【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 潔并非從無(wú)*，而是最終頂住了*。做人要有厚度、有氣度、有純度，對(duì)事業(yè)要有濃度，對(duì)批評(píng)要有風(fēng)度，對(duì)朋友要有溫度，對(duì)是非要有尺度。同學(xué)們，你們的人生道路還很長(zhǎng)，你們要銘記：做人要有志氣，做事要有底氣和正氣?？克刭|(zhì)立身，靠勤奮創(chuàng)業(yè)，靠品德做人。困難面前先讓自己承擔(dān)，榮譽(yù)面前先讓自己靠邊，危險(xiǎn)面前先讓自己闖關(guān)。對(duì)上級(jí)不媚，對(duì)同級(jí)不損，對(duì)下級(jí)不偽，對(duì)自己不私。欣賞別人是一種境界，善待別人是一種胸懷，關(guān)心別人是一種品質(zhì)，理解別人是一種涵養(yǎng)，幫助別人是一種快樂(lè)，學(xué)習(xí)別人是一種智慧，團(tuán)結(jié)別人是一種能力，借鑒別人是一種收獲。同學(xué)們，你們畢業(yè)了，即將離開中學(xué)時(shí)代的母?！?一中，同學(xué)之間難舍難分，師生之間難舍難分，校園點(diǎn)滴令你們浮想聯(lián)翩。校服上“我的歷史，我的精神家園”昭示了母校訓(xùn)導(dǎo)學(xué)子的與眾不同，校門遒勁有力的榜書“辦有思想的學(xué)校，做有信仰的教育”，揭示了母校辦學(xué)價(jià)值追求的與眾不同，辦學(xué)思想里“培養(yǎng)具有民族情懷世界視野的現(xiàn)代公民”，明示了母校培育人才的指向與眾不同，“立德樹人、立文養(yǎng)人、立身存人、立己達(dá)人”的“立人”路徑，展示了母校育人模式的與眾不同等等，母校是你們的家！母校是你們的根！母校是你們的源！母校是你們成長(zhǎng)的底色！母校是你們輝煌的背景！學(xué)校和老師會(huì)時(shí)刻牽掛你們！同學(xué)們，中華五千年的傳統(tǒng)文化處處強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，敢抗?fàn)?、不怕輸、不服氣的性格，是我們民族的精神。弘揚(yáng)民族精神，挖掘自身潛能，投身奮進(jìn)洪流。我們堅(jiān)信：*一中畢業(yè)的學(xué)子，素質(zhì)是過(guò)硬的，適應(yīng)能力是超強(qiáng)的，發(fā)展的空間是廣闊的。母校期待你們魅力四射、精彩紛呈、捷報(bào)頻傳。二、大學(xué)是你學(xué)會(huì)思維、發(fā)展人格的理想學(xué)堂！同學(xué)們馬上就高中畢業(yè)了，理想的大學(xué)在等待你們?nèi)肀АＤ敲?，大學(xué)教育乃至教育的本質(zhì)是什么？是正確的知識(shí)和真理的傳播嗎？似是而非。如果說(shuō)中小學(xué)要培養(yǎng)基本的公民素質(zhì)和進(jìn)行各種知識(shí)鋪墊，那么大學(xué)最重要的功能應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生如何思考。任何結(jié)論都可能不是唯一正確的，都是可以質(zhì)疑的，老師只不過(guò)是提供一種可能的思考方法和路徑。所以，我認(rèn)為，大學(xué)首要的任務(wù)，或者推而廣之，教育的首要任務(wù)，是養(yǎng)成人良好的、正確的思考習(xí)慣和方法，而不僅僅是知識(shí)與結(jié)論的傳播與灌輸。教育是平等、自由、開放的探討，不是單向度的簡(jiǎn)單灌溉與培養(yǎng)。養(yǎng)成思考的習(xí)慣和正確的方法比讀書和聽課更重要，過(guò)程比結(jié)果更重要，方法比結(jié)論更重要。結(jié)論會(huì)因時(shí)、因地而變，但正確的方法卻萬(wàn)古如新，所向無(wú)敵。1976年，政治教育家一齊匯聚德國(guó)的博特斯巴赫鎮(zhèn)，達(dá)成了政治教育的最低共識(shí)——《博特斯巴赫共識(shí)》。該共識(shí)包含三個(gè)原則：禁止灌輸原則。即教師不得向?qū)W生灌輸某種或某幾種特定的政治理論，以避免妨礙學(xué)生形成獨(dú)立的判斷力；保持爭(zhēng)論原則。教師在政治教育中必須保持中立，除了提供自己贊同的政治觀點(diǎn)外，也應(yīng)該提供相反的政治觀點(diǎn)以供學(xué)生參考。