【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的卻是如何改變世界。”最典型地代表了科學(xué)的價(jià)值觀?？茖W(xué)活動(dòng)的最基本前提假定是：在能認(rèn)識(shí)世界的主體之外存在一個(gè)不依賴(lài)于主體意志而獨(dú)立存在的客觀世界。這個(gè)假定是一切科學(xué)研究的基礎(chǔ)。這個(gè)假定包括兩個(gè)部分的內(nèi)容： A，與主體相對(duì)立的客觀世界的存在及其存在的狀態(tài)都與主體無(wú)關(guān)。B，與客觀世界相對(duì)立的純粹主體的存在及其存在狀態(tài)與客觀世界無(wú)關(guān)。然而，客觀假定是無(wú)法證明的，它是科學(xué)活動(dòng)賴(lài)以進(jìn)行的信仰。它使科學(xué)具有一種表面上的“客觀性”。永遠(yuǎn)不可能用任何科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明這個(gè)假定，因?yàn)榭茖W(xué)實(shí)驗(yàn)本身的合法性須以此假定為前提。只有存在一個(gè)客觀的世界，科學(xué)實(shí)驗(yàn)才能真正揭示客觀的“真理”。純粹、永恒的主體的假定，同樣是科學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。它使得科學(xué)活動(dòng)具有一種表面上的純粹性、永恒性。純粹主體的假定要求科學(xué)真理必須具有普遍性，假定每個(gè)人都有接近真理的平等的資格和權(quán)力。純粹主體的存在是根本無(wú)法用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明的，它甚至不可能成為科學(xué)研究的對(duì)象，它永遠(yuǎn)逃避著科學(xué)研究的視野?？茖W(xué)研究的視野是由它規(guī)定的。純粹客觀的科學(xué)發(fā)展是虛構(gòu)的、不存在的。科學(xué)發(fā)展從來(lái)沒(méi)有遵循其標(biāo)榜的所謂“科學(xué)精神”。比如：純客觀的觀察事實(shí)是不存在的。觀察中總是滲透著理論，滲透著觀察者的理解。因?yàn)?，視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)并非僅由視網(wǎng)膜上的圖像所決定。從視神經(jīng)所受到的刺激變換到大腦皮層的神經(jīng)電活動(dòng)要受到意識(shí)狀態(tài)的影響。視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的表述依賴(lài)于特定的理論和術(shù)語(yǔ)。觀察者的欲望、理解、猜想決定著觀察的內(nèi)容、對(duì)象和角度、層次。科學(xué)理論審查觀察事實(shí)的資格。一次性的、不可重復(fù)的觀察事實(shí)，與科學(xué)假定相沖突的觀察事實(shí)，都會(huì)受到排斥，或者指責(zé)為騙局、幻覺(jué)，或者干脆置之不理。第三篇：辯論會(huì)流程：主持人先公布本次辯論會(huì)的題目。第一個(gè)環(huán)節(jié)是陳詞階段。正反雙方的一辯陳述本方觀點(diǎn)。第二個(gè)環(huán)節(jié)是盤(pán)問(wèn)階段。正反雙方二三辯可相互提問(wèn),并由雙方一辯做結(jié)辯。第三個(gè)環(huán)節(jié)是自由辯論。正反雙方可自由辯論，表達(dá)各自的見(jiàn)解。互相說(shuō)自己的道理。第四個(gè)環(huán)節(jié)由雙方四辯作總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)本方觀點(diǎn)。最后專(zhuān)家評(píng)判，票數(shù)最多的為獲勝者。人員：正方和反方各有：一辯、二辯、三辯和四辯（進(jìn)行總結(jié)的人）主持人 評(píng)審團(tuán)自由辯論：正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言。對(duì)重要問(wèn)題回避交鋒兩次以上的一方扣分，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。觀眾提問(wèn)：觀眾提問(wèn)階段正反方的表現(xiàn)算入比賽成績(jī)。正反方各回答兩個(gè)觀眾提出的問(wèn)題，雙方除四辯外任意辯手作答。一個(gè)問(wèn)題的回答時(shí)間為1分鐘，如一位辯手的回答用時(shí)未滿(mǎn)，其他辯手可以補(bǔ)充。結(jié)辯：辯論雙方應(yīng)針對(duì)辯論會(huì)整體態(tài)勢(shì)進(jìn)行總結(jié)陳詞；脫離實(shí)際的，適當(dāng)扣分。和實(shí)際相相同的，適當(dāng)加分。最后得出結(jié)果。主持人總結(jié)：今天同學(xué)們進(jìn)行了一場(chǎng)別開(kāi)生面，激烈如火的辯論賽。通過(guò)同學(xué)們的辯論，我們不難看出所有的辯論員都有比較全面的查閱資料，與了解情況，看來(lái)老師讓我們展開(kāi)辯論賽的目的已經(jīng)達(dá)到。很好，通過(guò)以上正方與反方的辯論大家心里都已近對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了自己的看法，而我自己的看法是，看可以，但是我們要選擇性的去找那些高尚，積極向上的言情小說(shuō)來(lái)看，從中進(jìn)行學(xué)習(xí)，與對(duì)其中優(yōu)美的句子，與筆法進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不要去尋找那些低級(jí)趣味的‘偽’言情小說(shuō)來(lái)看。從而對(duì)自己的人身觀，價(jià)值觀有影響?，F(xiàn)在我們初中生就像一塊干海綿一樣，會(huì)不段的去洗手周?chē)囊磺?，所謂近朱者赤，近墨者黑。大家不論在看什么書(shū)，電影，動(dòng)漫，都要去尋找具高尚道德情操，具有高尚品格反面去學(xué)習(xí)，和吸收，我相信，這對(duì)大家的未來(lái)一定是有好處的。