20xx創(chuàng)建無邪教社區(qū)工作計劃與20xx創(chuàng)建無邪教社區(qū)工作計劃1匯編(編輯修改稿)
2024-10-11 23:53 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 村（居）領(lǐng)導(dǎo)對反邪教工作重視不夠，認(rèn)識偏差，麻痹輕敵。他們對創(chuàng)建活動還沒有從思想上引起足夠的重視，沒有將創(chuàng)建活動擺在支部重要的議事日程上，對創(chuàng)建活動僅滿足于口頭傳達(dá)，沒有落實創(chuàng)建工作方案的基本動作。尤其是轄區(qū)內(nèi)沒有“法輪功”人員、沒有具體工作對象的，村（居）領(lǐng)導(dǎo)更是掉以輕心，缺少憂患意識，對日常反邪教工作關(guān)注少、過問少、強(qiáng)調(diào)少，創(chuàng)建活動“得過且過”、應(yīng)付了事；個別村（居）“兩委”干部政治敏感性不強(qiáng)，認(rèn)為“法輪功”只是散發(fā)一些傳單，搞一些地下惑眾活動，對社會破壞不大，因而對轄區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的“法輪功”或其它邪教活動“睜一只眼、閉一只眼”，對群眾上交的反宣品不按規(guī)定及時做出處理，甚至對出現(xiàn)的一些問題也不向上匯報，不主動承擔(dān)責(zé)任。 （二）村（居）反邪教工作基礎(chǔ)薄弱。村（居）反邪教工作剛剛起步，基礎(chǔ)工作未完善，辦公設(shè)施設(shè)備不齊備，給工作開展帶來一定的困難。一方面，有的村（居）反邪教工作經(jīng)費(fèi)不到位，加上沒有固定的辦公場所，沒有固定的宣傳教育場所（櫥窗），日常工作難開展；另一方面，多年來有派發(fā)到村（居）的反邪教方面相關(guān)文件、宣傳圖片、學(xué)習(xí)資料等極少，工作資料積累缺失，故宣傳教育工作開展起來手足無措，尤其是村（居）在開展大型的“一體化”的活動時，反邪教工作更顯得難以安排；再者，由于反邪教工作有嚴(yán)格保密的特殊性，文件資料的上傳下達(dá)及管理保存等存在一定的困難，上級印發(fā)的文件、通知等，村（居）級領(lǐng)導(dǎo)看不到，對上級精神把握不全面，影響了工作的落實。 （三）村（居）反邪教工作發(fā)展不平衡。有的村（居）分工不明確，僅僅靠治保會一、兩個人來承擔(dān)反邪教日常工作，人手不足問題非常突出；有的回訪幫教、轉(zhuǎn)化鞏固工作時熱時冷，缺少計劃安排；有的村（居）平時與公安派出所聯(lián)系溝通少，對轄區(qū)反邪教工作的社情民意掌握不全面。 （四）村（居）干部缺乏回訪幫教工作經(jīng)驗。由于工作對象群體的心理特殊性及反邪教工作的歷史、現(xiàn)實多方面的因素，開展回訪幫教的政治性、知識性、專業(yè)性要求較高。當(dāng)前，有的村（居）干部在此方面經(jīng)驗缺乏，回訪工作方式方法粗糙，以致引起工作對象反感、抵觸、不配合；有的村（居）為完成工作任務(wù)，有時拉了一大隊人馬上門造訪，引發(fā)工作對象很大的不滿情緒，回訪幫教反而產(chǎn)生了很多負(fù)面影響；有的村（居）對已轉(zhuǎn)化的出班出所人員的生活困難、就業(yè)安置等關(guān)心不夠，幫扶安置工作只做表面文章。 （五）村（居）反邪教群防群治網(wǎng)絡(luò)亟待加強(qiáng)。有的村（居）在執(zhí)行“四定”“五必訪”制度的過程中，只是“墻上掛一掛、口頭夸一夸”，工作還不夠深入細(xì)致；村（居）民小組之間、社區(qū)冶保會與社區(qū)民警中隊、小區(qū)物業(yè)管理公司之間缺少必要的協(xié)調(diào)聯(lián)系制度，有時形成了管控死角。 三、科學(xué)推進(jìn)“無邪教社區(qū)”創(chuàng)建活動的幾點思考 創(chuàng)建“無邪教社區(qū)”活動是將反邪教各項工作落實到城鄉(xiāng)基層的有效載體，是反邪教工作走群眾路線的具體化。隨著“無邪教社區(qū)”創(chuàng)建活動深入開展，下一步如何在村（居）基層的反邪教工作中貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，充分發(fā)揮村（居）社區(qū)依靠群眾貼近群眾的優(yōu)勢，發(fā)揮村（居）一級的“前沿陣地”作用，將反邪教工作與社區(qū)的相關(guān)工作融合在一起，使之制度化、規(guī)范化、常態(tài)化，是深入推進(jìn)“無邪教社區(qū)”創(chuàng)建活動面臨的重要課題。 一是落實責(zé)任，固本強(qiáng)基。目前，我國改革發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，不同群體之間的利益矛盾日益復(fù)雜，社區(qū)作為區(qū)域性的社會共同體，集中反映了社會發(fā)展改革中的許多矛盾。而邪教組織正是利用國內(nèi)各種矛盾而妄圖挑起事端，進(jìn)行破壞和搗亂，因此，在村（居）開展“無邪教社區(qū) ”創(chuàng)建活動，把問題解決在基層，處理在萌芽狀態(tài)，使村（居）在維護(hù)社會穩(wěn)定，為群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的良好環(huán)境上發(fā)揮積極作用，這是構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是當(dāng)前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動的重要組成部分。 下一步，在創(chuàng)建工作中，應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮村（居）黨的基層組織的橋梁紐帶作用，依靠貼近群眾、聯(lián)系群眾的優(yōu)勢，掌握了解群眾對創(chuàng)建工作的建議和要求，引導(dǎo)創(chuàng)建活動深入健康開展；應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮好基層組織的核心凝聚作用，加強(qiáng)居民群眾的思想政治工作，通過經(jīng)常性的宣傳教育活動，通過 開展科學(xué)、文明、健康的群眾性文化娛樂活動，引導(dǎo)群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時應(yīng)注意發(fā)揮好黨員和群眾骨干的積極性，結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，在抵制邪教、接茬幫教、防范控制、了解敵情社意中的起帶頭作用，進(jìn)一步調(diào)動廣大群眾積極參與到反邪教斗爭中來。村（居）應(yīng)結(jié)合本地反邪教工作的實際情況，在已建立的反邪教工作機(jī)制的基礎(chǔ)上，切實落實好工作責(zé)任制度，形成一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)，專職人員、治保主任為一線責(zé)任人的工作格局。對反邪教每一
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