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正文內(nèi)容

古琴講座主持詞(編輯修改稿)

2024-10-13 11:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 澎湃!請欣賞琴曲《搗衣》12.[《陽關(guān)三疊》主持人串詞]故人,是近在眼前的離歌,故人西辭黃鶴樓;故人,是遠在他方的朋友,風(fēng)雨如晦憶故人;故人,是得意時的同伴,一日看盡長安花;故人,又是失意時的安慰,故人一枝隴頭梅。休煩惱,勸君更盡一杯酒,只恐怕西出陽關(guān),舊游如夢,眼前無故人。請聽琴曲《陽關(guān)三疊》13.[結(jié)尾主持人串詞]此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾度聞!大家的演奏,讓我們度過了一個美好的夜晚。古琴藝術(shù),讓我們領(lǐng)略了中國音樂旋律之美,音樂思想之深,音樂文化之博。讓我們以此共勉!謝謝各位!祝大家晚安!第三篇:古琴雅集主持詞古琴雅集主持詞開場語:尊敬的各位來賓,大家早上好!為弘揚中國傳統(tǒng)文化,推廣中華傳統(tǒng)音樂藝術(shù),大慶古琴第一人劉文濤先生將為我們奉上一道中華傳統(tǒng)文化的精神盛宴,讓大家近距離接觸和欣賞古琴這一中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力。今天我們在此舉辦古琴雅集。古琴是世界最古老的彈撥樂器之一,被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。古琴的音樂神圣高雅,坦蕩超逸。古琴作為琴、棋、書、畫文人四藝之首,在中國文化史上有著崇高的地位,歷來為文人雅士所鐘愛,被推崇為中國國樂。古人把古琴稱為圣人之物,傳道之器,認為通過“琴”便能“上下與天地同流”,亦能與“萬物合一”。古琴具有強烈人文歸屬感,古人用它抒發(fā)情感,寄托理想。古琴遠遠超越了音樂的意義,成為中國文化和理想人格的象征。在體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化氣息的能力上,沒有一件樂器可以與古琴相比擬。古琴雅集正式開始:中場串詞:《良宵引》描寫了一個安靜而美好的夜晚,“曲小而氣度安閑”, “其中吟、揉、綽、注,起、承、轉(zhuǎn)、合,井井有條,濃淡合度,意味深長”,將人們引入夜色朦朧的意境。,傳說為竹林七之一的阮籍所作的《酒狂》,樂曲通過醉酒的神態(tài)抒發(fā)心中郁悶不得志。音樂內(nèi)在含蓄,寓意深刻。聆聽婉轉(zhuǎn)、悠揚的《梅花三弄》,很容易讓人沉浸在梅花的高潔與清逸中,陶醉于梅花的婀娜和傲氣里。.,當(dāng)我撫琴,悠然感知。相伴弦上暖暖余溫,一手撥弦,一手綽注。泛音點點,想象一勾殘月當(dāng)空。此情亦是人間又一美景?!皹芬酝鼞n”,今天就讓我們一同聆聽古琴曲《忘憂》,享受人生至樂的境界。,下面請欣賞《紅樓夢引子》,在幽幽的旋律中,體味曹雪芹筆下的誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。.7鳳求凰。關(guān)于古琴曲--《鳳求凰》有一段傳說,相傳漢時,文人司馬相如聽說卓王孫有—位才貌雙全的女兒,他趁一次作客卓家的機會,借琴表達自己對卓文君的愛慕之情,他彈琴唱道,“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)
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