【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 到走進(jìn)自己、剖析自己、敢于正視自己，就必須對(duì)自己有一個(gè)清醒的反思，理性的批判。只有敢于正視自己、剖析自己、修正自己、不斷超越自己，才能獲得新生，走向崇高。因此，在今后的日子里，我會(huì)繼續(xù)在發(fā)現(xiàn)中改進(jìn)，在改進(jìn)中進(jìn)步，在進(jìn)步中完善。不斷地揭示自己的弱點(diǎn)，不斷超越自我。以上是我近期的思想?yún)R報(bào)。希望黨組織及時(shí)給予我批評(píng)指導(dǎo)，我會(huì)虛心接受意見(jiàn)，不斷改正缺點(diǎn)和不足，從思想上、行動(dòng)上做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我！此致敬禮第三篇：共產(chǎn)黨員思想?yún)R報(bào)時(shí)間的年輪已經(jīng)走到2002年5月，我加入中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)一年了，回首一年的經(jīng)歷，生活變化著，但我對(duì)黨的忠誠(chéng)不變。還記得一年前入黨那天，在黨旗下宣誓的情景，那是我一生最難忘的時(shí)刻。一年來(lái)，我作為一名預(yù)備黨員，我的思想不斷成熟，我的認(rèn)識(shí)不斷深刻，共產(chǎn)主義信念越來(lái)越堅(jiān)定。在工作上，我也已經(jīng)逐漸適應(yīng)了新的生活，逐漸適應(yīng)了我的工作，堅(jiān)定地把三個(gè)代表尤其是“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”作為我工作的指南。在學(xué)習(xí)上，我一方面用科學(xué)理論武裝頭腦，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，以及江澤民總書(shū)記論“三個(gè)代表”；另一方面，我也沒(méi)有放棄專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而提高自己的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持看新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談是我每天的必修課，也是我了解國(guó)內(nèi)外大事的重要窗口。從新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談的幾次報(bào)道中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)輪功反動(dòng)組織慘絕人寰的行為。而法輪功組織卻通過(guò)各種途徑為自己辯護(hù)，或捏造一些無(wú)稽之談。我也曾收到過(guò)法輪功組織發(fā)來(lái)的電子郵件，他們歪曲的捏造使我感到不恥。對(duì)于這些電子郵件，我從來(lái)不加理會(huì)，將之刪除。同時(shí)，我還告戒我的朋友不要理會(huì)這些郵件，因?yàn)檫@些郵件的內(nèi)容是虛假的是無(wú)恥的，以致發(fā)件人都不敢顯示發(fā)件地址。對(duì)法輪功的清醒認(rèn)識(shí)是由于我有豐富的科學(xué)理論和科學(xué)知識(shí)，也得益于黨對(duì)我的培養(yǎng)、教育。2001年9月，中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的通知，號(hào)召我們?cè)谛碌臍v史條件下，“繼承中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果，努力建立與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系”。中共福建省委省直機(jī)關(guān)工委于2002年4月編輯了《〈公民道德建設(shè)實(shí)施綱要〉學(xué)習(xí)材料專(zhuān)輯》，對(duì)此我也認(rèn)真地學(xué)習(xí)了。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》通過(guò)八大點(diǎn)，40小點(diǎn)的內(nèi)容闡明了公民道德建設(shè)的重要性，以及怎樣在正確的指導(dǎo)思想和方針原則的指導(dǎo)下，建設(shè)起一個(gè)富有公民道德的社會(huì)秩序，內(nèi)容全面、豐富、細(xì)致，很值得每一個(gè)公民認(rèn)真學(xué)習(xí)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)公民道德建設(shè)的重視與思考由來(lái)已久，毛澤東、鄧小平、江澤民三代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都多次提出公民道德建設(shè)的重要性。此次中共中央正式頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，是我國(guó)公民思想道德建設(shè)的一件大事，是群眾性精神文明建設(shè)的一件大事。人民日?qǐng)?bào)社論指出：“《綱要》的實(shí)施，是我國(guó)全面加強(qiáng)公民道德建設(shè)、深入貫徹落實(shí)江澤民同志提出的把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)的治國(guó)方略的重大舉措，對(duì)全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響?！薄豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》把“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”作為公民基本的道德規(guī)范。這二十個(gè)字看似簡(jiǎn)練，卻內(nèi)涵無(wú)限，涵蓋了作為一個(gè)有道德的公民所必須具備的思想品德和為人準(zhǔn)則。我們必須按照這二十字基本道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，提高道德境界，升華精神情操，積極投身于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)。對(duì)照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，我可以欣慰的宣稱(chēng)，我一直朝著正確的方向努力，盡力成為一個(gè)有道德的人，有價(jià)值的人。但是，不可否認(rèn)的是，生活中難免有一些小事，使我在不經(jīng)意間違背過(guò)道德的準(zhǔn)則?？梢?jiàn)，做一個(gè)嚴(yán)格意義上的道德中人，絕不是一件容易的事。我應(yīng)該更認(rèn)真更努力地學(xué)習(xí)，只有把《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的每一條每一句都牢記于心，時(shí)時(shí)用準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己，才能在道德面前昂首挺胸。入黨一年來(lái)，我可以感覺(jué)到自己在進(jìn)步在成熟，但我距離一個(gè)合格的黨員還有一段很長(zhǎng)的路要走。我也虛心地向身邊的老黨員、優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，力圖無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱(chēng)號(hào)。一年的考驗(yàn)期很快就過(guò)去了，但是對(duì)一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，一生都必須經(jīng)受住考驗(yàn)。我希望自己能如期轉(zhuǎn)正，更希望自己能經(jīng)受住一生的考驗(yàn)，成為一名合格的黨員一名優(yōu)秀的黨員。2002．5第四篇：共產(chǎn)黨員4月思想?yún)R報(bào)敬愛(ài)的黨組織：12日，胡錦濤主席赴美進(jìn)行訪問(wèn)工作，開(kāi)始了今年首次出訪之行。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人這次出行與以往不同的是，這次機(jī)場(chǎng)沒(méi)有出現(xiàn)歡迎隊(duì)伍和歡迎橫幅。自從改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)根據(jù)國(guó)際慣例和國(guó)內(nèi)實(shí)際，在禮賓工作上進(jìn)行了一系列重要改革：從1978年秋天開(kāi)始，為外賓訪華舉行歡迎儀式的地點(diǎn)由機(jī)場(chǎng)改至人民大會(huì)堂東門(mén)外廣場(chǎng)，不再組織群眾夾道歡迎；上世紀(jì)80年代開(kāi)始，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪一般不再舉行答謝宴會(huì)或答謝招待會(huì)；1991年開(kāi)始，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪的離、返京送迎儀式從機(jī)場(chǎng)改在人民大會(huì)堂舉行；開(kāi)始，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪離、返京不再舉行送迎儀式。這些改革受到了國(guó)內(nèi)外一致好評(píng)。按道理說(shuō)，作為國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人出訪，目的地的華人華僑和留學(xué)生組織個(gè)儀式歡迎一下也無(wú)可厚非，因?yàn)檫@樣的儀式其實(shí)更多的表達(dá)了海外華僑對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)和關(guān)注。但此次胡錦濤主席出訪的這種“意外”情況的出現(xiàn)，一方面是我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪禮賓改革的深化和延續(xù)，另一方面也凸顯了節(jié)儉親民務(wù)實(shí)高效的大國(guó)風(fēng)范。