【文章內(nèi)容簡介】 力行的態(tài)度。識記：理想信念的基本特點：理想信念具有思想性與實踐性；理想信念具有時代性和階級性；理想信念具有多樣性與共同性。識記：理想信念的類型：生活領(lǐng)域的理想信念；職業(yè)領(lǐng)域的理想信念；道德領(lǐng)域的理想信念；社會領(lǐng)域的理想信念。領(lǐng)會：理想和信念是緊密聯(lián)系的：理想和信念是緊密聯(lián)系的，他們是同一種人類現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個側(cè)面。任何信仰都包含著信念和理想兩個基本方面，他們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標上的具體體現(xiàn)。人類生活在世界上，對于自身的生存和發(fā)展，總是有所把握和相信、有所期望和追求的，這其實就是人類的信仰現(xiàn)象。其中。人們對世界和自身及其關(guān)系的把握和相信就是信念，而他們對自身未來發(fā)展的設(shè)想和想象，就是理想。理想和信念是聯(lián)系在一起的。領(lǐng)會：理想信念是相對穩(wěn)定的，但不是一成不變的:們的理想信念從根本上講并不是一成不變的，不同時代的人們會有不同的理想和信念人們對世界的認識和把握，對未來的設(shè)想和想象，都受著時代條件的限制。隨著時代的發(fā)展，人們的理想信念也會發(fā)生變化。領(lǐng)會：人們的理想信念既是多樣化的，又可以形成共同的理想信念：面對理想信念的多樣性，一方面，我們要承認這是正常的現(xiàn)象，不強求一致；另一方面，又要看到，在一定的社會中，人們各自的理想信念有相同之處，從而形成共同的理想體系。事實上，一個人所擁有的許多理想信念在大小和層次上是不同，有的處于最高的層次，有的處于中間層，還有的處于最低層。它們各安其位，形成有序的系統(tǒng)，其中，高層次的理想信念決定著低層次的理想信念。（二）理想信念在人生中的作用識記：理想信念在人生中的三個方面的作用：理想信念是人生的精神向?qū)?；理想信念是人生的精神動力；理想信念是人生的精神支柱。領(lǐng)會：理想信念為什么在人生中具有這樣重要的意義：①能夠向人生提供目的和意義向人生指明追求的目標和前進方向(精神向?qū)?②為人生實踐提供動力和毅力，是人生的力量源泉（精神動力）③使人在困難和逆境中振作起來，戰(zhàn)勝艱難險阻（精神支柱）。（三）中國特色社會主義共同理想信念識記：中國特色社會主義共同理想信念的基本內(nèi)容：建設(shè)中國特色社會主義是我們的共同理想，就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義建設(shè)道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢①堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心②堅定走中國特色社會主義道路的信念③堅定對黨領(lǐng)導(dǎo)的信任。領(lǐng)會：中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想的關(guān)系：①中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們是階段性理想與最終理想的關(guān)系。②中國特色社會主義事業(yè)需要共產(chǎn)主義指明前進的方向。③社會主義事業(yè)是向著共產(chǎn)主義遠大目標前進的運動。把個人理想融入對中國特色社會主義共同理想的追求中（1共同理想）：建設(shè)中國特色社會主義是我們的共同理想，就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義建設(shè)道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢①堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心②堅定走中國特色社會主義道路的信念③堅定對黨領(lǐng)導(dǎo)的信任。（四）正確把握確立和追求理想過程中的問題識記：理想與現(xiàn)實的關(guān)系：理想與現(xiàn)實是矛盾的。理想是主觀的，現(xiàn)實是客觀的；理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的；理想是未來的，現(xiàn)實是當下的。理想與現(xiàn)實是統(tǒng)一的?，F(xiàn)實中孕育著理想，包含著理想實現(xiàn)的條件和因素；理想來源于現(xiàn)實，包含著現(xiàn)實的因素，并且將來會成為新的現(xiàn)實。識記：大學生應(yīng)當如何確立自己的理想信念：大學生在確立自己的理想信念時，應(yīng)該注意以下幾個方面：⑴把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來。⑵把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來。⑶學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。領(lǐng)會：理想的追求和實現(xiàn)具有長期性、曲折性和艱巨性：⑴理想的實現(xiàn)具有長期性。理想變?yōu)楝F(xiàn)實是一個過程。一般來說，一個理想目標越小越低，它的實現(xiàn)所需要的時間和努力就越少；而理想越是高遠，它的實現(xiàn)就越需要更長的時間更多的奮斗。理想實現(xiàn)的長期性是對人們耐心和信心的考驗，對此必須作好充分思想準備。⑵理想的實現(xiàn)具有曲折性。通向理想境界的道理不是筆直的，而是充滿了曲折。正由于曲折，追求理想的道路才更加漫長。⑶理想的實現(xiàn)具有艱巨性。盡管不同的理想實現(xiàn)的困難程度有所不同，但是總的來說，任何一種理想的實現(xiàn)都不是輕而易舉的。因為理想的超越性決定了它不是現(xiàn)實狀態(tài)的簡單延伸，而是要對自我和現(xiàn)實作出較大的改變才能實現(xiàn)。領(lǐng)會：如何走出理想追求中的兩個誤區(qū)：答：⑴一方面，要走出“以理想來否定現(xiàn)實”的誤區(qū)。由于社會生活的復(fù)雜性，在我們改革開放、發(fā)展經(jīng)濟的過程中也出現(xiàn)了消極腐敗和丑惡的現(xiàn)象，但這些畢竟不是生活的主要方面，而且正是我們要努力克服的東西。我們應(yīng)該堅決地同這些現(xiàn)象作斗爭，而不應(yīng)因看到這些現(xiàn)象而忘記了社會的主流。⑵另一方面，要走出“以現(xiàn)實來否定理想”的誤區(qū)。當理想與現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾時，不加分析地全盤認同當下的現(xiàn)實，對現(xiàn)實中一些消極乃至丑惡現(xiàn)象不憤怒不斗爭，甚至與之同流合污。