【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”，他們也切身感受了景德鎮(zhèn)瓷器“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的四大特點(diǎn)，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工制陶工藝的保存和豐富多彩的陶瓷制品表現(xiàn)出了濃厚的興趣。之后在丹桂飄香的金秋十月，國(guó)際教育學(xué)院組織40余名來(lái)自世界各地的留學(xué)生，赴武當(dāng)山開展了一次別開生面的道家文化體驗(yàn)活動(dòng)。那次活動(dòng)為期兩天，以武當(dāng)山大興600年為背景，以中國(guó)道家文化體驗(yàn)為主題，以身臨其境的形式為載體，讓留學(xué)生體驗(yàn)了武當(dāng)山道家文化的起源、發(fā)展、文化意義以及風(fēng)俗習(xí)慣。師生共同參與，一起分享了道家“無(wú)為而治，尊道貴德”的和諧主題。10月20日，留學(xué)生參觀了太子坡、逍遙谷、南巖宮等名勝古跡。雖然路途崎嶇，但這絲毫沒(méi)有影響他們的攀登熱情。在太子坡，留學(xué)生穿過(guò)紅墻碧瓦的悠長(zhǎng)走廊，參觀了九曲黃河墻、一里四道門、十里桂花香、一柱十二梁古建筑群；在南巖宮，他們游覽了天乙真慶宮石殿、品嘗了甘露井圣水；在逍遙谷，留學(xué)生們觀看了武當(dāng)?shù)篱L(zhǎng)精彩的武術(shù)表演，太極拳、太極劍、大刀、太極鼓??多樣拳法及兵器的表演讓人眼花繚亂、血脈賁張。表演結(jié)束后，不少留學(xué)生紛紛上前去與道長(zhǎng)交流與切磋，巴西學(xué)生Pedro說(shuō)：“我們?cè)诤贝髮W(xué)也學(xué)習(xí)了太極拳，可是今天我們才看到了太極功夫的真正魅力！”除了以上列舉的之外，我們學(xué)校還在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候定期地舉辦一些很有特色的文化活動(dòng)，比如在2012年6月21日赴湖北省博物館和武漢東湖聽濤風(fēng)景區(qū)開展的一場(chǎng)“端午節(jié)文化之旅”。留學(xué)生首先來(lái)到湖北省博物館，參觀了“曾侯乙墓”、“楚文化展”等展陳區(qū)域，年代久遠(yuǎn)的文物被呈現(xiàn)在他們眼前，銅器、漆器、陶器、玉佩、竹簡(jiǎn)、絲織品??全面而多樣地向留學(xué)生展示了古代荊楚大地的風(fēng)情。在參觀被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的曾侯乙編鐘后，古色古香的編鐘音樂(lè)表演讓人全面領(lǐng)略了其豐富的表現(xiàn)力。在東湖聽濤風(fēng)景區(qū)，留學(xué)生參加了“武漢東湖端午文化節(jié)”。在風(fēng)景優(yōu)美的湖畔，他們各自拿出自己的午餐，各國(guó)美食匯聚在一起，組成了一頓特殊的端午盛宴。之后，留學(xué)生觀看了“第四屆湖北省龍舟大賽”半決賽與決賽的激烈爭(zhēng)奪。文化節(jié)中的喝啤酒大賽也吸引了不少目光。最后，留學(xué)生們相約一起觀看了電影。通過(guò)此次端午文化之旅，我院孔子學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金生度過(guò)了一個(gè)豐富多彩的節(jié)日，不僅加深了他們對(duì)楚國(guó)歷史、端午節(jié)的直觀認(rèn)識(shí)，也凝聚了其對(duì)我校、對(duì)武漢、對(duì)湖北的感情。留學(xué)生們紛紛表示，中國(guó)的節(jié)日豐富多彩，希望今后能領(lǐng)略到更多傳統(tǒng)文化的魅力。另外，在今年的中秋節(jié)，我校國(guó)際教育學(xué)院舉辦了一次中秋接待會(huì)，目的在于增進(jìn)留學(xué)生對(duì)中華特色文化的了解。本次活動(dòng)在圖書館二樓的茶吧“書香琴韻”舉行。學(xué)院特地請(qǐng)來(lái)了圖書館館長(zhǎng)、著名書法家周厚洪老師表演書法藝術(shù)，讓留學(xué)生更近地接觸到博大精深的書法藝術(shù)；學(xué)院還請(qǐng)來(lái)了民樂(lè)團(tuán)的同學(xué)表演古箏，使得整個(gè)見面會(huì)處于一種古韻中，也吸引了眾多留學(xué)生參觀拍照；學(xué)院還請(qǐng)來(lái)了對(duì)茶藝有研究的同學(xué)表演中國(guó)的古老茶藝。