【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 知識(shí)，也不是牢固的知識(shí)。那僅僅只是書(shū)本知識(shí)，腦海中的知識(shí)，不能達(dá)到知行合一。知識(shí)不能真正地用于行動(dòng)，不能算是真正的知識(shí)。要向?qū)嵺`中學(xué)習(xí)，把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，反復(fù)學(xué)習(xí)，不斷提高。三、學(xué)會(huì)做事（一）激情做事。沒(méi)有激情，談不上做事，更談不上做好事。學(xué)會(huì)做事，首先要擁有激情。要干一行，愛(ài)一行，鉆一行。我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、精細(xì)化管理，必須擁有激情。如果沒(méi)有激情，今天做的工作推到明天，明天推到后天，做到什么時(shí)候算什么時(shí)候，做成什么樣就是什么樣，沒(méi)有追求卓越，沒(méi)有追求精細(xì)，沒(méi)有追求精益求精、好上加好，那就不能實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、精細(xì)化管理。（二）掌握做事的方法。一是管理好時(shí)間。管理好時(shí)間是我們每一個(gè)人的事，也是每個(gè)組織的事，是做好事的重要方法。沒(méi)有時(shí)間就不能做事，每天只有24小時(shí)，除去睡覺(jué)、走路、吃飯、開(kāi)小差等，只剩下極少的時(shí)間用于工作。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，一個(gè)人活80歲，終身努力工作，只有10年用在工作上，其余的時(shí)間都在吃飯、睡覺(jué)、開(kāi)小差等不知不覺(jué)地荒廢了?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買(mǎi)寸光陰”，這是小學(xué)一年級(jí)就會(huì)念的話(huà)。就我來(lái)說(shuō)，時(shí)間真是很寶貴，特別是參加工作以后，我感到一年的時(shí)間還沒(méi)怎么過(guò)就完了。一是把握工作重點(diǎn)。分清重點(diǎn)和一般工作的先后順序。二是注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗。1%的失敗影響99%的成功。三是立即行動(dòng)。今天的事今天做。四是合作共贏(yíng)。這四個(gè)方法相結(jié)合，才能將事情做得更好。（三）提高做事的能力。一是提高觀(guān)察分析能力。這個(gè)能力每個(gè)人都有，只是能力大小的問(wèn)題，有的人見(jiàn)了也是麻木不仁，或者只見(jiàn)枝葉，不見(jiàn)全面。要提高我們整體觀(guān)察分析事物的能力，要從很多方面來(lái)提高，包括見(jiàn)微知著，從大處著眼、從小處著手，觀(guān)察現(xiàn)在不忘未來(lái)。二是提高管理能力。有人說(shuō)，管理是領(lǐng)導(dǎo)的事，這一點(diǎn)有誤解?，F(xiàn)在管理工作涉及到每一個(gè)人、每一件事、每一天，家政的管理、個(gè)人的管理、我們從事的工作等，都涉及到管理。一方面要重視管理，另一方面要理清管理。我們?cè)谕卣古嘤?xùn)期間，反復(fù)實(shí)踐，由于管理環(huán)節(jié)沒(méi)有做好導(dǎo)致管理失誤。要做好管理的每一環(huán)節(jié)，即計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四個(gè)環(huán)節(jié)的管理。三是提高開(kāi)拓創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族、國(guó)家、組織進(jìn)步的靈魂。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有進(jìn)步，工作就沒(méi)有好的效果。四是提高執(zhí)行能力。今年是我們達(dá)州地稅系統(tǒng)提出的“執(zhí)行提升年”。但執(zhí)行提高還有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。不僅涉及到整體，還涉及每個(gè)個(gè)體，只有每個(gè)干部職工做好了，整體的執(zhí)行力才會(huì)全面提高。四、學(xué)會(huì)共處信息時(shí)代使地球已經(jīng)成了地球村。地球村拉近了人與人之間的距離。信息社會(huì)的最大特點(diǎn)也是拉近了人與人之間的距離。今天我們?cè)谶@里慶祝建黨87周年，網(wǎng)上一掛，或打個(gè)電話(huà)，全世界馬上就能知道。因此，學(xué)會(huì)共處，是我們現(xiàn)代每個(gè)人適應(yīng)社會(huì)必備的一項(xiàng)技能。（一）與人共處是每個(gè)人生存的必需。關(guān)系致勝已成為21世紀(jì)人類(lèi)進(jìn)步的法寶。工作成了我們生命的一部分，成了我們生活之必需。當(dāng)今時(shí)代，沒(méi)有誰(shuí)敢說(shuō)他不需要與外界接觸，不和別人說(shuō)話(huà)、不與人交流、不看到朋友，完全與人隔離，是人最難受的事。世界越來(lái)越普遍認(rèn)為，關(guān)系是生產(chǎn)力，關(guān)系致勝。這個(gè)問(wèn)題我們以前不敢談，一談到關(guān)系，就認(rèn)為是不正常的關(guān)系，是送禮、送紅包，是拉幫結(jié)派的關(guān)系，公關(guān)就是拿糖衣炮彈去攻關(guān)?，F(xiàn)在的公關(guān)，是公共關(guān)系，其內(nèi)涵不一樣，每一個(gè)人都需要攻關(guān)。努力建設(shè)、維護(hù)公共關(guān)系，是我們每個(gè)組織、每個(gè)人致勝的法寶，是每個(gè)人能力之所必需。（二）共處的基礎(chǔ)是尊重別人，理解別人。建立良好的公共關(guān)系和與人共處的關(guān)系，其基礎(chǔ)在于尊重別人、理解別人。我們每個(gè)人要換位思考，如果你是局長(zhǎng)，你該怎么辦，我是局長(zhǎng)，我也要換位思考，如果我是你們，我該怎么辦。只要我們都換位思考，就能容易相處，容易對(duì)事物的看法形成共識(shí)。（三）共處的核心是把握雙贏(yíng)原則，共同進(jìn)步。國(guó)與國(guó)之間、組織與組織之間、人與人之間，都要提倡雙贏(yíng)，不要首先想到自己，要想到別人。