踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得(編輯修改稿)
2024-10-13 18:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 榮辱觀，以中國夢為方向，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。黨的十六屆六中全會(huì)指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！边@四個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本框架。青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭的迫切需要。每一個(gè)社會(huì)制度或同一社會(huì)制度下的不同發(fā)展時(shí)期，都有相應(yīng)的核心價(jià)值觀。一個(gè)國家一個(gè)社會(huì)，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀，那么這個(gè)國家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀；才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為黨和國家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。今天，中國特色主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是：“弘揚(yáng)愛國主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中，弘揚(yáng)愛國主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。這一切將是西方的資本主義國家所羨慕的，因?yàn)樵邳h的帶領(lǐng)下，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，我們?nèi)珖嗣褚煌?，在世界上?chuàng)造了這么多得奇跡，經(jīng)濟(jì)上的、文化上的、民族上的，這是沒有民族可以比擬的。在黨的指揮下，我們從一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國變成了如今的工業(yè)大國，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)達(dá)到了世界第二，在國際的地位也在不斷的攀升，就像習(xí)主席說的那樣，東方的雄獅已經(jīng)崛起了，它將讓整個(gè)世界驚嘆。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我們國家的每一個(gè)角落里面都可以看到，可以說每一個(gè)勞動(dòng)人民都為祖國實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢在努力，我們每一個(gè)人的力量雖然很小，但是我們的中國夢不正是在群眾的共同努力之下才能達(dá)到的么。奮斗在自己崗位的勞動(dòng)工人，通過自己的知識(shí)創(chuàng)造的腦力勞動(dòng)者，還有許許多多的人，他們都在黨的帶領(lǐng)下用自己的行動(dòng)來證明自己的對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在我們整個(gè)民族奮斗的過程中也會(huì)出現(xiàn)一些思想出了偏差的人，比如現(xiàn)在國家的反腐力度加大，查處了很多的貪官污吏，老百姓拍手為之稱快，總書記的“蒼蠅老虎一起打”更是體現(xiàn)了這個(gè)國家一切都為人民著想的宗旨。隨著我們國家的發(fā)展，隨著我們青年一代的成長，物質(zhì)上必將越來越豐富，但是我們不能忘了我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，因?yàn)橹挥秀懹浿覀儾拍軌蜃叩母h(yuǎn)，才能在世界的大舞臺(tái)上展現(xiàn)我們的風(fēng)采。姓名：梅佳性別：男出生年月：19920204學(xué)校：江南大學(xué)聯(lián)系方式：***組別：青年組第四篇：學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得社會(huì)主義核心價(jià)值觀，顧名思義，即是指人們對社會(huì)主義價(jià)值觀的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要，以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個(gè)人，無產(chǎn)階級，對社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀。作為新時(shí)期新思想的年輕人，他們可能見之馬克思離我們而去已達(dá)百年之久，社會(huì)主義理想在現(xiàn)今仍只是作為一個(gè)理想而忽視或者輕視社會(huì)主義核心價(jià)值觀對當(dāng)今社會(huì)所具有的重大意義。在中國傳統(tǒng)文化繼續(xù)影響著歷史的進(jìn)程，外來文化對中國文化交融并包，互相學(xué)習(xí)的現(xiàn)在。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)思想開化等方面要發(fā)揮更加重要的作用。無論是上世紀(jì)，甚至年代更久遠(yuǎn)的過去，或者是在華夏大地，炎黃子孫中，又或者是來自東西方的偉人們，他們共同演繹了一部精彩紛呈，振奮人心的史詩巨制。他們用他們的鮮血甚至是生命，維護(hù)了核心價(jià)值觀的尊嚴(yán)，歷史的腳步固然匆忙，但那些偉大的先哲留下的腳印，卻是永遠(yuǎn)也不會(huì)被歷史的洪流埋沒。作為全世界共同推舉的影響世界最深刻的馬克思，他日復(fù)一日，年復(fù)一年在大英博物館留下的腳印，成為了千千萬萬圣哲的探尋。正是他的為工人開創(chuàng)屬于他們的時(shí)代的信念支撐著他的幾十年如一日的堅(jiān)持，馬克思的偉大，在于他敢于承擔(dān)起工人階級都不敢遙想的夢想。還有我們敬愛的方志敏，我們認(rèn)識(shí)他可能太多來自與他的《可愛的中國》以及國民黨戰(zhàn)士威逼利誘他的故事，然而這些并不能簡單概括他的對國家的忠誠和對這個(gè)國家的熱愛，他在同敵人周旋時(shí)所表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定和獄中的不懼萬難，完成一篇又一篇的中國革命的贊歌，更是對崇高價(jià)值觀的完美詮釋?！盀楹挝业难壑谐：邷I水，因?yàn)槲覍@片土地愛的深沉。”這句話，就是對方志敏最好的注腳。還有影響了一代人的《鋼鐵是怎樣煉成的》，劇中的那些當(dāng)時(shí)將我感動(dòng)的泣不成聲的光輝形象仍然浮現(xiàn)在我的腦海。主人公在艱苦卓絕的環(huán)境下所表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)與不懈，成為我在挫折中堅(jiān)持下的去燈塔。奧斯特洛夫斯基，這位與他書中主人公有著相似遭遇的勇敢的人，在承受手稿丟失的巨大悲痛的同時(shí)，仍然不放棄對夢想的追求，
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