學(xué)院為留學(xué)生準(zhǔn)備了茶水、月餅、橘子等食品，還有國(guó)際教育學(xué)院本院的學(xué)生陪同，向外國(guó)友人介紹這些中國(guó)特色文化。整個(gè)接待會(huì)在一片歡快熱烈的氣氛中進(jìn)行。在12月14日的民樂(lè)團(tuán)新年音樂(lè)會(huì)上，我們同樣看到了巴西一位留學(xué)生——娜塔莎的身影。她在民樂(lè)團(tuán)成員的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)古箏，三個(gè)月過(guò)后，她登上了民樂(lè)團(tuán)主辦的新年音樂(lè)會(huì)的舞臺(tái)，彈奏了《北京的金山上》，動(dòng)人的旋律、熟練的技藝贏得了在場(chǎng)觀眾的極大喝彩。除了以上提到的文化交流活動(dòng)，我校學(xué)生與巴西留學(xué)生之間的交流形式還有很多。如每年國(guó)際教育學(xué)院舉行的新年晚會(huì)上都可以看到留學(xué)生的身影，在運(yùn)動(dòng)會(huì)中也同樣可以欣賞到巴西留學(xué)生的表演。通過(guò)以上豐富多彩的交流活動(dòng)，巴西留學(xué)生在學(xué)習(xí)中文的同時(shí)對(duì)中華文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)與了解。我們可以看到，豐富的文體活動(dòng)不僅使得留學(xué)生在異國(guó)他鄉(xiāng)體會(huì)到了異域文化帶來(lái)的新鮮感，在更大意義上使得外國(guó)友人主動(dòng)地去了解與學(xué)習(xí)中國(guó)文化，寓“學(xué)”于樂(lè)，也使得我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了進(jìn)一步傳播。四、湖北大學(xué)巴西研究中心成立，實(shí)現(xiàn)“走出去”戰(zhàn)略在2012年11月21日，我校巴西研究中心在巴西揭牌成立，校長(zhǎng)熊健民與中國(guó)前駐巴西大使陳篤慶先生共同為中心揭牌。據(jù)研究中心常務(wù)副院長(zhǎng)王揚(yáng)介紹，成立巴西研究中心主要基于兩大優(yōu)勢(shì)。一是跨學(xué)科優(yōu)勢(shì)，中心集合了歷史文化學(xué)院、文學(xué)院、商學(xué)院和外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的專家教授，充分發(fā)揮其科研優(yōu)勢(shì)，將具體展開巴西近代史、巴西城市化、中巴關(guān)系、巴西貨幣和巴西政治制度等方面課題研究；二是語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，中心匯集了精通西班牙語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)的專家教授，消除了研究中心在進(jìn)行巴西問(wèn)題研究方面的語(yǔ)言障礙。湖北大學(xué)在20世紀(jì)60年代初即成立了拉美研究室，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)拉美研究的四大中心之一，以巴西史作為研究重點(diǎn)。曾出版了《巴西史資料叢刊》(季刊)，組織全體研究人員共同編寫了著作《巴西簡(jiǎn)史》，翻譯、出版了一批有關(guān)巴西史的資料和著作，其中有俄文版的《巴西通史》、《巴西從殖民時(shí)期到世界強(qiáng)國(guó)》、《巴西的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)》、《巴西的國(guó)土和人民》等等。近年來(lái)，湖北大學(xué)在拉美研究室的基礎(chǔ)上成立拉美研究中心，積極加強(qiáng)中心與巴西、墨西哥等拉美國(guó)家的學(xué)術(shù)、教學(xué)交流。不僅派遣了該中心的研究人員到巴西的大學(xué)工作、講學(xué)、訪問(wèn)，開展教學(xué)、學(xué)術(shù)交流，而且也接待了巴西、墨西哥等大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)派遣的教授訪問(wèn)團(tuán)和學(xué)生訪問(wèn)團(tuán)，積極開展師生交流與合作，力爭(zhēng)將該研究中心打造成為教育部拉美研究重點(diǎn)基地。在此基礎(chǔ)上，湖北大學(xué)成立了巴西研究中心。