【文章內(nèi)容簡介】 擇南開大學(xué)的原因。即使是這樣，在是否服從分配的一欄中，我還是義無反顧的填上了“愿意”，因為我知道如果我不能進入像南開大學(xué)這樣的著名學(xué)府，我就應(yīng)該服從國家的需要，到黨和人民最需要我的地方去、到國家建設(shè)最需要人才的學(xué)科去。幸運的是我在隨后的錄取中如愿的進入了南開大學(xué)，并且以第一志愿分配到生命科學(xué)學(xué)院微生物系。在大學(xué)的四年生活中，學(xué)業(yè)上我勤勤懇懇，努力學(xué)好各門功課。通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨章》、《共產(chǎn)黨宣言》、《鄧小平理論》以及《黨史》等諸多有關(guān)黨的理論知識，聽了優(yōu)秀黨員的演講以及與同學(xué)們的相互幫助，增進了我對黨的認識，拉近了我和黨的距離。此時我對黨的認識逐漸清晰，這樣一個以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論作為自己行動指南的政黨，領(lǐng)導(dǎo)人民通往人類最美好的社會共產(chǎn)主義，于是我對黨組織更加向往，并向黨組織鄭重地遞交了入黨申請書。同時我也知道，我對黨的認識仍較膚淺，需要不斷學(xué)習(xí)與鍛煉來提高自己。黨組織考驗我，幫助教育我，并送我參加黨校的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，我懂得了鄧小平理論是當代中國的馬克，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是我們黨的指導(dǎo)思想。懂得我國正處于社會主義初級階段，在國際上還比較落后，但是落后決不是社會主義，更不是共產(chǎn)主義，必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。懂得我們的政治路線是以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為重點，堅持發(fā)展生產(chǎn)力，堅持改革、開放政策，加強黨風(fēng)和廉政建設(shè)，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路。通過學(xué)習(xí)，我對黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、路線都有了較深刻的了解；我們的黨是：工人階級的先鋒隊，是具有鐵的紀律的政黨，它的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這樣的政黨，前途一定是光明的。只有中國共產(chǎn)黨，才能救中國，才能發(fā)展中國，才能振興中華。黨的事業(yè)是全人類最偉大的事業(yè)，它要求有最優(yōu)秀的人才加入并投身到社會主義建設(shè)中來。因此，我對黨的前途更加充滿信心，更加堅定了我加人中國共產(chǎn)黨的信念和為之奮斗終身的決心，我的思想比以前更加成熟了，對黨的認識也有了較大的飛躍。我不僅在學(xué)習(xí)上刻苦努力，而且積極參加黨，、團組織開展的各項活動，為同學(xué)服務(wù)，主動靠攏黨組織，定期寫書面思想?yún)R報。爭取黨組織對我的幫助。在這幾年中，我確實學(xué)到了許多東西，也取得了很大進步。二零零二年一月我參加了全國碩士研究生入學(xué)考試，取得了南開大學(xué)學(xué)院系第七的好成績，并且在接下來的面試中業(yè)順利通過。二零零二年九月我進入了南開大學(xué)院系專業(yè)研究室從事研究工作。在第一年的基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)過程中，我努力掌握各項專業(yè)技能，扎扎實實地對待每一門功課，認認真真地完成每一次作業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)地做好每一次實驗。在一年多的時間里，我又更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了各種馬列著作，并且完成了在學(xué)生黨校的學(xué)習(xí)，二零零二年十二月在結(jié)業(yè)考試中順利通過。這樣的學(xué)習(xí)讓我對黨的認識更加深刻，這更加堅定了我入黨的信心和決心。我們黨從成立以來，經(jīng)歷了兩個重大變化，即從奪取政權(quán)到掌握政權(quán)并長期執(zhí)政，從在受到外部封鎖條件下實行高度集中的計劃經(jīng)濟體制到在對外開放條件下實行社會主義市場經(jīng)濟體制。黨的地位、執(zhí)政環(huán)境和執(zhí)政條件的變化要求我們黨必須與時俱進，這樣才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求，始終走在時代前列。這同樣要求我們的廣大黨員和入黨積極分子的思想也應(yīng)該隨著時代的變化與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。人類已經(jīng)進入二十一世紀，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也已經(jīng)進入新的發(fā)展階段。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境，要求我們要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。只有這樣，才能不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。我們黨歷來重視隨著環(huán)境和條件的變化而提出對于黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)的新要求，這體現(xiàn)了與時俱進的精神。第一個重大變化是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨和全國各族人民勝利完成的。在這個重大變化即將發(fā)生的重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出了黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市；必須迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個社會主義國家；必須使同志們繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)等一系列重大方針、政策和任務(wù)，從而使我們黨很好地適應(yīng)了這種轉(zhuǎn)變，使中國共產(chǎn)黨在新中國成立初期成功地應(yīng)對了掌握國家政權(quán)所帶來的考驗。第二個重大變化是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨和全國各族人民勝利完成的。黨的十一屆三中全會作出了黨的工作重心由抓階級斗爭到進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實行改革開放的戰(zhàn)略決策；十二大提出了建設(shè)有中國特色社會主義的目標；十三大確立了“一個中心、兩個基本點”的黨在社會主義初級階段的基本路線；十四大提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的經(jīng)濟體制改革目標。