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正文內(nèi)容

讀動物世界有感(編輯修改稿)

2025-10-15 13:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 在這次革命中,拿破侖、雪球和尖嗓組成的核心豬團(tuán)隊(duì),帶領(lǐng)全體動物,將原主人瓊斯等趕出了農(nóng)場。起初,他們的確過了幾天好日子,平等又幸福,甚至以七條戒律來定義“動物主義”。然而,好景不長,領(lǐng)袖間出現(xiàn)了政見分歧,具有人文氣質(zhì)的理想主義者雪球,被鐵腕“豬”物拿破侖,以暴力驅(qū)逐出境。接著,農(nóng)場里搞了一場血腥的大清洗運(yùn)動,有誰稍微發(fā)出不同聲音,就會被干掉。與此同時,拿破侖的御用宣傳部長尖嗓,悄悄地漸漸地將七條戒律改動,而無知的動物們越來越麻木,他們的工作越來越辛苦,生活條件越來越差,卻忘記了革命的初衷,對領(lǐng)袖拿破侖盲目崇拜。最初的那些革命者,有的早已被屠殺,有的越來越昏聵,而年輕的動物們,傻乎乎地只會為這樣一個國度激情澎湃。只有老驢子本杰明看在眼里,卻從來也不說。他注意到,戒律墻上只剩下一句話——所有的動物都是平等的,但有些動物比其他動物更平等。然而動物農(nóng)莊發(fā)生的一切,不是在我們?nèi)祟惖臍v史中發(fā)生過,也還在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生著嗎?總以為經(jīng)濟(jì)越發(fā)展人們的生活就應(yīng)該越好,但是事實(shí)結(jié)果越來越證明不是這樣的。人類創(chuàng)造了那么多的文明,有那么多的書籍,那么多天籟般的音樂,那些偉大的藝術(shù)品,但是人向下的力量更快,在人類文明發(fā)展到了今天,各種各樣丑惡的事情也正在發(fā)生著,人要戰(zhàn)勝自身的劣根性還有很長的路要走。也許這根本就是一條沒有前途的路,勇敢的豬最終又會變成自私的人。書中所描寫的一些恐怖情景日后還是在多個國家成為現(xiàn)實(shí),這讓我們在感嘆奧威爾的睿智與洞察力的同時,也不禁為人性的脆弱而扼腕。美好的愿望并不總能結(jié)出甜美的果實(shí),甚至可能長出罌粟。愚民政策的實(shí)行造就了無數(shù)的順民和統(tǒng)治者的橫行無嫉。幾乎所有的專制社會都會實(shí)行愚民政策,因?yàn)槟菢訉τ趯V普邅碚f,效果是最好的。只有那些被統(tǒng)治者思想麻木,安然接受自己被剝削被壓迫的命運(yùn),這個社會才是穩(wěn)定的。當(dāng)權(quán)者說“穩(wěn)定壓倒一切”,穩(wěn)定當(dāng)然重要,但那要看誰的穩(wěn)定了。那統(tǒng)治者是怎樣來愚弄民眾的呢?首先是他們提出了一個的口號,它描繪了一個美妙的前景,而這個前景無疑是不可能實(shí)現(xiàn)的。或者即使實(shí)現(xiàn)了,那與民眾最初的理解也是大相徑庭。小說中的風(fēng)車就是這種理想。其次,他們利用一個虛妄的理由來恐嚇民眾,他們動不動就說,“你難道希望人再回到動物農(nóng)莊嗎?”在這一符咒下,一切的不公都被消滅了,豬們可以舒舒服服地過著自己養(yǎng)尊處優(yōu)的日子。再者,他們掌握了法律的解釋權(quán)。對于從前定下的法律,他們根據(jù)自己的利益需要,任意的篡改,并且反復(fù)向民眾解釋,從而抹煞歷史,使得人們集體喪失記憶。《動物農(nóng)莊》講的是一個革命者如何腐化墮落成獨(dú)裁者,新的統(tǒng)治者的故事。動物們平等的烏托邦并沒有實(shí)現(xiàn)。統(tǒng)治者一步步重建等級,重走舊統(tǒng)治者的老路。這個故事直接針對蘇聯(lián),作者奧威爾通過西班牙戰(zhàn)爭和西班牙大清洗認(rèn)清了蘇聯(lián)等級社會的實(shí)質(zhì),認(rèn)為英國社會主義運(yùn)動必須在清除蘇聯(lián)迷思的前提下開展,因此形成此文。應(yīng)該說,故事對拿破侖、雪球、史特勒、眾綿羊的塑造都極具典型性。拿破侖如何一步步獲得統(tǒng)治權(quán),雪球的民主努力如何被排斥,基本重演了蘇聯(lián)斯大林與托洛茨基的斗爭史。對于
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