湖北大學(xué)校長(zhǎng)熊健民表示，當(dāng)前正值國(guó)家大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、貫徹落實(shí)教育部高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”計(jì)劃之際，湖北大學(xué)經(jīng)過(guò)慎重研究和準(zhǔn)備，以過(guò)去所積累下來(lái)的巴西史研究為基礎(chǔ)，以湖北大學(xué)和巴西圣保羅州立大學(xué)共建的孔子學(xué)院為橋梁，整合校內(nèi)外研究力量，成立跨學(xué)科研究平臺(tái)――湖北大學(xué)巴西研究中心，以便重振學(xué)校在拉美研究領(lǐng)域的地位和聲望，并使該校在國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略中占得一席之地。五、總結(jié)近年來(lái)，全世界范圍內(nèi)掀起漢語(yǔ)熱的風(fēng)潮。愈來(lái)愈多的外國(guó)友人來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文化，除了想掌握漢語(yǔ)這門語(yǔ)言外，留學(xué)生更多的是希望了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化。學(xué)校是交流文化的主要陣地，其活動(dòng)形式與活動(dòng)內(nèi)容對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)與了解中國(guó)文化起著重要的作用。我們可以看到，雖然在國(guó)際漢語(yǔ)推廣過(guò)程中，大多高校都注重知識(shí)與文化的雙向傳播，但在具體策劃與實(shí)施方面還是有各具特色的。湖北大學(xué)基于多年與巴西之間的交流經(jīng)驗(yàn)與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，給巴西留學(xué)生在中國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)提供了成熟、豐富的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，極大地提高了學(xué)習(xí)者的興趣與學(xué)習(xí)效率，為我國(guó)的文化傳播提供了更為詳實(shí)新穎的交流途徑。隨著巴西研究中心的成立，相信我校與巴西的文化交流會(huì)進(jìn)一步加深，湖北大學(xué)在校大學(xué)生與巴西留學(xué)生之間的文化交流活動(dòng)也會(huì)越來(lái)越豐富多彩！第五篇：中外音樂(lè)劇比較《中外音樂(lè)劇比較》音樂(lè)劇作為現(xiàn)代的一種獨(dú)具藝術(shù)內(nèi)涵的戲劇形式，它的音樂(lè)、舞蹈、表演、舞臺(tái)美術(shù)以及所承載的藝術(shù)品質(zhì)和表現(xiàn)出來(lái)的魅力對(duì)人們產(chǎn)生了很強(qiáng)的吸引力，得到了人們的喜愛和青睞。音樂(lè)劇并不只是由音樂(lè)伴奏的表演，它不是歌劇、喜歌劇或是輕音樂(lè)劇，也不是歌舞雜耍、音樂(lè)荒誕劇或是夜總會(huì)的歌舞表演，這其中音樂(lè)在音樂(lè)劇中起到了至關(guān)重要的作用。音樂(lè)劇的發(fā)聲是一種完全不同于流行唱法與美聲唱法的聲音，中國(guó)演員處在唱法與表演的誤區(qū)中，這正是中國(guó)音樂(lè)劇與百老匯音樂(lè)劇的主要差異。什么因素構(gòu)成了音樂(lè)劇?:“它是你所能想到的任何元素，其中，只有一個(gè)因素是音樂(lè)劇絕對(duì)包括的—音樂(lè)?！钡拇_，音樂(lè)是音樂(lè)劇的靈魂，沒(méi)有了音樂(lè)，也就沒(méi)有音樂(lè)劇的存在了。在音樂(lè)劇這一戲劇形式中實(shí)行的是作曲中心制，一部音樂(lè)劇的成功往往最先捧紅的是作曲家，而一部音樂(lè)劇是否成功也往往取決于作曲家對(duì)其中音樂(lè)的創(chuàng)作。由此可見，音樂(lè)不僅僅只是幫助完成或完善音樂(lè)劇，而是構(gòu)成音樂(lè)劇的重要組成部分。20世紀(jì)初，美國(guó)人在音樂(lè)劇的探索上顯得十分稚嫩，音樂(lè)劇還沒(méi)有脫離話劇藝術(shù)范疇，在這個(gè)時(shí)期，在美國(guó)的文化中，大部分是歐洲化的，無(wú)論是戲劇舞臺(tái)上的文學(xué)作品還是音樂(lè)，幾乎完全受歐洲傳統(tǒng)支配，這也導(dǎo)致許多美國(guó)人到英國(guó)去學(xué)習(xí)音樂(lè)。