【文章內容簡介】 概就是代表弱者吧！舊社會窮人受盡欺凌，受盡苦難。魯迅先生經常和窮人接近；他有一顆熱忱的同情心，體恤窮人，接濟他們的生活。 隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛，與人親近。借此來表達童年生活中的一種樂趣和童真，用隱鼠聊以自我安慰。歸根結底，魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應用。用先生在文中所寫：“我也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”，借此話來諷刺資產階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。在魯迅先生的那個年代，中國還處于半封建半資本主義的社會。封建思想教育仍占據著對青年教育的主導地位。青年一代渴望接受新的文化教育，卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風潮學生運動遭到了鎮(zhèn)壓，更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的39。信念。魯迅先生的一生致力于青年教育的工作，用他的思想影響著青年一代，激勵著青年對革命的熱情，對革命的信念。掀起革命的大風潮推翻黑暗的舊社會，推翻資產階級的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來推動革命的步伐，從而實現革命的勝利。 魯迅先生用一生的努力和實際行動兌現了自己的諾言。低頭一千指，低頭是儒牛。第三篇：朝花夕拾狗貓鼠讀后感朝花夕拾狗貓鼠讀后感朝花夕拾狗貓鼠讀后感一今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗。貓。鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它吃了我小時候的隱鼠，雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的。何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。朝花夕拾狗貓鼠讀后感二我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗貓鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說現在青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰？”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面，不是真實的魯迅“.新中國成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家，他的作品的文學價值是很高的。我們應該全面地學習他的文章，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。朝花夕拾狗貓鼠讀后感三這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗貓鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗貓鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的”仇貓“.先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏著”妖氣“。先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的”名人“,先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的”樂趣“.這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比”名人名教學“還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實不能”相逢一笑泯恩仇“了。細細咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個時代的”名人“,表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些”名人各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也不屑一顧！先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。向先生致敬！第四篇：狗貓鼠讀書筆記狗貓鼠讀書筆記15篇狗貓鼠讀書筆記1那是一個迷信的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯?！边@個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數人會想：既然我們已經知道知識了，又何必去鉆研呢?就這樣，一個錯誤的知識往往占據了人們的大腦幾百年。哥白尼提出了現在已經熟知的日心說，但當時的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才會注意，但它引領人們找到了真理，擺脫了錯誤。而古希臘哲學家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的`錯誤，卻能成為流傳千年的教條，的影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得相信而不明白探索真理。的話，也毒害了人們的求知欲。讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理!狗貓鼠讀書筆記2《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我并不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時，曾發(fā)生了一件小事，讓我記憶深刻?！豆坟埵蟆贰@是《朝花夕拾》里的第一篇散文，也是我認為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因：它有一副媚態(tài)。它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經歷，不過“受害”的`不是“隱鼠”，而是一株植物。有一天，爸爸在小院里喊我：“快過來看番茄長得怎么樣!”正巧桌上有一碟生花生，我盯著它，突然有了一個想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會怎么樣?我小心翼翼地剝開花生，在土里挖了一個坑，把花生放在坑里，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來，結果花生居然真的成活了!開始只是一個小芽，后來慢慢長出了好幾株莖葉，早晨在露水的點綴下閃閃發(fā)亮，像極了魯迅先生說的“帶露折花，色香自然要好得多?！庇幸惶煸绯浚移饋砜纯椿ㄉ拈L勢，突然發(fā)現花生已經被連根拔起了!爸爸告訴我，是野貓在土里刨來刨去，把花生刨出來的。正如魯迅所說：“當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!”這樣的結果便是：只要有野貓走進小院子來，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來我才知道是爸爸為了種花把花生無意拔起來的，但是我對貓的仇恨一點沒有減輕。狗貓鼠讀書筆記3說起仇貓，魯迅先生自己覺得理由充足，光明正大。天生貓有一種幸災樂禍的心態(tài)。在我個人的觀點看，貓的性格并非僅限如此。而貓的天性是貪玩，也懂得感恩。不同于資產階級文人對上面的人會阿諛奉承，對下面的人卻視而不見。魯迅先生借貓的媚態(tài)間接批判資產階級文人大談人倫綱常，繁文縟節(jié)。追其根源，就是批判資產階級文人的高談闊論和陰險的嘴臉。同時借此表達魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導者的堅定信念。鼠在本文中輕描淡寫，我反復思量鼠大概就是代表弱者吧！舊社會窮人受盡欺凌，受盡苦難。魯迅先生經常和窮人接近；他有一顆熱忱的同情心，體恤窮人，接濟他們的生活。隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛，與人親