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正文內(nèi)容

20xx創(chuàng)建無(wú)邪教社區(qū)工作計(jì)劃與20xx創(chuàng)建無(wú)邪教社區(qū)工作計(jì)劃1匯編(編輯修改稿)

2024-10-11 23:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 村(居)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)反邪教工作重視不夠,認(rèn)識(shí)偏差,麻痹輕敵。他們對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)還沒(méi)有從思想上引起足夠的重視,沒(méi)有將創(chuàng)建活動(dòng)擺在支部重要的議事日程上,對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)僅滿足于口頭傳達(dá),沒(méi)有落實(shí)創(chuàng)建工作方案的基本動(dòng)作。尤其是轄區(qū)內(nèi)沒(méi)有“法輪功”人員、沒(méi)有具體工作對(duì)象的,村(居)領(lǐng)導(dǎo)更是掉以輕心,缺少憂患意識(shí),對(duì)日常反邪教工作關(guān)注少、過(guò)問(wèn)少、強(qiáng)調(diào)少,創(chuàng)建活動(dòng)“得過(guò)且過(guò)”、應(yīng)付了事;個(gè)別村(居)“兩委”干部政治敏感性不強(qiáng),認(rèn)為“法輪功”只是散發(fā)一些傳單,搞一些地下惑眾活動(dòng),對(duì)社會(huì)破壞不大,因而對(duì)轄區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的“法輪功”或其它邪教活動(dòng)“睜一只眼、閉一只眼”,對(duì)群眾上交的反宣品不按規(guī)定及時(shí)做出處理,甚至對(duì)出現(xiàn)的一些問(wèn)題也不向上匯報(bào),不主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。 (二)村(居)反邪教工作基礎(chǔ)薄弱。村(居)反邪教工作剛剛起步,基礎(chǔ)工作未完善,辦公設(shè)施設(shè)備不齊備,給工作開(kāi)展帶來(lái)一定的困難。一方面,有的村(居)反邪教工作經(jīng)費(fèi)不到位,加上沒(méi)有固定的辦公場(chǎng)所,沒(méi)有固定的宣傳教育場(chǎng)所(櫥窗),日常工作難開(kāi)展;另一方面,多年來(lái)有派發(fā)到村(居)的反邪教方面相關(guān)文件、宣傳圖片、學(xué)習(xí)資料等極少,工作資料積累缺失,故宣傳教育工作開(kāi)展起來(lái)手足無(wú)措,尤其是村(居)在開(kāi)展大型的“一體化”的活動(dòng)時(shí),反邪教工作更顯得難以安排;再者,由于反邪教工作有嚴(yán)格保密的特殊性,文件資料的上傳下達(dá)及管理保存等存在一定的困難,上級(jí)印發(fā)的文件、通知等,村(居)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)看不到,對(duì)上級(jí)精神把握不全面,影響了工作的落實(shí)。 (三)村(居)反邪教工作發(fā)展不平衡。有的村(居)分工不明確,僅僅靠治保會(huì)一、兩個(gè)人來(lái)承擔(dān)反邪教日常工作,人手不足問(wèn)題非常突出;有的回訪幫教、轉(zhuǎn)化鞏固工作時(shí)熱時(shí)冷,缺少計(jì)劃安排;有的村(居)平時(shí)與公安派出所聯(lián)系溝通少,對(duì)轄區(qū)反邪教工作的社情民意掌握不全面。 (四)村(居)干部缺乏回訪幫教工作經(jīng)驗(yàn)。由于工作對(duì)象群體的心理特殊性及反邪教工作的歷史、現(xiàn)實(shí)多方面的因素,開(kāi)展回訪幫教的政治性、知識(shí)性、專業(yè)性要求較高。當(dāng)前,有的村(居)干部在此方面經(jīng)驗(yàn)缺乏,回訪工作方式方法粗糙,以致引起工作對(duì)象反感、抵觸、不配合;有的村(居)為完成工作任務(wù),有時(shí)拉了一大隊(duì)人馬上門(mén)造訪,引發(fā)工作對(duì)象很大的不滿情緒,回訪幫教反而產(chǎn)生了很多負(fù)面影響;有的村(居)對(duì)已轉(zhuǎn)化的出班出所人員的生活困難、就業(yè)安置等關(guān)心不夠,幫扶安置工作只做表面文章。 (五)村(居)反邪教群防群治網(wǎng)絡(luò)亟待加強(qiáng)。