【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這說(shuō)明了什么？（青高素是中醫(yī)藥給世界的一份禮物說(shuō)明了什么）答：（1）中華民族具有偉大的民族精神。（2）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博趕精深。（3）中醫(yī)藥對(duì)人類(lèi)健康事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。（4）我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷提升。6．屠呦呦強(qiáng)調(diào)?這個(gè)榮譽(yù)…屬于科研團(tuán)隊(duì)?，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)團(tuán)隊(duì)精神的理解。答：①團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。②具備了團(tuán)隊(duì)精神，我們才能更好地施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。③我們應(yīng)自覺(jué)發(fā)揚(yáng)集體主義精神，在合作中發(fā)揮固隊(duì)精神的作用。8．屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)的科研精神對(duì)我們青少年有什么啟示？答：①我們青少年要樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；②要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新：③要正確面時(shí)困難和挫折，磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志。二、堅(jiān)持綠色發(fā)展、共建生態(tài)文明1．我國(guó)資源的國(guó)情（現(xiàn)狀）答：自然資源總量大、種類(lèi)多，但人均資源占有量少、開(kāi)發(fā)難度大、總體上資源緊缺。2．推進(jìn)綠色發(fā)展必須堅(jiān)持實(shí)施哪些國(guó)策和戰(zhàn)略？ 答：(1)國(guó)策：保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。(2)戰(zhàn)略：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。3．堅(jiān)持綠色發(fā)展，符合我國(guó)哪一發(fā)展戰(zhàn)略？這一戰(zhàn)略的要求是什么？答：(1)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。(2)它要求人類(lèi)與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。4．推進(jìn)綠色發(fā)展，我們應(yīng)樹(shù)立什么樣的生態(tài)文明理念，堅(jiān)持走什么樣的文明發(fā)展道路?答:（1）樹(shù)立尊重自然，順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。(2)堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。5．觀點(diǎn)談理解?綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件?答：（1）有利于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展；（2）有利于緩解我國(guó)嚴(yán)竣的資源、環(huán)境形勢(shì)，提高資源利用率，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)；（3）有利于推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；（4）有利于普及綠色環(huán)保理念，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)和低碳生活，促使人們選擇健康文明科學(xué)的生活方式。答：（1）國(guó)家：應(yīng)建立健全相關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)違法行為依法制裁，加強(qiáng)環(huán)保知識(shí)和法律的教育，提高全體公民保護(hù)資源的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境和發(fā)展的關(guān)系，自覺(jué)遵紀(jì)守法，珍惜資源，堅(jiān)持預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合治理的方針。（2）社會(huì)：企業(yè)和組織要認(rèn)識(shí)到資源保護(hù)的重要性，要依法節(jié)約資源，加大資源的節(jié)約力度。7．推動(dòng)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，我們青少年該怎樣做？答：（1）思想上：①樹(shù)立尊重自然，順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。樹(shù)立環(huán)保意識(shí)、資源節(jié)約意識(shí)和生態(tài)保護(hù)意識(shí)。（2）行動(dòng)上：從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起：①倡導(dǎo)低碳生活，堅(jiān)持綠色出行；②堅(jiān)持綠色消費(fèi)，不用一次性碗、筷、塑料袋等；③增強(qiáng)法律意識(shí)，善于同一切破壞環(huán)境和浪費(fèi)資源的行為作斗爭(zhēng)；④節(jié)約水電，隨手關(guān)水關(guān)電等。三、學(xué)習(xí)先進(jìn)人物、培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)材料一：“中國(guó)同事感動(dòng)2015”網(wǎng)絡(luò)人物一一“中國(guó)大山里的海倫凱勒”劉芳、“輪椅上的創(chuàng)業(yè)者”謝芳麗，她們面對(duì)殘酷的命運(yùn)，直面挫折，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念，塑造自我，讓生命抵達(dá)了更廣闊的空間． 6．生命的意義和價(jià)值是什么？答：①生命的意義不在于長(zhǎng)短，而，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。②我們要珍愛(ài)生命，不斷提升生命的價(jià)值。7．怎樣珍愛(ài)生命？（怎樣讓生命之花綻放？）答：①永不放棄生的希望。