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正文內(nèi)容

魯迅名人座右銘短句及擴展資料(編輯修改稿)

2024-10-15 13:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 就足夠。于是他們長大起來,就真的成了蠢才,和我們一樣了。我不是高僧,沒有涅槃的自由,卻還有生之留戀,我于是逃走。一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。兒童與國家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。在我自己,總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,將各個分離,使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個人的身體也有了等差,使手對于足也不免視為下等的異類。笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會有殺人不見血的武器,那就是造謠言。將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉,將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥。選材要嚴(yán),開掘要深,不可將一點瑣屑的沒有意思的事故,便填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂。1英雄的血,始終是無味的國土里的人生的鹽,而且大抵是給閑人們作生活的鹽,這倒實在是很可詫異的。1以為不抵抗將軍下臺,“不抵抗”就一定跟著下臺了。這是不懂邏輯:將軍是一個人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺,主義卻可以仍舊留在臺上的。1竭力運輸些切實的精神的糧食,放在青年們的周圍。1橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。1中國如果還會有文藝,當(dāng)然先要以這樣直說自己所本有的內(nèi)容的著作,來打退騙局以后的空虛。因為文藝家至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什么意識。1論時事不留面子,砭錮弊常取類型。1經(jīng)歷一多,便能從前因而知后果。1有人中傷,本亦意中事,但近來作文,避忌已甚,有時如骨硬在喉,不得不吐,遂亦不免為人所憎。后當(dāng)更加婉約其辭,惟文章勢必至流于荏弱,而干犯豪貴,慮亦仍所不免。1事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。倘使對于黑暗的主力,不置一辭,不發(fā)一矢,而但向“弱者”嘮叨不已,則縱使他如何義形于色,我也不能不說——我真也忍不住了——他其實乃是殺人者的幫兇而已。2實際上,中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格,至多不過是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時候,卻是數(shù)見不鮮的。2留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來失敗了,敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。2古之秀才,自以為無所不曉,于是有“秀才不出門,而知天下事”這自負(fù)的漫天大謊。其實是“秀才雖出門,不知天下事”的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對于天下事,哪里看得分明,想得清楚。2人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。2泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這—點,是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。2乾隆朝的纂修四庫全書,是許多人頌為一代之盛業(yè)的,但他們卻
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