⑶之所以會出現(xiàn)這些誤區(qū)，從思想方法上講，就是由于不能辯證地看待和處理理想和現(xiàn)實的矛盾。理想和現(xiàn)實本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系：①兩者是對立的；②兩者又是統(tǒng)一的，現(xiàn)實中孕育著理想，形成著理想，包含著理想實現(xiàn)的條件和因素，而理想來源于現(xiàn)實，包含著現(xiàn)實的因素，并且將來會變成新的現(xiàn)實。⑷因此，不僅要看到理想與現(xiàn)實矛盾沖突的一面，還要看到它們相一致的方面。只有這樣才能全面地把握二者的關(guān)系，不因為現(xiàn)實中遇到這一矛盾而產(chǎn)生偏頗的思想認識和態(tài)度。第二章傾注對祖國的忠誠與熱愛（一）愛國主義的科學內(nèi)涵、優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史作用識記：愛國主義的含義：愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。它反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一；它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是推動歷史發(fā)展的強大精神力量，是鼓舞和凝聚一個民族的精神支柱，也是民族精神的核心。識記：愛國主義的基本內(nèi)容：愛國主義最基本的內(nèi)容是對祖國的忠誠與熱愛；熱愛故土山河是愛國主義的首要表現(xiàn)；熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn)；熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的重要內(nèi)容；熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。領(lǐng)會：中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：①維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)②抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)③開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明④心系民生苦樂，推動歷史進步。領(lǐng)會：中華民族發(fā)展過程中愛國主義的巨大作用：①愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟②愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量③愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉。（二）新時期愛國主義的時代要求識記：新時期愛國主義的主題：建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。識記：民族精神的內(nèi)涵和核心：民族精神是一個民族在長期生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。民族精神的核心是愛國主義。識記：時代精神的內(nèi)涵和核心：時代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。時代精神的核心是改革創(chuàng)新。領(lǐng)會：愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：①中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的正確道路②繼承中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，必須弘揚其新時期的主題，就是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義③走中國特色社會主義道路，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)會：愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：①愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一不僅是對中國大陸公民的要求，也是對港澳臺同胞以及海外華僑在內(nèi)的全體中華兒女的基本要求②中華上下五千年的歷史，就是一個統(tǒng)一的多民族國家不斷發(fā)展的歷史③必須承認只有一個中國才能求同存異，納入新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍，共同完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。領(lǐng)會：愛國主義與參與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：①經(jīng)濟全球化是當今時代發(fā)展的重要趨勢。②在經(jīng)濟全球化的背景下，民族國家的界限在一定范圍內(nèi)和一定程度上更加凸顯出來。③在經(jīng)濟全球化背景下弘揚愛國主義精神，應(yīng)該注意防止兩種錯誤傾向：一是妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義；二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無主義。領(lǐng)會：愛國主義與弘揚民族精神的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族偉大民族精神的內(nèi)容：團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。領(lǐng)會：愛國主義與弘揚時代精神的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：在和平與發(fā)展成為時代主題、世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的時代，任何一個具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。領(lǐng)會：愛國主義與培育和踐行社會主義核心價值觀的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：社會主義核心價值觀是當代中國最基本的價值觀念。