②肯定生命，尊重生命。⑧延伸生命的價(jià)值。8．怎樣才能使生命價(jià)值得以提升？（如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?）答：①實(shí)現(xiàn)人生的意義，追求生命的價(jià)值，就需要我們腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，．從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做超。②我們要珍愛(ài)生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。③在肯定自己的價(jià)值、珍愛(ài)自己生命的同時(shí)，我們應(yīng)該肯定他人的價(jià)值、尊重他人的生命。9．請(qǐng)從提升生命價(jià)值（人生價(jià)值）的角度，談?wù)勯喿x完先進(jìn)事跡后的感想。答：⑴??奉獻(xiàn)社會(huì)、追求生命價(jià)值（人生價(jià)值）的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。⑵每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己能夠?yàn)樗藥?lái)快樂(lè)，為家鄉(xiāng)和社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，就更能體會(huì)自己生命的價(jià)值。生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。⑶我們耍珍愛(ài)生 命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。材料二：莫振高被學(xué)生們親切地稱(chēng)為“校長(zhǎng)爸爸”。他用自己微薄的工資資助近300名貧困生，讓他們順利考入大學(xué)。更發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，幫助近2萬(wàn)名貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢(mèng)。在他的感召下，一代代瑤鄉(xiāng)山里娃走出大山、勤奮求學(xué)，用知識(shí)改變了自己和家人的命運(yùn)。1．從莫振高身上我們能得到哪些啟示？答：①作為公民，我們?cè)谧龊米约罕韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任；②在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們即承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升；③生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，我們要延伸生命的價(jià)值，使有限的生命煥發(fā)光彩；④我們要傳承中華傳統(tǒng)美德，積極履行道德義務(wù)；等等。2．參與社會(huì)公益活動(dòng)有何意義？答：①我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)。②在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。③你參加公益活動(dòng)的每一次行動(dòng)將吸引眾多關(guān)注的目光，你的一個(gè)倡議將會(huì)得到眾多人酌積極響應(yīng)。3．對(duì)志愿者的行為進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。答：①積極參加志愿者活動(dòng)，是關(guān)愛(ài)社會(huì)、熱心公益、服務(wù)社會(huì)的表現(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)。②在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。③我們要向志愿者學(xué)習(xí)，成為一名樂(lè)于奉獻(xiàn)的小志愿者。4．什么是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)？答：履行社會(huì)責(zé)任，不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神。5．材料三：第五屆全國(guó)道德模范——李江福，從事建筑業(yè)30載，堅(jiān)持用良心做事、靠誠(chéng)信蓋樓，建造1000多棟樓房，沒(méi)有出過(guò)一次質(zhì)量問(wèn)題、沒(méi)有一次延誤工期、沒(méi)有拖欠過(guò)工人一分錢(qián)，獲得國(guó)家優(yōu)質(zhì)工程等各種獎(jiǎng)勵(lì)160多項(xiàng)，構(gòu)筑起一座座“誠(chéng)信大廈”。他曾表示“我們不僅要蓋誠(chéng)信大廈，還要當(dāng)誠(chéng)信‘種子’。”他先后帶領(lǐng)過(guò)14萬(wàn)多人次農(nóng)民工，其中300多人成為建筑骨干，人人成為誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者。1．李江福的行為詮釋誠(chéng)信的基本要求是什么？答：對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。2．請(qǐng)你從正反兩個(gè)方面分析?我們不僅要蓋誠(chéng)信大廈，還要當(dāng)誠(chéng)信‘種子’?的理由。答：①為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華；實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。②不講誠(chéng)信的人一旦被識(shí)破，就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。四、維護(hù)國(guó)家安全、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一材料：2016年4月15日，是我國(guó)首個(gè)全民國(guó)家安全教育日。4．根據(jù)時(shí)事材料回答，習(xí)近平就兩岸關(guān)系提出哪四點(diǎn)意見(jiàn)?答：①堅(jiān)持兩岸共同政治基礎(chǔ)不動(dòng)搖；②堅(jiān)持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展；③堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉；④堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。5．對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的原則是什么？