愛國主義演講(思修)[精選5篇](編輯修改稿)
2024-10-15 11:27 本頁面
【文章內容簡介】 ，我毫不認為（絕不會認為）自己在理論上講愛國能比得上專家，學者，所以我只想從我自己的觀點說說我的愛國主義的觀點（從我自己的角度說說我自己的愛國觀點）。記得是好像是高中（好像還是高中時代）學過一篇關于人生的課文，里面有一段描述的大意（刪掉）我至今仍然記憶深刻，說的是人分為覺解（？）的人和尚未覺解的人，人有意識的做一件事和無意識的做一件事是具有完全不同意義的。就比如兩個人同時看見投籃這個事，其中一個是物理學家，運用物理知識，從物理學的角度解釋了球為什么進籃，另一個人只是看了投籃姿勢，角度，從而推測出球要進籃。這兩個人看似是一樣的實際卻是差距很大。再比如天氣預報，通過理論的知識建立正確的數學模型來研究，和那些古代觀看天空預測天氣的也有本質上的不同?；四敲炊嗔鈦斫忉層X解，我只想說明一個問題，我們應該做一個覺解的人，而不是一個渾渾噩噩，只求結果的人。（我覺得其實有點不切實際）所以對于愛國，我們應該想的第一個問題是：為什么要愛國？我想這個問題并不像他看起來那么容易回答。為什么我們要愛新中國，不愛民國？不愛清政府？胡適說，惡國家甚于無國家；??我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。國家是干什么的？國家是保障人民生活，保護人民在本國，在他國基本利益的。國家的根本還是國家里的人民，我們愛國，希望國家繁榮富強，同時也正是為了全國人民的利益，全國人民生產的物質，文化養(yǎng)育了我們，我們理所當然的要回報，同時也是國家政策，法律，給了我們這樣一個生活的環(huán)境，包括國內的和國際的，同樣理所當然的我們應該熱愛這樣的一個國家。然后我們就要問第二個問題了：什么是愛國？應該怎么樣愛國？對于這個問題，就我來說，我的思想改變也是有過程的，小時候，我們都一樣，接受愛國主義教育，老師告訴我們向祖國忠誠，向黨忠誠，然后課文上充斥著的(充斥是貶義詞）是直接的，正面的描寫的英雄的愛國注意形象的英雄。理所當然的我認為愛國就是要在國家生死存亡的時候像那些英雄一樣獻出自己的生命。到了初高中，學到魯迅，胡適他們的文章，只是隱隱約約能夠感受到他們的那種想法，那種對人民的情懷，對社會的批判，和那種英雄式的，犧牲型的愛國又有些不太一樣。有些東西，也在慢慢改變。那時候也接觸到一些80，90后寫的雜文，對我影響比較大的就是韓寒。相信大家也可能會看過，韓寒的博客上有許多他對發(fā)生的一些熱點事件的評價，他批判上海房價說：“上海也沒什么不好，和別的城市差不多，治安很不錯，經過多年發(fā)展，終于在國內出軌，和國際接軌。當然，唯一接軌的就是房價?！彼f我們政府：“以前政府做事，從來不問民意，現(xiàn)在政府做事，自己制造民意。”我想，無論韓寒的觀點怎么樣，總的來說，韓寒是愛國青年，這一點大體是不會錯。如果不愛國，他沒必要擔著政治風險說這樣的話，如果不愛國，他完全可以憑著自己寫的小說，開的賽車，開開心心的活一輩子，何必開個微博，隔三差五在網上寫出一些評論。這些評論雖然尖酸刻薄，但何嘗不是他對國家未來的愿望與希望。（這個例子不是很直接）相信大家也有部分和我一樣，當我們還覺得世界一切光明，形式一片大好的時候，突然有個告訴你，這個國家這里體制不好，那里有什么不公平，某個地方官又用了納稅人多少錢去干了什么形象工程。對我們心里造成的沖擊可想而知。但世界就是這樣，恰恰是你知道了社會的不足，我們才能更好的愛國。列寧說愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情！我覺得這種感情不能是對國家的愚忠，就像涅克拉索夫說的那樣：對祖國來說，沒有比一切都滿意的愛國者更可怕的敵人了。我們必須正確的看待現(xiàn)在的國家，了解國家實事，為國家的建設，為國家的未來，為人民的利益爭取利益，并喚醒一般的人一起行動起來。善意的批評不等于賣國，而且正是愛國的表現(xiàn)！理是越爭越明，只有不滿才能有進步，我們的祖國也才能一步步的強盛起來。就像艾青說的，為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉！善意的批判不是叫我們抱怨，有很多問題是不可能一蹴而就的，我們沒有美國富有，沒有歐洲民主，這些都是問題，但問題并不在有問題本身，而在我們國家是否會為解決這些問題而努力，這些努力也正是國家值得我們熱愛的原因。在我們之中相當的一部分同學都有自己的愛國方式，或是默默的支持國貨，或是平時關注國內國外新聞，關注我國外交，或是關注國內弱勢群體，受災群眾，并捐款捐物，又或是幫助貧困學生，支援自己本就不多的生活費?；蚨嗷蛏伲覀兌紣圩约鹤鎳?！大家看看這段小小的視頻，看看普通的中國人是怎么表達他們愛國的情懷。我的演講完畢，謝
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