有的村(居)在執(zhí)行“四定”“五必訪”制度的過(guò)程中,只是“墻上掛一掛、口頭夸一夸”,工作還不夠深入細(xì)致;村(居)民小組之間、社區(qū)冶保會(huì)與社區(qū)民警中隊(duì)、小區(qū)物業(yè)管理公司之間缺少必要的協(xié)調(diào)聯(lián)系制度,有時(shí)形成了管控死角。 三、科學(xué)推進(jìn)“無(wú)邪教社區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)的幾點(diǎn)思考 創(chuàng)建“無(wú)邪教社區(qū)”活動(dòng)是將反邪教各項(xiàng)工作落實(shí)到城鄉(xiāng)基層的有效載體,是反邪教工作走群眾路線的具體化。隨著“無(wú)邪教社區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)深入開(kāi)展,下一步如何在村(居)基層的反邪教工作中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,充分發(fā)揮村(居)社區(qū)依靠群眾貼近群眾的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮村(居)一級(jí)的“前沿陣地”作用,將反邪教工作與社區(qū)的相關(guān)工作融合在一起,使之制度化、規(guī)范化、常態(tài)化,是深入推進(jìn)“無(wú)邪教社區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)面臨的重要課題。 一是落實(shí)責(zé)任,固本強(qiáng)基。目前,我國(guó)改革發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,不同群體之間的利益矛盾日益復(fù)雜,社區(qū)作為區(qū)域性的社會(huì)共同體,集中反映了社會(huì)發(fā)展改革中的許多矛盾。而邪教組織正是利用國(guó)內(nèi)各種矛盾而妄圖挑起事端,進(jìn)行破壞和搗亂,因此,在村(居)開(kāi)展“無(wú)邪教社區(qū) ”創(chuàng)建活動(dòng),把問(wèn)題解決在基層,處理在萌芽狀態(tài),使村(居)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,為群眾創(chuàng)造安居樂(lè)業(yè)的良好環(huán)境上發(fā)揮積極作用,這是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求,也是當(dāng)前開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的重要組成部分。 下一步,在創(chuàng)建工作中,應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮村(居)黨的基層組織的橋梁紐帶作用,依靠貼近群眾、聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì),掌握了解群眾對(duì)創(chuàng)建工作的建議和要求,引導(dǎo)創(chuàng)建活動(dòng)深入健康開(kāi)展;應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮好基層組織的核心凝聚作用,加強(qiáng)居民群眾的思想政治工作,通過(guò)經(jīng)常性的宣傳教育活動(dòng),通過(guò) 開(kāi)展科學(xué)、文明、健康的群眾性文化娛樂(lè)活動(dòng),引導(dǎo)群眾樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)應(yīng)注意發(fā)揮好黨員和群眾骨干的積極性,結(jié)合創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),在抵制邪教、接茬幫教、防范控制、了解敵情社意中的起帶頭作用,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)廣大群眾積極參與到反邪教斗爭(zhēng)中來(lái)。村(居)應(yīng)結(jié)合本地反邪教工作的實(shí)際情況,在已建立的反邪教工作機(jī)制的基礎(chǔ)上,切實(shí)落實(shí)好工作責(zé)任制度,形成一把手負(fù)總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé),專職人員、治保主任為一線責(zé)任人的工作格局。對(duì)反邪教每一
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