中國人民不斷失敗又重新奮起之時(shí)，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。1921年，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就自覺肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程?！爸袊鴫?mèng)”和中國近現(xiàn)代史日益呈現(xiàn)出光明的色彩。唯一正確道路夢(mèng)想連接道路，道路決定命運(yùn)。沒有正確的道路，就無法匯聚各方的力量，再美好的夢(mèng)想也無法實(shí)現(xiàn)。90多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。事實(shí)證明，中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的唯一正確道路。在中國特色社會(huì)主義道路上，近代以來中華民族的歷史命運(yùn)實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)“不可逆轉(zhuǎn)”：不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)；不可逆轉(zhuǎn)地開啟了不斷發(fā)展壯大、走向復(fù)興的歷史進(jìn)程?，F(xiàn)在的中國，比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在中國特色社會(huì)主義道路上，我們創(chuàng)造了同期世界上大國最快的經(jīng)濟(jì)增長速度、最快的對(duì)外貿(mào)易增長速度、最快的外匯儲(chǔ)備增長速度、最快且人數(shù)最多的脫貧致富速度、最大規(guī)模的社會(huì)保障體系；今天的世界對(duì)“中國信息”充滿饑渴、對(duì)“中國奇跡”充滿驚嘆、對(duì)中華文化充滿興趣，今天的中華民族越來越走向世界舞臺(tái)的顯著位臵，贏得越來越多的民族榮耀與民族尊嚴(yán)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的“中國夢(mèng)”，在今天比以往任何時(shí)候都更加清晰、更加現(xiàn)實(shí)。隨著改革開放的深入推進(jìn)，我們正經(jīng)歷空前的社會(huì)巨變：經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，人們的價(jià)值追求也越來越多元多樣。然而，價(jià)值追求的“多”并非與“一”截然對(duì)立，“多”的存在往往推動(dòng)著人們對(duì)“一”的意義作出更深的理解，強(qiáng)化著人們對(duì)“一”的渴求，也為“一”的實(shí)現(xiàn)注入更多的活力。中國特色社會(huì)主義描繪了人們美好生活的藍(lán)圖，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景和科學(xué)路徑，把每個(gè)人的前途命運(yùn)與國家、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。今天，繼續(xù)“中國夢(mèng)”的“圓夢(mèng)”之旅，中國特色社會(huì)主義無疑是唯一正確的途徑。團(tuán)結(jié)實(shí)干、開拓創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中華兒女共同為之努