培育和踐行社會主義核心價值觀體現(xiàn)在個人層面，就是愛國、敬業(yè)、誠信和友善。體現(xiàn)在國家層面的建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，在社會層面打造自由、平等、公正、法治的社會主義現(xiàn)代化國家。（三）做新時期忠誠堅定的愛國者識記：民族自尊：一個民族堅決維護本民族榮譽和尊嚴的強烈情感。識記：民族自信：一個民族對于自己自立于世界之林的能力及其發(fā)展前途的堅定信念。識記：民族自強：一個民族在高度自尊、自信的基礎(chǔ)上，依靠自身力量實現(xiàn)民族振興和國家富強的英雄氣概和創(chuàng)造精神。識記：國家總體安全觀：以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。領(lǐng)會：培育愛國情感，保持民族自尊和自信（8做一個新時期忠誠堅定的愛國者）：愛國情感是長期形成的，但又不是自發(fā)產(chǎn)生的，需要在實踐中一點點的培養(yǎng)。領(lǐng)會：維護民族團結(jié)，促進祖國統(tǒng)一（8做一個新時期忠誠堅定的愛國者）：中華民族生生不息，靠的是各民族團結(jié)友愛；祖國統(tǒng)一是國家繁榮富強的根本前提。每個中華兒女都要自覺做維護祖國統(tǒng)一的模范。領(lǐng)會：實踐愛國行為，以實際行動和貢獻報效祖國（8做一個新時期忠誠堅定的愛國者）：①刻苦學習，掌握建設(shè)國家和保衛(wèi)國家的過硬本領(lǐng)②端正思想，自覺維護國家的安定、團結(jié)和統(tǒng)一③躬行實踐，在服務(wù)祖國和人民中實現(xiàn)自身價值。第三章科學把握人生的方向和道路（一）追求高尚的人生目的識記：人生的含義：所謂人生，是指人的生命活動的社會旅程。識記：人的本質(zhì)：社會關(guān)系的總和決定了人的本質(zhì)。識記人生觀的含義：①人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。識記：人生目的的含義：人生目的是指人生實踐活動的總目標，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。領(lǐng)會：人的自然屬性：人的自然屬性是指人的肉體特征和生物特性，如吃喝需要、防衛(wèi)本能、性欲和情欲本能等。領(lǐng)會：人的社會屬性：人的社會屬性是指人作為社會存在物而具有的特征，如勞動、交往和意識及其所形成的各種社會關(guān)系等等。領(lǐng)會：人生觀的主要內(nèi)容（3含義）：①人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。②人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應(yīng)當怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。③三個方面互相聯(lián)系、互相制約，其中，人生目的是核心，決定著其他兩個方面，有什么樣的人生目的，就會有什么樣的人生態(tài)度，就會追求什么樣的人生價值。領(lǐng)會：人生目的在人生觀中的核心地位：⑴人生目的是人生實踐活動總目標，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。⑵人生目的居于人生觀的核心，對人生道路、人生態(tài)度、人生價值等具有決定作用。①人生目的決定走怎樣的人生道路。一方面，人生目的規(guī)定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著定向作用；另一方面，人生目的又是人生行動的動力源泉。②人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度。③人生目的決定選擇什么樣人生價值標準。領(lǐng)會：為人民服務(wù)的人生目的是高尚的人生目的：只有為人民服務(wù)的人生目的，才是高尚的人生目的，才值得當代大學生終身奉行、矢志踐行。應(yīng)用：用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向：①培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對大學生的要求和期待。②培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是大學生成長成才的內(nèi)在要求。③培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。（二）培養(yǎng)政確的人生態(tài)度識記：人生態(tài)度的含義：指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。識記：人生境遇的含義：所謂境遇，就是人在社會生活中所處的具體環(huán)境。其中順利的境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境領(lǐng)會：人生態(tài)度的類型：一是積極進取的人生態(tài)度，二是消極無為的人生態(tài)度。領(lǐng)會：積極進取的人生態(tài)度對于人生的重要意義：①積極進取的人生態(tài)度能促進人生目的的達到；②積極進取的人生態(tài)度有助于人生價值的實現(xiàn)；③積極進取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路方向。領(lǐng)會：人生的順境和逆境（6用積極進取的人生態(tài)度對待人生境遇）：①所謂境遇，就是人在社會生活中所處的具體環(huán)境。其中，順利的境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境。②對于順境，應(yīng)居安思危、自制自勵，使自身的活動保持良好的度。③對于逆境，應(yīng)大膽正視，積極應(yīng)對，努力創(chuàng)造條件，變不利因素為有利因素，待時機成熟，因勢利導(dǎo)，使之成為人生旅程上的一個閃光點。（三）創(chuàng)造有價值的人生識記：價值觀的含義：是指人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。識記：人生價值的含義：人的生活實踐對于和人和社會所具有的作用和意義。識記：人生的自我價值與社會價值（5領(lǐng)會：人生的自我價值和社會價值的關(guān)系）：在生活實踐中，人生價值內(nèi)在地包含兩方面的內(nèi)容：一是人生的自我價值，二是人生的社會價值。⑴人生的自我價值，是個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值⑵人生的社會價值，是指個體的人生活動對他人、社會所具有的價值⑶人生的自我價值