【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕?！炯住?賞菊并飲菊花酒 ：重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。【乙】 敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德，新中國(guó)成立后，重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)充實(shí)了新的內(nèi)容。1989年，我國(guó)重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的高尚品德。【丙】 敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德。960萬(wàn)平方公里土地上，哪一個(gè)角落不在弘揚(yáng)著敬老愛(ài)老的文化傳統(tǒng)？常把老年人比作“夕陽(yáng)”，雖然已至暮年，但他們也曾年輕過(guò)，也曾散發(fā)出正午時(shí)耀眼的光芒，至今仍雙手“托起明天的太陽(yáng)”。夕陽(yáng)的余輝多燦爛！【丁】 古往今來(lái)，有不少偉人是我們敬老愛(ài)老的榜樣：恩格斯的父親死后留下大筆遺產(chǎn)，可恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯放棄繼承權(quán)，為了不使身患重病的母親因兄弟間的糾紛加重病情，他毅然放棄了繼承權(quán)，他說(shuō)：“我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè)，但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親?！泵飨毓枢l(xiāng)時(shí)，請(qǐng)韶山老人毛禹珠來(lái)吃飯，并特地向他敬酒，白發(fā)禹珠老人說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛澤東說(shuō)：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該！”第五部分 【好歌推薦】【甲】 尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中，如盡己所能去和他們交往，讓老年人保持良好的心理狀態(tài)、愉快的情緒；虛心向老年人請(qǐng)教，讓他們覺(jué)得自己還行，從而增強(qiáng)自信心；和老年人一起學(xué)習(xí)，讓他們緊跟時(shí)代的步伐，放寬眼界，激發(fā)對(duì)生活的興趣??【乙】讓我們用一首歌來(lái)表達(dá)我們對(duì)所有老年人的敬意，祝愿所有的老年人身體健康、笑口常開(kāi)?！颈烤蠢蠍?ài)老的這一中華民族傳統(tǒng)美德一定要在我們這一輩人中發(fā)揚(yáng)光大。【丁】請(qǐng)聽(tīng)歌曲《?；丶铱纯础?。音樂(lè)起【合】 好了，今天的廣播到此結(jié)束，謝謝您的收聽(tīng)，再見(jiàn)！今天為您播音的是：徐瑾怡 王靜蓉 胥濤 周宇鴻 班主任：王琴芳 導(dǎo)播：符明康 紅領(lǐng)巾之聲與您相約下周再見(jiàn)！第四篇：重陽(yáng)節(jié)(紅領(lǐng)巾廣播稿)“重陽(yáng)節(jié)”紅領(lǐng)巾廣播稿一、開(kāi)場(chǎng)白甲：當(dāng)燦爛的晨曦溫暖著整個(gè)校園，采擷一縷陽(yáng)光，編織成七彩的花環(huán)。乙：留住一絲清風(fēng)播撒出希望的明天。甲：付出一份真誠(chéng)，打造愛(ài)的世界。乙：帶走一片笑容，永遠(yuǎn)與我們同行。合：紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面啦！乙：歡迎大家收聽(tīng)本期節(jié)目，我是主持人。甲：我是主持人。合：敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！讓我們一起走進(jìn)今天的“尊老愛(ài)幼話重陽(yáng)”特別節(jié)目。乙：記得有一首詩(shī)，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@首唐代大詩(shī)人王唯寫(xiě)的，就是表達(dá)了作者在重陽(yáng)節(jié)對(duì)親人的思念之情。甲：農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。乙：九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，另外，雙九還是生命長(zhǎng)久，健康長(zhǎng)壽的意思。加上秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作。甲：和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)?！吨仃?yáng)節(jié)的傳說(shuō)》 相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。乙：“后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，人間重晚情”?！爸仃?yáng)節(jié)”自古有敬老的含義。江南一帶，出嫁的姑娘要在這一天回娘家探親，孝敬父母和兄嫂：兒子要在這一天為老人置辦過(guò)冬的棉衣，換上松軟的被子。因此，“重陽(yáng)節(jié)”又被稱為“老人節(jié)”，他寄托了兒女對(duì)父母、青年人對(duì)老年人的深深熱愛(ài)與敬重。甲：金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕等等。登高 在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登