主持人開(kāi)場(chǎng)白：大家好，我們今天辯論會(huì)的主題是：看小說(shuō)是利大還是弊大，首先，我先介紹一下正反方：分別是、公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理！到底誰(shuí)有理，請(qǐng)聽(tīng)下文分解......接下來(lái)，請(qǐng)欣賞三寸不爛之舌們的曠世大戰(zhàn)！第四篇：辯論會(huì)善意的謊言辯論會(huì)正方：我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說(shuō)的令人震驚的騙局，而只是對(duì)配偶、親戚和朋友的做法、意見(jiàn)或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持（其實(shí)并不贊成）的謊言。這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)象，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意？”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我？你還向我隱瞞了什么？”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會(huì)怎樣看待父親的人格？他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎? 善意的謊言雖然外表看起來(lái)美麗無(wú)比，但只要謊言被識(shí)破，必然會(huì)受到比說(shuō)實(shí)話更加嚴(yán)重的傷害。反方：一位六十多歲的老太太生病需要住院治療，應(yīng)家屬的要求，醫(yī)生淡化病情，沒(méi)想到麻醉醫(yī)師在手術(shù)前對(duì)老太太說(shuō)了些手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)，老太太一聽(tīng)，驚恐萬(wàn)分，立即倒下，在手術(shù)臺(tái)上死亡。如果不是麻醉師對(duì)她說(shuō)了那些話，老太太也不至于那么快就倒下。如果麻醉師也說(shuō)這個(gè)善意的謊言那這個(gè)老太太還會(huì)這樣嗎？ 有一個(gè)學(xué)生，他對(duì)長(zhǎng)跑是并不是很在行的，但在一次的測(cè)試中，老師告訴他的長(zhǎng)跑速度比其他同學(xué)快，而且還說(shuō)他有機(jī)會(huì)代表學(xué)校參加比賽，叫他好好努力，那位學(xué)生聽(tīng)了老師的話之后非常興奮，因?yàn)橐恢闭J(rèn)為自己沒(méi)有長(zhǎng)跑天賦的他，竟然能代表學(xué)校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長(zhǎng)跑，并且每天堅(jiān)持起來(lái)跑步，過(guò)了一段時(shí)間后，本來(lái)完全不能代表學(xué)校參加比賽的他，竟然真的被選上了。正因?yàn)槔蠋煯?dāng)時(shí)的那個(gè)善意的謊言才有了學(xué)生該讓你更加璀璨的今天。好多老人身體不舒服也不肯第一時(shí)間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學(xué)習(xí)!好多小孩子摔倒了疼了也說(shuō)不疼,為的是讓家長(zhǎng)說(shuō)他們勇敢!有很多成功人事背后默默奉獻(xiàn)的女人累了,從來(lái)沒(méi)有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點(diǎn)心?.這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國(guó)家里真是數(shù)不勝數(shù),在此伊人不一一列舉, 事實(shí)勝于雄辯,綜上所述,他們都在說(shuō)謊,但他們的謊言都是善意的,是無(wú)礙于誠(chéng)信的?? 請(qǐng)正方同學(xué)注意：善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信！“謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情??誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢?；冀^癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿(mǎn)希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎！韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類(lèi)的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎！在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎！堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。[反方]：欺騙肯定是謊言，而謊言不一定就是欺騙。謊言有惡意與善意的兩種。說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。那么惡意的謊言當(dāng)然可以說(shuō)是欺騙，惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人當(dāng)作靶子，不惜傷害他人的行為，是一種損人利已的行為表現(xiàn)。心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性?？缮埔獾闹e言則不然，它是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)的。善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。這種謊言也是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球，是不存在的，關(guān)鍵是我們?cè)鯓尤ダ盟?。善意的謊言不妨礙誠(chéng)信。反方：第一：善意的謊