我們黨在實踐中進行理論創(chuàng)新，形成了鄧小平理論，通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，使我國的社會生產(chǎn)力、綜合國力和人民生活水平顯著提高，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的成就。和平與發(fā)展是當代世界的主題。在這一主題之下，我國由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_放，由實行計劃經(jīng)濟到實行社會主義市場經(jīng)濟。我國已經(jīng)融入世界經(jīng)濟一體化的潮流當中，參與日益激烈的國際經(jīng)濟競爭。形勢逼人，不進則退，抓住機遇，加快發(fā)展，是我黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，也是保持黨的先進性的必然要求。黨的先進性是具體的、歷史的，離開發(fā)展，黨的先進性就無從談起。黨的先進性是我黨存在和發(fā)展的主要依據(jù)。我黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，在每一階段都推動了中國的發(fā)展，因此黨才能不斷發(fā)展壯大。民主革命時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了嚴重束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，推動了中國社會歷史向前發(fā)展，黨才贏得了全國各族人民的擁護，取得了執(zhí)政地位。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”，進一步解放了生產(chǎn)力，初步鞏固了黨的執(zhí)政地位。“三大改造”完成以后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了社會主義建設(shè)道路的艱辛探索。由于“左”傾錯誤使我國國民經(jīng)濟遭受巨大損失，但仍然取得進展。十一屆三中全會以后，黨糾正了“文化大革命”的錯誤，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題，實行改革開放，極大地促進了我國生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的增強和人民生活水平的提高，使黨和國家煥發(fā)了蓬勃的生機和活力。歷史證明，黨的先進性必須放到推動當代中國先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展中去考察，放到維護和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，即黨的先進性歸根到底要看黨在推動歷史前進中的作用。當前，我們外部面臨著發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力，內(nèi)部存在著一些深層次的矛盾和問題，加快發(fā)展的任務(wù)仍十分迫切。同時，還存在著影響發(fā)展的思想觀念、體制弊端、做法和規(guī)定，因此，發(fā)展必須深化改革，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，立足中國現(xiàn)實，順應(yīng)時代潮流，不斷開拓促進先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的途徑，才能永遠保持黨的先進性。黨的十六大提出了我們要在本世紀頭二十年集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標，這是一個政治、經(jīng)濟、文化全面發(fā)展的目標。為完成黨在新世紀新階段的這個奮斗目標，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。黨的十六大報告圍繞全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，提出了一系列關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定大局的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展目標和各項政策措施，體現(xiàn)了發(fā)展的新思路、改革的新突破、開放的新局面和各項工作的新舉措。把握了這些，就是把握了新的歷史條件下黨的先進性；有效地貫徹落實了這些，就是有效地體現(xiàn)了黨的先進性。“十六大”報告中指出“三個代表”重要思想是面向二十一世紀的中國化的馬克思主義，是新世紀、新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進‘實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的根本指針。馬克思主義認為，生產(chǎn)力是一切社會變革和發(fā)展的根本動力，是社會發(fā)展的最終決定力量，社會主義所以必然代替資本主義，就在于它能最終創(chuàng)造高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力，社會主義從初級階段到高級階段的發(fā)展，也是取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。工人階級是和社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的，社會化大生產(chǎn)又是用最先進的科學(xué)技術(shù)裝備起來的，因而工人階級代表著當代最先進的社會生產(chǎn)力，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，也就必然忠實地代表著先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求。我們黨自誕生以來始終都是先進社會生產(chǎn)力的忠實代表，革命戰(zhàn)爭年代是如此，社會主義建設(shè)時期更是這樣。在黨的“七大”政治報告中，毛澤東就曾經(jīng)指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它是束縛生產(chǎn)力還是解放生產(chǎn)力的”。在社會主義建設(shè)的新時期，鄧小平更是反復(fù)強調(diào)：“按照歷史唯物主義的觀點來講，正確的政治領(lǐng)導(dǎo)成果，歸根到底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改善上”。又說：“在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民生活水平”。正因為我們黨是代表先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求的，所以全黨為之奮斗的目標，歸根到底是為解放和發(fā)展生產(chǎn)力，黨的一切方針政策都是要最終促進社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展，促進國家經(jīng)濟實力的不斷增強。