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正文內(nèi)容

近代史綱要課后題答案(完整版)(編輯修改稿)

2024-10-15 13:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 而帝國(guó)主義與中華民族的矛盾是最主要的矛盾。第三,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)革命任務(wù)發(fā)生了變化,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)的革命任務(wù)是反對(duì)本國(guó)封建勢(shì)力,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)革命則增加了反對(duì)外國(guó)殖民侵略的任務(wù),革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為民主主義革命。因此,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著中國(guó)近代史的開端。、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征?①近代中國(guó)的主要矛盾近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的矛盾,呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。其中有:中華民族與資本—帝國(guó)主義的矛盾,農(nóng)民與地主階級(jí)的矛盾,資產(chǎn)階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾,無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)派系的矛盾,各帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)爭(zhēng)奪的矛盾,等等。在這些社會(huì)矛盾中,占支配地位的基本矛盾,是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,而帝國(guó)主義與中華民族的矛盾是最主要的矛盾。這兩對(duì)基本矛盾及其斗爭(zhēng)貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終,并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用。②近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著外國(guó)資本帝國(guó)主義的入侵,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化,一方面,獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó);另一方面,封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。半殖民地半封建社會(huì)就是近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)。③近代中國(guó)的社會(huì)的基本特征中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì),既有別于資本主義社會(huì),也不同于殖民地社會(huì)。它是近代以來中國(guó)在西方資本——帝國(guó)主義勢(shì)力入侵及其與中國(guó)封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下,逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中把中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特征概括為以下六個(gè)方面:第一,資本——帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐步控制了中國(guó)的政治,日益成為支配中國(guó)的決定性力量。第二,中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié),成為資本——帝國(guó)主義壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三,中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞,但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著,成為中國(guó)走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四,中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治、文化生活中起了一定作用,但是在帝國(guó)主義封建主義的壓迫下,他的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱,而且大部分與外國(guó)資本——帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五,由于近代中國(guó)處于資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治之下,近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的,中國(guó)長(zhǎng)期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第六,在資本——帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下,中國(guó)的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn),過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。3.資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來了什么?“侵略有功”論的觀點(diǎn)為什么是錯(cuò)誤的?西方資本——帝國(guó)主義勢(shì)力對(duì)中國(guó)的侵略,給中國(guó)人民帶來了深重的災(zāi)難,使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng),迫使中國(guó)政府簽訂不平等條約,勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,直接割占中國(guó)大片領(lǐng)土。設(shè)立租界,強(qiáng)占租借地,劃分勢(shì)力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國(guó)領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)。列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令,通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國(guó)司法主權(quán),通過控制中國(guó)海關(guān)直接干預(yù)中國(guó)內(nèi)政外交,他們還扶植收買代理人,共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng),從而把中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán),迫使中國(guó)開放通商口岸,通過協(xié)定關(guān)稅,使中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位,同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出,使中國(guó)逐步淪為外國(guó)侵略者的商品銷售市場(chǎng)和原料掠奪地,并操縱了中國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)命脈。列強(qiáng)還對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透,一些傳教士披著宗教的外衣,進(jìn)行侵略活動(dòng),他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”,“黃禍論”,目的是為了帝國(guó)主義侵略有理論制造輿論。所以,資本——帝國(guó)主義的侵略是近代中國(guó)落后和貧困的根本原因,是近代中國(guó)一切災(zāi)難的總根源?!扒致杂泄Α闭摰挠^點(diǎn)是錯(cuò)誤的,這是因?yàn)椋旱谝?,帝?guó)主義侵略中國(guó)的目的,不是把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó),不是為了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,而是要把中國(guó)變成它的殖民地。第二,帝國(guó)主義的侵略給中華民族和中國(guó)人民造成了深重的災(zāi)難,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)不能發(fā)展,政治不能進(jìn)步。帝國(guó)主義侵略客觀上帶來的進(jìn)步因素同它所造成的災(zāi)難相比,是微不足道的。第三,中國(guó)只用110多年的時(shí)間就從封建社會(huì)發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì),這不是帝國(guó)主義的功勞,而是推翻帝國(guó)主義及其走狗統(tǒng)治的結(jié)果。