（兩岸和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)）答：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則 6．海內(nèi)外中華兒女的共同心愿是什么？答：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。7．為什么祖國(guó)統(tǒng)一一定能實(shí)現(xiàn)？答：解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。海內(nèi)外中華兒女緊密團(tuán)結(jié)，共同奮斗，祖國(guó)完全統(tǒng)一就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。8．對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題國(guó)家怎么做？（立場(chǎng)、政策或態(tài)度）答：①遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖；②爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；③貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)；④堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。⑤增強(qiáng)國(guó)力，促進(jìn)臺(tái)海交流，發(fā)展兩岸關(guān)系，堅(jiān)決反對(duì)任何外來(lái)干涉。9．為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，青少年學(xué)生應(yīng)該怎么做？答：①自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)，維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益；②樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，熱愛(ài)祖國(guó)，勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握建設(shè)祖國(guó)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的本領(lǐng)；③積極宣傳黨和政府的對(duì)臺(tái)方針、原則和立場(chǎng)；④堅(jiān)決同各種破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言論和行為做斗爭(zhēng)。五、六、共筑消費(fèi)新生態(tài)1．消費(fèi)者需要具有哪些良好的權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)？答：①在交易過(guò)程中，保持應(yīng)有的警惕，盡量不給不法經(jīng)營(yíng)者以可乘之機(jī)，防止侵權(quán)行為的發(fā)生。②在侵權(quán)行為發(fā)生以后，我們則應(yīng)勇敢地拿起法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益，也使不法經(jīng)營(yíng)者顯露原形、受到懲治。2．消費(fèi)者如何煉就一雙?慧眼?？答：增強(qiáng)自己的消費(fèi)判斷能力和選擇能力，會(huì)在眾多的商品信息中進(jìn)行比較、鑒別，不盲目追隨其他消費(fèi)者，從而充分行使消費(fèi)者的權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。3．消費(fèi)者怎樣才能避免上當(dāng)受騙、權(quán)益受損？答：①消費(fèi)者要煉就一雙“慧眼”。即增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，會(huì)在林林總總的商品信息中進(jìn)行比較、鑒別，不盲目追隨其他消費(fèi)者，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。②消費(fèi)者需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識(shí)。③消費(fèi)者還需掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)，自覺(jué)地運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，與不法經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行斗爭(zhēng)。④消費(fèi)者需要具有良好的權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。4．消費(fèi)者維護(hù)合法權(quán)益的途徑有哪些？答：①與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解。②請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)或者其他調(diào)解組織調(diào)解。③向有關(guān)行政部門(mén)投訴。④根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁。⑤向人民法院提起訴訟。5．請(qǐng)你從道德和法律角度對(duì)店家出售?天價(jià)蝦?的行為進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。（微商若是有違法行為，也可適用本題）答：①道德角度：這種行為是不道德行為，違反了誠(chéng)實(shí)守信的原則，缺乏社會(huì)責(zé)任感，應(yīng)受到道德的譴責(zé)。②法律角度：這種行為更是違法行為，嚴(yán)重侵犯了消費(fèi)者的知情權(quán)和公平交易權(quán)。應(yīng)受到法律的嚴(yán)厲制裁。③經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該合法經(jīng)營(yíng)，作為消費(fèi)者，我們的消費(fèi)權(quán)受侵害時(shí)要依法維權(quán)。6．你應(yīng)如何使自己成為一個(gè)成熟、理性的消費(fèi)者？ 答：①消費(fèi)前，先作出預(yù)算。②消費(fèi)時(shí)，不盲目從眾、不盲目攀比，根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇適合自己的商品。③用環(huán)保的眼光去選購(gòu)商品。④消費(fèi)時(shí)，應(yīng)注重精神上的需求，提升精神境界。7．