黨的十一屆三中全會以來，我們黨經(jīng)過撥亂反正，將黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，制定了黨在整個社會主義初級階段的基本路線，強調(diào)堅持黨的基本路線不動搖，關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，這不僅為我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的道路，使我們的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，這充分證明了我們黨是社會先進生產(chǎn)力的忠實代表。文化，是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。通常特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。作為社會意識形態(tài)的文化，是一定會為社會政治和經(jīng)濟產(chǎn)生巨大影響和作用。歷史證明，文化對人類社會的發(fā)展具有重大作用。先進的文化推動社會發(fā)展，落后的文化阻礙社會發(fā)展，歷史同樣證明，文化是國家綜合國力的重要組成部分，是國家強弱的重要因素，一個國家要自立于世界民族之林，必須建設(shè)和發(fā)展先進文化。我們黨作為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須大力發(fā)展先進文化，始終成為先進文化前進方向的忠實代表。而要作到這一點，就要堅持三個“必須”。必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。江澤民總書記在黨的十五大報告中指出：“建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”。馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，也是科學(xué)的世界觀和方法論。作為社會科學(xué)，馬克思主義本身就是迄今為止人類社會發(fā)展史上最先進的文化；作為世界觀和方法論，馬克思主義對社會文化包括社會科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展有著巨大的、根本的指導(dǎo)作用。馬克思主義創(chuàng)立以來，對世界文化發(fā)展（當然不僅僅是文化）產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響，這種影響滲透到社會文化的各個歷史時期和各個方面，一直延續(xù)到今天?！拔逅摹边\動九十年來，我國先進的文化所以能夠沿著正確的方向和道路不斷向前發(fā)展，并且日益壯大，也是有賴于馬克思主義的指導(dǎo)。實踐告送我們，什么時候正確地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，文化事業(yè)就發(fā)展順利，就健康；什么時候偏離了馬克思主義的指導(dǎo)，文化事業(yè)的發(fā)展就遭受挫折。因此，我們建設(shè)有中國特色的社會主義文化必須始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。特別是當前我們面臨錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，西方敵對勢力亡我之心不死，大肆對我進行文化滲透，妄圖對我實施“西化”、“分化”；國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣時有泛起，一些反對馬克思主義思想、偽科學(xué)、封建迷信還在毒害人們的思想，我們要保護、發(fā)展、壯大先進文化，更要旗幟鮮明、毫不動搖地堅持馬克思主義為指導(dǎo)。必須努力繼承和發(fā)展中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財富。我們中華民族之所以能在長達五千年中保持統(tǒng)一而不分裂，中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)無疑起到了重要的凝聚作用。正是這種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)源遠流長，維系了中華民族的團結(jié)和統(tǒng)一，促進了中華民族的發(fā)展和進步。必須努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。當今世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。對外開放是建設(shè)有中國特色的社會主義的一項基本國策，不僅適用于經(jīng)濟建設(shè)，也適用于文化建設(shè)。我國文化的發(fā)展不能離開人類文明的共同成果。我們要努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。搏采各國文化之長，使之熔鑄于有中國特色社會主義文化之中，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會的全面進步。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實現(xiàn)和維護最廣大人民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點，并在黨章中明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實代表”?？v觀我們黨八十年發(fā)展歷程就可以看出，我們黨的一切工作都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨分析了半殖民的半封建社會的主要矛盾，明確提出新民主主義革命的綱領(lǐng)，帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，建立新中國，使人民當家作了主人。新中國成立后，黨又從全國人民的根本利益出發(fā)，對生產(chǎn)資料私有制進行了社會主義改造，組織了工業(yè)化建設(shè)，形成了社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，確立了社會主義制度。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中，曾經(jīng)犯過“左”的和右的錯誤，包括象“文化大革命”那樣的錯誤，但是我們黨從人民的利益出發(fā)，實事求是地進行自我批評，在撥亂反正中不斷前進。黨的十一屆三中全會以后，我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線，政治路線和組織路線，制定了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，實行改革開放，開辟出建設(shè)有中國特色的社會主義新道路?？偨Y(jié)我們黨八十年的發(fā)展歷程還可以看出，我們黨的一切工作都是為了實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好人民的利益。建設(shè)有中國特色社會主義新時期的最廣大人民群眾的利益，在政治上，人民群眾真正履行當家做主的權(quán)利，在經(jīng)濟上不斷提高人民群眾的生活水平，在文化上大力滿足人民群