【文章內(nèi)容簡介】 進程有一定的促進作用。如碧桂園與安慶市政府的開發(fā)協(xié)議當中特意注明“土地一級整理要在新城區(qū)按照控制性規(guī)劃無償給市政府建設(shè)學(xué)校、醫(yī)院、社居委以及派出所等公建配套。”而且，碧桂園的項目大都選擇在丘陵、山坡和未利用土地。如XX年北京安徽企業(yè)商會引薦碧桂園到安徽巢湖市和縣開發(fā)國家小球訓(xùn)練基地，所處地帶就是遠離城市，被人認為是開發(fā)值低。隨著小球運動訓(xùn)練基地的建設(shè)將進一步提升和縣的知名度和城市品位，不僅為當?shù)卣蛟煨碌慕?jīng)濟增長點，加快經(jīng)濟發(fā)展的步伐，而且也為國家體育事業(yè)的發(fā)展提供了有力的支持。而這也和針對不同地區(qū)的地緣特點和發(fā)展規(guī)劃，商會為不同的城市量身定制了合理的發(fā)展規(guī)劃與其本身的發(fā)展思路相吻合。巢湖和縣的碧桂園項目，不僅掛牌出讓起始價遠高于周邊同等地塊的價格，而且基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，其費用約為土地價格的近1倍。根據(jù)蕪湖市政府“東擴南延”的城市發(fā)展總體規(guī)劃，隨著大學(xué)園區(qū)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)的不斷發(fā)展，屬于政府重點發(fā)展的龍窩湖旅游度假組團蕪湖龍窩湖碧桂園項目，將為整個蕪湖城市的發(fā)展提供高品質(zhì)人居生活。蕪湖碧桂園在整體規(guī)劃中不但合理地利用了區(qū)域的水景資源，更是堅持“以人為本”的規(guī)劃原則，注重生態(tài)設(shè)計，充分利用地塊區(qū)域內(nèi)的景觀資源創(chuàng)造出多層次的生態(tài)型園林綠化體系。安慶東部新城商務(wù)區(qū)的開發(fā)則是安慶市為加速推進“雙百” (百萬人口、一百平方公里)城市建設(shè)，全面提升安慶市整體城市的重要舉措。在北京安徽企業(yè)商會的通力配合下，安慶市與碧桂園經(jīng)過多輪談判，終于簽定了總投資6億的土地一級開發(fā)整理合作協(xié)議，為安慶市“雙百城市”的建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)。九華山作為佛教圣地，其獨特的人文景觀和深厚的歷史文化內(nèi)蘊，吸引國內(nèi)外的大量朝圣者和觀光客，而池州碧桂園鳳凰酒店項目，作為池州主城區(qū)唯一的一家豪華五星級酒店，總投資共15億，這和池州市政府以此為依托積極打造大旅游開發(fā)項目理念一致，對進一步擴大池州市城市規(guī)模，完善城市功能，塑造城市形象，改善人居環(huán)境，提升城市品位，促進經(jīng)濟發(fā)展都有著積極的作用，而這樣的項目開發(fā)是合乎當?shù)氐膶嶋H情況，切實可行，而不只是“面子工程”。除此之外，商會也引薦碧桂園參加合肥東部新區(qū)的開發(fā)。了解內(nèi)情的人都知道這些項目都不是如有些人所說的簡單的買賣土地行為，而是怎樣因地制宜、盤活閑置土地、尋找經(jīng)濟增長點，促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的多贏戰(zhàn)略。商會大膽的創(chuàng)新和嘗試，為安徽相對落后地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展提供了新的經(jīng)濟增長點，成為經(jīng)濟發(fā)展的助推器。北京安徽企業(yè)商會的開發(fā)模式和當?shù)卣膭?chuàng)造新的經(jīng)濟增長點模式不謀而合，通過點的開發(fā)，拉動整個一片地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。對于北京安徽企業(yè)商會的運作模式，碧桂園集團主席楊國強先生也給予了高度評價。商會在積極促成碧桂園等大的集團公司在安徽投資興業(yè)，促進經(jīng)濟發(fā)展的同時，還特別關(guān)注社會效益，例如，在我的倡議下，碧桂園集團還捐資25多萬元，用于安徽的教育事業(yè)。對此，時任安徽省委書記王金山給予了充分肯定。他指出一個成功的企業(yè)不僅要發(fā)展產(chǎn)業(yè)還應(yīng)當把產(chǎn)業(yè)的發(fā)展融入到地方經(jīng)濟社會的發(fā)展中，與教育、就業(yè)等社會事業(yè)發(fā)展結(jié)合起來。碧桂園集團堅持以人為本、與人為善的發(fā)展理念，這是一個高境界。同時，安徽省領(lǐng)導(dǎo)還對北京安徽企業(yè)商會以及我本人為家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)做出的努力給予了充分肯定。商會XX年以后安徽在京參加奧運建設(shè)的有數(shù)十萬人，其中一部分積累了大部分資金和經(jīng)驗，建設(shè)了不少優(yōu)質(zhì)工程。為了響應(yīng)黨中央的號召，加快我國的保障性住房的建設(shè)，商會積極推動和協(xié)調(diào)并鼓勵商會部分會員企業(yè)參與安徽保障性住房的工程建設(shè)和bt項目，支持我商會會員企業(yè)在安徽滁州建設(shè)龍蟠小區(qū)擴建工程及配套項目和滁州市創(chuàng)業(yè)中苑二期小區(qū)安置小區(qū)及公建配套項目約2多億元，阜陽保障性住房bt項目約2多億元，在黃山、淮南等地發(fā)揮了商會會員企業(yè)建設(shè)團隊，解決了就業(yè)和閑散資金利用，又為地方保障性住房建設(shè)中存在資金緊缺和加快建設(shè)發(fā)揮重要作用，得到了省委和省政府的高度好評。五年的工作即將結(jié)束，我們又將踏上新的征程，“穩(wěn)中求進”將是未來中國經(jīng)濟發(fā)展的一個主題，調(diào)結(jié)構(gòu)將是未來的一條主線，惠民生將是發(fā)展的主調(diào)。我將圍繞這個主題、主線和主調(diào)開展工作，履行好自己作為全國人大代表的職責(zé)，為經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧貢獻自己的微薄力量。2018人生價值演講稿(4篇)我們每一個人來到這個世界上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽？為什么有的人悄悄而去，卻沒有給后人和社會留下一點兒有價值的東西？！人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值？那么，怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢？對于這個問題…… 歌德說：你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。 愛因斯坦說：一個人的價值，應(yīng)當看他貢獻什么，而不是看他得到什么。產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說：自己活著，就是為了讓別人過得更美好。 馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說：如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。 魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。 事實上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有為人類的同事業(yè)做出過巨大的貢獻呢？ 當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。 人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。 許多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳鎸λ劳鲆闳粵Q然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。 在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。 朋友們，這樣的人生是多么美好?。?貝多芬曾說：我必須學(xué)會掌握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上