【文章內(nèi)容簡介】 花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿。斜亸紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯燦爛。說甚么昭君仙顏，公然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動(dòng)玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣特別類，誠然王母降瑤池。賞析：怎樣，若您是唐僧，只怕早已不取經(jīng)了罷？呵呵！臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，約莫是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可遐想到女王膚質(zhì)的柔膩和白滑。別的的更不消說了！絕色尤物呀！沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢(mèng)長。銀漢橫天宇，白云歸故鄉(xiāng)。正是離人情切處，風(fēng)搖嫩柳更凄涼。賞析：這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時(shí)正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠(yuǎn)去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼；您動(dòng)了側(cè)隱之心了嗎？穿一件織金官綠纻絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結(jié)彩鵝黃美麗裙，下映著高底花鞋。時(shí)樣□（上“髟”下“的”）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發(fā)；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環(huán)雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風(fēng)騷還似少年才。賞析：這是第二十三回中刻畫的一位夫家姓賈，外家姓莫的婦人的形象。你看，一個(gè)是賈（假），一個(gè)是莫（沒）；只可憐了八戒了。這一段寫得相稱流暢，色彩美麗奪目，重點(diǎn)刻畫頭飾，‘時(shí)樣’、‘宮樣’二字，闡發(fā)這個(gè)婦人還是相稱時(shí)興；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動(dòng)感； 末兩句更是畫龍點(diǎn)晴之筆：脂粉不粉猶自美，風(fēng)騷還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風(fēng)采猶存，怨不得斷港絕潢的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招莪啊，你招了莪罷！”半晌寂靜可愛，琪花瑤草常明。不亞天臺(tái)仙洞，勝如海上蓬瀛。賞析：“第十九回寫浮屠山”山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。鬧聒聒，山禽對(duì)語；舞翩翩，仙鶴齊飛。香馥馥，諸花千樣色；青冉冉，雜草萬般夸。澗下有滾滾綠水，崖前有朵朵祥云。真?zhèn)€是風(fēng)物非常幽雅處，寂然不見往來人?！暗诎耸貙懙溃骸笔瘡街芈μ\，柴門蓬路藤花。附近山光毗連，一林鳥雀嘩鬧。密密松篁交翠，紛紛異卉奇葩。地僻云深之處，竹籬茅舍人家。賞析：這些風(fēng)物與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王天下的風(fēng)景截然差別，是人間山川故鄉(xiāng)風(fēng)物的大聚集。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬劫無移大地根。賞析：長短句結(jié)合，一路對(duì)偶下來，讓人嘆服作者高超的語言駕馭能力。字里行間，現(xiàn)出一個(gè)美麗神奇、鐘靈毓秀的花果山來。好猴王，將身一縱，跳起去，一路筋斗，直至北下觀看，見一座高山，真是十分險(xiǎn)峻。好山—— 筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭(zhēng)奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。每見鐵牛耕，常有金錢種。幽禽斯朔聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。世上名山無數(shù)多，花開花謝蘩還眾。爭(zhēng)如此景永長存，八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水臟洞。賞析：非常佩服作者又用不同的筆法寫了另一座好閃，這一次凸顯其險(xiǎn)峻，多的是山石，多的是龍虎，從挺立深沉來寫，又別有一番風(fēng)味煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬節(jié)修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節(jié)修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時(shí)聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細(xì)觀靈福地，真?zhèn)€賽天堂！賞析：此段作者又毫不吝惜筆墨地描畫了山下道觀的神圣莊嚴(yán)，先是寫植物之久遠(yuǎn)之蒼翠，再是寫花朵之奇異之芬芳，最后寫鶴唳凰翔，非要把這道觀寫得舉世無雙、獨(dú)一無二不可。附：西游記影評(píng)一老《西游記》很厲害，但是究竟厲害在哪里，大家不一定全都知道。我們經(jīng)常不知道經(jīng)典為什么是經(jīng)典的。金庸的江湖地位為什么比梁羽生高？梁羽生為什么又好過諸葛青云？很多讀者其實(shí)說不出來。作為一個(gè)讀書寫字的人，我從自己的角度給大家解釋一下：老西游記到底厲害在哪里？這篇文章不談演員們的表演，不談詞曲音樂，也不談攝像、取景之類，只講文字上的東西。在這一方面，后來的所有西游電視劇和它相比，都有巨大的差距，簡直是尹志平和洪七公的差距。二比如大家都知道一句臺(tái)詞：“你是猴子請(qǐng)來的救兵嗎？”這是紅孩兒的臺(tái)詞，被問的人是觀音菩薩。這句臺(tái)詞在《西游記》的原著里有嗎？有的，但是有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣。原著是這樣的：“你是孫行者請(qǐng)來的救兵嗎？”拍電視劇時(shí)，“孫行者”被改成了“猴子”。到底哪個(gè)更好呢？當(dāng)然是猴子好。看起來是一詞之差，但改成“猴子”，這句話就更容易鉆進(jìn)你的心里；你就更容易記住紅孩兒，這個(gè)光著腚的“社會(huì)二代”、海淀銀槍小霸王，正作死地對(duì)著觀音菩薩發(fā)問。據(jù)說86版《西游記》是三個(gè)人編劇的，包括導(dǎo)演楊潔。僅僅從這一句上說，編劇青出于藍(lán)了。再隨手舉一個(gè)例子。第四集里，孫猴子被壓在五行山下五百年，有一天觀音菩薩路過，兩人發(fā)生了一番對(duì)話。雙方的臺(tái)詞不過幾句，有的是保留原著的，有的是編劇導(dǎo)演自己發(fā)揮的。保留了哪一句呢？“特留殘步來看你?！卑l(fā)揮了哪一句呢？“世上自有救你之人，卻不是我?！倍嗝春玫囊痪渑_(tái)詞啊。菩薩這淡淡的一語中，有茫茫宿命，有莫測(cè)天機(jī)，有些微逗弄，有諄諄誨諭。它給了猴子多少遐想：世上確有救我的人，可紅塵萬丈，他在哪里呢？既然不是你，那又是誰呢？這得是一個(gè)文字功力多么扎實(shí)、又多么聰明有情商的人，才能為菩薩想出這樣的臺(tái)詞??？三再給大家來講一個(gè)小情節(jié)，看看老西游記的功夫。有這么一段情節(jié)：取經(jīng)路上，唐僧來到了一個(gè)叫“木仙庵”的地方，里面有幾個(gè)仙風(fēng)道骨的老人，其實(shí)都是松樹、柏樹等變的妖怪，非拉著唐僧作詩聯(lián)句。唐僧禁不住幾個(gè)老妖怪的撩撥，動(dòng)了詩興，就和他們唱和了起來。一共作了多少首詩呢？在《西游記》原著里，他們你來我往，共作了七首律詩。吳承恩大概是有點(diǎn)想炫耀詩才，但這些詩其實(shí)水平不高，空洞乏味，而且這一段情節(jié)也很拖沓，啰哩啰嗦。而在電視劇里，七首律詩被砍得只保留一首，恰恰是選了