促進(jìn)分析原則。政治教育的目的在于促進(jìn)學(xué)生在基于個(gè)人利益的基礎(chǔ)上對(duì)政治進(jìn)行有效的分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力與維護(hù)個(gè)體利益的能力。不僅政治教育如此，其他學(xué)科和領(lǐng)域的教育何嘗不應(yīng)該如此？事實(shí)上，教育的旨趣也在這里，和學(xué)生一起思考、一起探討、一起成長(zhǎng)，乃是教育教學(xué)的最高境界，教學(xué)相長(zhǎng)，三人行必有我?guī)熝?，弟子不必不如師，師不必賢于弟子。《博特斯巴赫共識(shí)》的“三原則”和中國(guó)古人“授人以魚，不如授人以漁”的觀點(diǎn)如出一轍，只不過(guò)我們始終沒(méi)有將其落實(shí)為教育的制度性行為規(guī)范，最多將其作為一項(xiàng)個(gè)人的道德追求而已。那么，大學(xué)是什么？大學(xué)就是“大家一起學(xué)”，以獨(dú)立之人格、自由之心靈、平等之態(tài)度，一起探討，一起學(xué)習(xí)。不論師生，每個(gè)人的心靈都像天空和玫瑰一樣盡情綻放，無(wú)拘無(wú)束。大學(xué)要予人開放的視野，而非狹隘的心胸；大學(xué)要教會(huì)人以愛(ài)，而不是仇恨；大學(xué)要讓莘莘學(xué)子一起摸索方法和路徑，而不是只有一個(gè)個(gè)硬邦邦的結(jié)論。教育的任務(wù)是販運(yùn)和探索真理，探索比販運(yùn)更重要。所謂真理，就是真正的道和理。道者，萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)和規(guī)律也；理者，萬(wàn)事萬(wàn)物的肌理、紋路、脈絡(luò)也！有時(shí)我在想，毀掉一個(gè)國(guó)家、毀掉一個(gè)人，其實(shí)是再容易不過(guò)的事，每天進(jìn)行打雞血式的荷爾蒙灌輸，而不是理性與智慧的教育，不出三年，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)人就殘廢了。而且是人的“中樞神經(jīng)系統(tǒng)”殘廢，比其他一切殘廢都可怕可憐可氣可恨。尤其關(guān)鍵的是，這樣的人，自己殘廢了還不知道，還以為天下正常思維的人才是殘廢。愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)母校、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族，都不能只靠荷爾蒙，不能只靠勇氣、情懷、信心和價(jià)值觀，而要靠智慧和理性，靠方法論。要清醒地知道自己國(guó)家所處的時(shí)代在歷史長(zhǎng)河和整個(gè)人類世界中的位置和坐標(biāo)，才能看清自己和自己所在國(guó)家應(yīng)該努力的方向?；ヂ?lián)網(wǎng)極大地改變了人類知識(shí)和信息的傳播方式。5年以前，美國(guó)40所公立大學(xué)就在計(jì)劃將學(xué)校所有課程搬上網(wǎng)。學(xué)生可免費(fèi)聽課，以攻讀學(xué)位，學(xué)費(fèi)則是“看著給”。該計(jì)劃希望讓人們看到網(wǎng)絡(luò)課程的價(jià)值，并讓有繼續(xù)學(xué)習(xí)愿望的成年人在無(wú)財(cái)務(wù)負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上圓夢(mèng)。這個(gè)計(jì)劃被稱為“與學(xué)位掛鉤的公眾在線公開課”。這也是大學(xué)的學(xué)習(xí)方式，現(xiàn)在，信息越來(lái)越平，世界越來(lái)越平，知識(shí)會(huì)變得越來(lái)越平等，知識(shí)和教育平等又會(huì)極大地促進(jìn)社會(huì)的平等。當(dāng)然，知識(shí)可以言傳，全球免費(fèi)共享；但人格的養(yǎng)成卻離不開身教，面對(duì)面的學(xué)習(xí)、溝通、傳道受業(yè)解惑，仍然是教育的根本。思維方式，需要點(diǎn)滴滲透；思想節(jié)點(diǎn)與拐點(diǎn)，需要一點(diǎn)點(diǎn)地“解扣”，才能不斷抵達(dá)豁然開朗的新境界。這是全日制大學(xué)和