包法利夫人讀后感讀后感。本站推薦(編輯修改稿)
2024-10-13 15:14 本頁面
【文章內容簡介】 敗名裂，服毒自殺。作家在小說中通過描寫艾瑪短暫而悲慘的一生以批判的筆鋒，展示了一個浪漫主義夢想的破滅。其實有時在現實面前，夢想是多么可笑，夢可以成為一個自己心中永遠美好的一幅畫，可成為生活的動力，目標。但一切的夢不能和現實相混合在一起。它們總會有差別，當現實與夢不同時，我們不應該抱怨或絕望。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是我們調整心態(tài)，從夢中夢醒的時候。，也許會忘了自己的真面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。包法利夫人讀后感2《包法利夫人》是一部長篇小說，故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。這本書主要寫的`是包法利夫人善良美麗而又溫和的人。她一開始就是一個撐傘的小姑娘，后來她認識到了一位也很溫和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識，到相愛，于是就生活到了一起。也不知道為什么后來她哭了，包法利的老公也不知道為什么，他抱著包法利夫人一邊抱著她一邊安慰著她，后來她不哭了，后來他們去了一個地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點點的傷害。故事的結局非常悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對愛情死心。最后迫不得選擇了自殺。包法利夫人死后查爾斯也猝死了，他們的小女兒伯特被送往cottm—mill謀生。包法利夫人在鎮(zhèn)上算是一個亮點人物，自然就會引來許多求愛者。其中一個求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最后去了里昂進修，但是他對她的愛慕之心沒有變，恰恰給另外一個求愛者一個機會他是一個不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上來他的‘魚鉤’。他的不懷好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。第四篇：包法利夫人讀后感10級漢語言文學本（1）班 姜竹讀《包法利夫人》有感——假如生命可以重來包法利夫人是一個悲劇的人物，她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知道她所處的環(huán)境給不了她想要的那些飄渺的東西。那些東西就像是浮在水面上的“月亮”，你如何也撈不到，就如同屋里看花般的虛假。資本主義的本質，便是為了利益不惜一切代價。當你認為愛情需要物質過多的裝潢，便使愛情搭上了太多利益的勾當，只會讓你看瞎了雙眼，犧牲掉原有的平靜生活。于是，生活在一個“人吃人”社會里的艾瑪不幸成為了一個迷失了自己的祭品，她的猶如鴻溝般的欲望最終將她吞噬消滅。福樓拜曾說：“艾瑪在那個時代必須得死?！本科涓?，艾瑪的悲哀在于，她的身份，思想和環(huán)境的格格不入；艾瑪的悲劇在于，來自修道院失敗的教育，來自男權注意和平庸鄙俗的現實環(huán)境，而這些正是福樓拜所批判的。艾瑪處于浪漫主義之風死亡的年代，法國大革命引起的激情已然退滅，只留下一個光禿禿的平庸現實?？梢赃@樣說：艾瑪代表了浪漫主義之風，她的死亡象征著浪漫主義之風的終結。而19世紀自然科學飛速發(fā)展，給了福樓拜靈感，他開始運用實證主義的手法，其作品無不帶著浪漫和唯美的氣息，但是，其主題卻多是批判的是平庸鄙俗的現實社會。另外，如果我們按照宿命論的說法，艾瑪頂多算一個不認命的女子，她不滿足現狀，只可惜，智商與情商都不夠高超。于是，她不屑于查理般的唯唯諾諾，也不大可能擁有羅道爾夫和勒赫的世故精明，更談不上萊昂的自由，最不會有郝麥的市儈。那么，這樣不認命的人在那個俗不可耐的年代，也只能成為一個犧牲品。我們從另一個方面來說，艾瑪是可憐的，艾瑪也是無知的。首先，她接受傳統的修道院式的教育，盲目的篤行教會思想，毫無自我反省的自覺性。可憐的艾瑪在傳統教育下，做到了不獨立自主思考，甚至沒有分辨出什么才是她想要的。她就像一個瞎子一樣，錯把小說里的愛情當成現實愛情的常態(tài)。她的迷茫只是帶給她不斷的幻影，而她實現這些幻影的方式卻是渴望一個男人能真正地拯救她，拖她離開這個苦悶的泥潭，找尋她認為的“自由”。她這種將希望完全寄托在不靠譜的男人身上的做法，完全是無知者且無畏的表現。如果，我們還認為她這一點是天真的話，只能說她的愛情觀和世界觀是如此的奇葩與另類了。在她的頭腦的幻想世界里，羅道爾夫一直愛著她，萊昂從未忘記她，就算是公證人對她的所作所為也沒能讓她清醒過來，依舊認為，找到“真愛”就是通往拯救生活的圣路，她自始自終追求的是真正的光明，美好
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