面對(duì)網(wǎng)購(gòu)陷阱，消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí)應(yīng)注意什么？答：①對(duì)網(wǎng)購(gòu)信息要有足夠分辨能力，避免輕信盲從；②樹(shù)立隱私意識(shí)，避免自己的人身財(cái)產(chǎn)安全受到傷害；③注意查看網(wǎng)購(gòu)商品的生產(chǎn)廠家和生產(chǎn)日期；④注意網(wǎng)購(gòu)商品質(zhì)量是否可靠、價(jià)格是否合理、計(jì)量是否準(zhǔn)確；⑤應(yīng)注意索取、保留發(fā)票或其他有效票據(jù)。七、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題1．網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有什么特點(diǎn)？答：網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有虛擬性、間接性和隱蔽性 2．在網(wǎng)絡(luò)交往中,我們應(yīng)該遵守哪些網(wǎng)絡(luò)規(guī)則？答：道德與法律 3．我們應(yīng)如何遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則？答：①網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。網(wǎng)絡(luò)聊天要語(yǔ)言文明，輕松幽默，不辱罵他人；對(duì)求助者，要出于愛(ài)心，盡力相助；與網(wǎng)友交流，要真誠(chéng)友好，不欺詐他人。②上網(wǎng)更要遵守法律。上網(wǎng)應(yīng)做到：不惡意制造、傳播流言，不侮辱他人人格，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)；不泄露國(guó)家秘密；不制造、傳播病毒，不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施；等等。4．如何享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往？（或?營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間?，我們青少年應(yīng)該怎樣做？）答：①要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長(zhǎng)、避其所短，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極促進(jìn)作用，享受健康交往帶來(lái)的樂(lè)趣。②學(xué)會(huì)自我保護(hù)，提高自己的安全防范意識(shí)，提高自己的辨別、覺(jué)察能力和抗誘惑能力。③網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德，上網(wǎng)更要遵守法律。5．青少年在網(wǎng)絡(luò)交往中如何學(xué)會(huì)自我保護(hù)？答：①提高自己的安全防范意識(shí)，不輕易泄露個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)幫助解決，不要僅僅依賴(lài)網(wǎng)友來(lái)滿(mǎn)足自己的情感需求，以免受騙上當(dāng)。②不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。③要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長(zhǎng)，避其所短。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用，享受健康交往帶來(lái)的樂(lè)趣。7．?網(wǎng)民造謠言被嚴(yán)懲?體現(xiàn)了法律具有什么作用？答：法律具有規(guī)范作用、保護(hù)作用和評(píng)價(jià)作用。8．請(qǐng)你對(duì)網(wǎng)民編造謠言的行為進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。答：①這種行為有悖社會(huì)公德，是道德素質(zhì)低下的表現(xiàn)。②這種行為是非正義行為，侵害了其他公民的合法權(quán)益，擾亂了社會(huì)秩序，甚至危害國(guó)家的安全和利益。③這種行為是對(duì)自己、他人、社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。④這種行為一旦造成嚴(yán)重危害性，就是犯罪行為，會(huì)受到法律的嚴(yán)厲制裁。第五篇：2018年樂(lè)山市中考預(yù)測(cè)：時(shí)事政治分類(lèi)復(fù)習(xí)2018年樂(lè)山市中考預(yù)測(cè)：時(shí)事政治分類(lèi)復(fù)習(xí)一、科技方面“神威太湖之光”、“三連冠”。：南京理工大學(xué)王澤山院士和中國(guó)疾病預(yù)防控制中心病毒病預(yù)防控制所侯云德院士。二、重要紀(jì)念日，自2017年起，將每年5月10日設(shè)立為“中國(guó)品牌日”。，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年慶祝大會(huì)隆重舉行。，紀(jì)念周恩來(lái)同志誕辰120周年。三、重要百分比 （GDP）%，占世界經(jīng)濟(jì)的比重為15%左右，穩(wěn)居世界第二對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。，%左右。，過(guò)去五年，中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)取得了決定性進(jìn)展，貧困人口減少了6800多萬(wàn)，%%。%，超過(guò)經(jīng)濟(jì)增速，形成了世界上人口最多的中等收入群體。這樣的成績(jī)來(lái)之不易，也創(chuàng)造了中國(guó)扶貧史上的最好成績(jī)?！凹哟缶珳?zhǔn)脫貧力度。今年再減少農(nóng)村貧困人口1000萬(wàn)以上，完成易地扶貧搬遷280萬(wàn)人。” 三、十九大 新表述 【十九大】我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解讀：“我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素?！笔糯髨?bào)告的這一論述告訴我們，社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情的客觀依據(jù)已經(jīng)發(fā)生了重大變化，以致社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變。但沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?！臼糯蟆狂R克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”