你說(shuō)的每一句話(huà)，做的每一件事，要想一想對(duì)別人有沒(méi)有利；如果光是對(duì)自己有利，而對(duì)別人沒(méi)有利，那這樣的事，你就不能做。對(duì)大家都有利的事你盡管放心地去做。（四）共處的技巧。一是講禮儀，樹(shù)文明。講禮儀是公共關(guān)系的一部分，我們每位干部職工要處處做到講禮儀，處處做到講文明。講文明，就要處理好與他人、與組織、與社會(huì)、與環(huán)境的關(guān)系，雖然我們中華民族是禮儀之邦，但還是有很多同志還是不注重禮儀。比如：開(kāi)會(huì)時(shí)，首先進(jìn)入會(huì)場(chǎng)的同志應(yīng)該進(jìn)入到座位中間去，給后來(lái)的同志留下通道。否則后來(lái)的同志進(jìn)入中間的位置會(huì)很不方便。文明不是坐高檔車(chē)，說(shuō)高雅的話(huà)，就是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴今天如果你不生活在未來(lái)，那么明天你將生活在過(guò)去！能夠改變自己行為模式的人是最會(huì)學(xué)習(xí)的人，也是最聰明的人。如果一個(gè)人能改變自己的行為模式，那么他也能改變自己的命運(yùn)。未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是那些沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人．學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。終身學(xué)習(xí)是人類(lèi)解決未來(lái)面臨的各種矛盾，迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)的“鑰匙”之一，是“社會(huì)的脈博”，是一切重大的教育變革的指導(dǎo)原則；而建立在全體社會(huì)成員終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的“學(xué)習(xí)社會(huì)”，則是人類(lèi)未來(lái)的理想社會(huì)和終極目標(biāo)。實(shí)踐終身原則的“唯一之路”就是每個(gè)人都能“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，終身教育和學(xué)習(xí)社會(huì)必須建立在全體社會(huì)成員都能不斷進(jìn)行四種“學(xué)習(xí)”的基礎(chǔ)之上．學(xué)會(huì)求知首先是“知求”，也就是知道怎樣探求知識(shí)、獲知識(shí)，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)首要的不是知識(shí)本身，而是獲得的能力，方法和技巧。“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”本身，即學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的工具，學(xué)會(huì)掌握認(rèn)識(shí)（即“知”）的工具，掌握終身不斷學(xué)習(xí)的工具（包括演繹、歸納、分析、組織知識(shí)的工具），學(xué)會(huì)收集信息、處理信息、選擇信息、管理信息，同時(shí)學(xué)會(huì)掌握應(yīng)用知識(shí)于額意義的實(shí)踐手段?！爸钡暮x不僅僅是指書(shū)本上的知識(shí)，而且指廣義的“認(rèn)識(shí)” 學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與不同專(zhuān)業(yè)背景的人在交流與協(xié)作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)高效地學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)在研究和創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)能力是在信息社會(huì)中的基本生存能力。學(xué)習(xí)知識(shí)不是一個(gè)被動(dòng)吸收、機(jī)械記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲(chǔ)存的過(guò)程。一個(gè)有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是：以一種積極的心態(tài)，調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)嘗試解決新問(wèn)題、同化新知識(shí)，并構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。這就要求我們重視自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)．第五篇：人與自然和諧共處一、人與自然和諧相處是各國(guó)執(zhí)政黨面臨的共性問(wèn)題隨著人類(lèi)工業(yè)文明發(fā)展到新的歷史階段，人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境的矛盾不斷積累，來(lái)自人口、環(huán)境、資源、生態(tài)等方面的壓力越來(lái)越大，如何實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處逐漸成為各國(guó)執(zhí)政當(dāng)局共同面對(duì)的重大問(wèn)題。環(huán)境問(wèn)題實(shí)際上已經(jīng)發(fā)展成社會(huì)政治問(wèn)題，不僅決定著一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的能力，而且與政黨政治的關(guān)系也越來(lái)越密切。無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，無(wú)論是什么樣的政黨執(zhí)政都無(wú)法回避人與環(huán)境如何相處的問(wèn)題。第一，“綠色政治”的興起改變了傳統(tǒng)的政黨結(jié)構(gòu)，也使環(huán)境保護(hù)問(wèn)題進(jìn)入主流政治。綠黨是一支以保護(hù)環(huán)境、擴(kuò)大民主、維護(hù)人類(lèi)和平為主要目標(biāo)的新興政治力量。1972年世界上第一個(gè)全國(guó)性綠黨組織 ——新西蘭價(jià)值黨