第四,“侵略有功論”美化帝國(guó)主義的侵略,其目的是使中國(guó)重新成為成為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的附庸。4.為什么中國(guó)的新民主主義革命必須把帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象?帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國(guó)人民身上的三座大山。在北洋政府和國(guó)民黨政府統(tǒng)治時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的半封建、半殖民地性質(zhì)都沒有改變,不僅封建壓迫繼續(xù)存在,中國(guó)的半殖民地化程度還進(jìn)一步加深了。新民主主義革命必須以他們?yōu)閷?duì)象。第一,帝國(guó)主義是近代中國(guó)貧困和落后的根本原因,是近代中國(guó)一切災(zāi)難的總根源。近代以來,帝國(guó)主義多次發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),屠殺中國(guó)人民,侵占中國(guó)領(lǐng)土,劃分勢(shì)力范圍,勒索賠款,搶掠財(cái)富,給中國(guó)人民造成深重災(zāi)難;帝國(guó)主義支持中國(guó)的反動(dòng)政府,維護(hù)地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,造成了它們?cè)谥袊?guó)的特殊勢(shì)力,延長(zhǎng)了中國(guó)的內(nèi)亂;帝國(guó)主義控制中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪,中國(guó)被納入資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系,成了西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)附庸。因此,反對(duì)帝國(guó)主義,打破外國(guó)資本的控制,是中國(guó)新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。第二,中國(guó)的封建主義是帝國(guó)主義統(tǒng)制中國(guó)的幫兇,它代表著近代中國(guó)最反動(dòng)最落后的生產(chǎn)關(guān)系。近代以來,中國(guó)的封建地主階級(jí)同帝國(guó)主義、官僚資產(chǎn)階級(jí)勾結(jié)在一起,殘酷地壓迫中國(guó)人民;封建的土地制度嚴(yán)重阻礙著中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;封建剝削的強(qiáng)化使農(nóng)民的生活日益貧困;封建主義是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙。因此,反對(duì)封建主義,進(jìn)行土地制度的徹底改革,是中國(guó)新民主主義革命的一項(xiàng)基本任務(wù)。第三,中國(guó)的官僚資本主義是帝國(guó)主義利益和封建主義利益相結(jié)合的結(jié)果,它是近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的又一個(gè)嚴(yán)重障礙。近代以來,官僚資產(chǎn)階級(jí)同帝國(guó)主義、封建勢(shì)力勾結(jié)在一起,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,鎮(zhèn)壓人民革命;官僚資本同帝國(guó)主義、封建剝削制度結(jié)合在一起,同國(guó)家政權(quán)結(jié)合在一起,成為買辦的、封建的國(guó)家壟斷資本;官僚資本是國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);官僚資本的壟斷和掠奪,嚴(yán)重阻礙著中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,反對(duì)官僚資本主義、沒收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有,是中國(guó)新民主主義革命的一項(xiàng)重要任務(wù)。?①近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)近代中國(guó)人民面臨的歷史任務(wù)是由近代中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾決定的。江澤民在中共十五大的報(bào)告中指出:“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)成為半殖民地半封建國(guó)家。中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù):一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕?!睘閷?shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而斗爭(zhēng),就是中國(guó)近代社會(huì)的歷史主題。②近代中國(guó)兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩個(gè)任務(wù),是相互區(qū)別有相互聯(lián)系的。第一,前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步,必須首先改變這種社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放,才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造前提,開辟道路。第二,后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的根本目的和必然結(jié)果。進(jìn)行反帝反封建的革命,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,其目的是改變反動(dòng)的、落后的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)和共同富裕,這也是革命勝利后的必然結(jié)果。第三,前一個(gè)任務(wù)是革命任務(wù),后一個(gè)任務(wù)始建設(shè)任務(wù)。中華民族在近代主要是完成前一任務(wù),在現(xiàn)代主要是完成后一任務(wù)。第四,兩大歷史任務(wù)是統(tǒng)一的,統(tǒng)一于解放和發(fā)展中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力。前一個(gè)任務(wù)是解決生產(chǎn)關(guān)系的問題,歸根結(jié)底是解放生產(chǎn)力。后一個(gè)任務(wù)就是要直接解決生產(chǎn)力的問題。第二專題 各種政治派別對(duì)國(guó)家出路的探索近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義?第一,沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略,使其不能滅亡中國(guó)。第二,促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒,開始了救亡圖存和振興中華的探索。第三,表現(xiàn)了中國(guó)人民的頑強(qiáng)反抗精神,發(fā)揚(yáng)了中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。第四,對(duì)后來反帝反封建的斗爭(zhēng)起了激勵(lì)作用,提供了一定的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么?(1)社會(huì)制度的腐敗是近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因。在1840年以后中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中,清王朝統(tǒng)治者不了解世界大勢(shì)、御敵之策,一方面,封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進(jìn)攻;另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài),不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭(zhēng),不少將帥貪生怕死,臨陣脫逃,有的甚至出賣國(guó)家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾,不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法,已經(jīng)使他失去在中國(guó)存在的理由,不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的。(2)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一個(gè)重要原因。當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)歷過工業(yè)革命,資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而中國(guó)仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后,軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù),從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因,但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量,甚至壓制人民群眾,其失敗是不可避免的。