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正文內(nèi)容

讀西游記后感(編輯修改稿)

2024-10-13 18:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 受一下原滋原味的西游,其實(shí)對我而言也就是三分鐘熱血,并沒有看太多就扔到一邊,我猜小郭也是,不過他有天和我說他還讀出了許多心得,倒是另小女子醍醐灌頂。聽罷覺得很有道理,在此記錄討論一下。小郭的總體觀點(diǎn)是:孫悟空是個(gè)好學(xué)生,他是千萬年天地日月精華孕育,極有靈性,但其修得神通廣大的本領(lǐng)與其勤奮好學(xué)等優(yōu)秀品質(zhì)也是分不開的。例如:。論證如下:須菩提祖師問:你可想學(xué)求仙問卜之術(shù)?悟空問:似這般可得長生嗎?祖師說:不能,悟空學(xué)不學(xué);祖師說:看經(jīng)念佛之術(shù)學(xué)不學(xué)?悟空問:似這般可得長生嗎?祖師說:不能;悟空說不學(xué);祖師說:參禪打坐之術(shù)學(xué)不學(xué)?悟空又問:這般也能長生嗎?祖師說:不能,悟空不學(xué);祖師問:攀弓踏弩之術(shù)學(xué)不學(xué)?悟空道:似這等也得長生嗎?祖師說:不能,悟空不學(xué);由此對話可以看出,孫悟空學(xué)習(xí)目的非常明確。不是長生之術(shù)不學(xué)。書中有記:美猴王享樂天真,何期有三五百載,一日,與群猴喜宴之間,忽然憂惱墜下淚來,道:“一旦身亡,可不旺生世界之中,不得久注天人之內(nèi)”.這說明雖然孫悟空和群猴天天吃喝玩樂已經(jīng)很開心,但是他還是很有憂患意識,想到了終有一天會死。他不是單單是為自己學(xué),而且還是為眾人而學(xué)。為求仙術(shù),悟空跋山涉水,不遠(yuǎn)萬里來到菩提祖師門下,學(xué)習(xí)長生之術(shù),各種酸甜苦辣非常人所能忍受。祖師只教其口訣,他卻能夠認(rèn)真琢磨,參透本源,說明他的學(xué)習(xí)不只求表面,認(rèn)真思考,勤于實(shí)踐,正是應(yīng)了那句話,“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”.,不慕虛榮的人。祖師告訴他日后不要說是我的徒弟,他就從未跟人提起。也可以說明除謹(jǐn)遵師命,遵守諾言外,還可以看出他不慕虛榮,從不打著祖師的旗號說招搖撞騙、目中無人說“我爸是李剛”.。祖師說不再見他,他也的確沒有再見到祖師,他沒能從實(shí)際行動上表達(dá)對老師傳道授業(yè)的感激之情,但當(dāng)他打到人參果樹不得不返回祖師處時(shí),發(fā)現(xiàn)已人去樓空,悟空眼含熱淚地說了句:祖師果然不再見我,如此動情,誰也不能懷疑他對老師的敬仰懷念和感激之情。祖師并沒教給他長生之術(shù),悟空下地獄改生死簿,上天堂吃蟠桃,在人間偷人參果,這又回到我們前面的問題了,他有抱負(fù),他懂得感恩。綜上所述,孫悟空不失為是一個(gè)好學(xué)生,他身上的優(yōu)良品質(zhì)可為今人所借鑒。第三篇:讀《西游記》后感讀《西游記》后感寒假里,我讀了一本我國最具代表性的神魔小說——《西游記》。這本書不僅讓我體會到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現(xiàn)力、觀摩到了書中人物栩栩如生的形象,還讓我了解到了當(dāng)時(shí)社會的情況,真是受益匪淺。談起《西游記》,就不得不提起那些刻畫十分精妙的人物形象了。你瞧:孫悟空可是《西游記》中最厲害的人物,也是個(gè)了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng),天不怕地不怕,敢于反抗。他有著大英雄的非凡氣度,也有愛聽奉承話的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
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