(3)中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)。中國(guó)近代反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗帶來了深刻的教訓(xùn),這就是:必須改變反動(dòng)腐朽的社會(huì)制度革;必須發(fā)展中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和技術(shù);必須有一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)決徹底的反侵略領(lǐng)導(dǎo)力量;必須動(dòng)員和組織廣大的人民群眾。如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義、失敗原因和教訓(xùn)?(1)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義太平天國(guó)起義雖然失敗了,但它具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大的歷史意義。第一,沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí),動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治根基。第二,是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰,具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。第三,沖擊了儒家經(jīng)典權(quán)威,這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。第四,有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力,給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。第五,在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中,太平天國(guó)起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次,他和亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起,沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。(2)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因從客觀上看,中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來,聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。太平天國(guó)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因從主觀上看,有以下三個(gè)方面的原因:第一,農(nóng)民階級(jí)的局限性削弱了太平天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表,無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案,并無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng),也無法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié),削弱了太平天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。第二,沒有科學(xué)的理論作指導(dǎo),也未能正確地對(duì)待儒學(xué)。太平天國(guó)是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的,但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論,它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了危害。第三,太平天國(guó)起義期間,也沒能正確對(duì)待儒學(xué)。第四,太平天國(guó)不能把西方國(guó)家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來,對(duì)西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識(shí)。(3)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)太平天國(guó)起義及其失敗表明,在半殖民地半封建的中國(guó),農(nóng)民具有偉大的革命潛力,但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任,單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、失敗原因和教訓(xùn)?(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng),即具有進(jìn)步性,也具有落后保守性。(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗原因第一,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”,洋務(wù)派企圖在不改變中國(guó)固有的制度與道德的前提下,以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段,來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的,這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第二,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán),從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略控制,他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來,而洋務(wù)派處處依賴外國(guó),企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的,無異與虎謀皮。第三,洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì),但其管理確是封建式的,企業(yè)內(nèi)部充斥著營(yíng)私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。(3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)地主階級(jí)企圖在維持封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和不改變上層建筑的基礎(chǔ)上,來學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)以“求強(qiáng)”、“求富”,這是難以實(shí)現(xiàn)的。如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義、失敗原因和教訓(xùn)?(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義第一,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,高舉救亡圖存的旗幟,要求通過變法,發(fā)展資本主義,使中國(guó)走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論,不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神,而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。第二,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。第三,戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。第四,戊戌維新運(yùn)動(dòng)起到一定的移風(fēng)易俗的作用。不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面,而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在:首先,不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?,在?jīng)濟(jì)上,雖然要求發(fā)展資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。其次,對(duì)帝國(guó)主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新,結(jié)果是處處碰壁。再次,懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾,因此,運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,同時(shí),也說明在半殖民地半封建的舊中國(guó),企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路,是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、
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