【文章內(nèi)容簡介】 作為一名黨員，首先就要做到，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，深刻理解馬克思主義，真正實(shí)踐馬克思主義。光有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到我們的目的的，我們還必須將理論與實(shí)際聯(lián)系起來。理論與實(shí)際不能結(jié)合是有很大危害的。1949年至1976年間，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國社會主義建設(shè)道路和馬克思主義中國化的艱辛探索，給我們留下了許多彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)推進(jìn)馬克思主義中國化新中國成立后，凡是黨的決策正確或比較正確的時候，都是全黨注重調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)的時候。但是，并不是說只要提倡或進(jìn)行調(diào)查就能真正了解國情，就能獲得馬克思主義中國化的實(shí)踐基礎(chǔ)，重要的可能已不是要不要調(diào)查研究，而是能不能科學(xué)有效地調(diào)查研究，能不能面對現(xiàn)實(shí)，能不能把主觀上的良好愿望落到實(shí)處。在經(jīng)歷30多年的高速發(fā)展后，中國的改革開放取得了舉世矚目的巨大成就，但許多現(xiàn)代化過程中必然會遇到的新的、深層次的問題也以超常規(guī)的速度出現(xiàn)在我們面前。與30年前相比，今天的國情已發(fā)生了很大的變化，馬克思主義當(dāng)代化取得了長足的進(jìn)步，但我們也面臨著“世所罕見”的挑戰(zhàn)。這對馬克思主義中國化提出了許多迫切的要求。馬克思主義中國化不是一個已經(jīng)終結(jié)了的過程，而是一個不斷面對挑戰(zhàn)、提出問題、解決問題、理論創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的過程，是一個不斷探索、反復(fù)探索的漫長過程。從不成熟到成熟，成熟后遇到新問題又不成熟，又要繼續(xù)創(chuàng)造性探索。所以我們學(xué)習(xí)馬克思主義，不單單是看懂它，要思考，要總結(jié)，要結(jié)合我們的社會實(shí)際。大學(xué)是人才的發(fā)源地，大學(xué)是科技創(chuàng)新的發(fā)源地。我們大學(xué)生肩負(fù)著把班接好，把社會主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)的重任。正如周書記提到，在大學(xué)里我們要培養(yǎng)三種能力：哲學(xué)思維能力、語言思維能力、數(shù)學(xué)思維能力。我們現(xiàn)在還有許多欠缺的地方，我們必須通過自己的努力不斷提升自己。學(xué)生黨員黨課學(xué)習(xí)心得22012年5月8日下午，我院開展了第四期黨員理論學(xué)習(xí)活動，本次學(xué)習(xí)圍繞黨委書記周元武同志在青年馬克思主義培養(yǎng)工程班上的講話展開，讓我們廣大黨員、預(yù)備黨員有機(jī)會接受一次馬克思主義思想更系統(tǒng)更全面的洗禮。下面就根據(jù)講話內(nèi)容談下個人學(xué)習(xí)的感悟。本次講話內(nèi)容主要分成三個部分，第一個部分對馬克思主義的基本原理和實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)而又有針對性的講解說明，讓我們廣大青年馬克思主義者更深入的了解了馬克思主義思想產(chǎn)生的歷史緣由和發(fā)展脈絡(luò)，樹立用正確的馬克思主義的世界觀和方法論來指導(dǎo)實(shí)踐的思想標(biāo)桿；第二部分向我們介紹了黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體在實(shí)踐馬克思主義中國化道路上進(jìn)行的各種開創(chuàng)性的嘗試和努力，從毛澤東同志的武裝包圍城市、政權(quán)是從槍桿子中來和革命群眾路線到鄧小平同志的解放思想、實(shí)事求是指導(dǎo)中國進(jìn)行改革開放，到后來三個代表與科學(xué)發(fā)展觀的提出，這些都是結(jié)合中國具體國情在不同階段用馬克思主義理論指導(dǎo)中國發(fā)展最生動最成功的實(shí)踐典范。第三部分通過回顧我校百年發(fā)展史來談我們學(xué)校是如何用馬克思主義的方法論指導(dǎo)學(xué)校向前積極邁進(jìn)的，用身邊具體的例子來引導(dǎo)大家思考如何結(jié)合自身實(shí)際用馬克思主義的世界觀和方法論來指導(dǎo)我們?nèi)松窈蟮陌l(fā)展道路。在第一部分中，周書記從馬克思主義的歷史產(chǎn)生談到馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)與世界的關(guān)系，同時也向我們提出了高校青年馬克思主義者必須具有的哲學(xué)思維、邏輯思維和數(shù)學(xué)思維的能力與素質(zhì)。在此之前的個人學(xué)習(xí)中，關(guān)于馬克思主義的理解很大程度上都是片面的、流于形式和脫離實(shí)際的，更不會利用它來解釋和指導(dǎo)社會現(xiàn)實(shí)中的各種問題與實(shí)踐。舉個很簡單的例子，學(xué)了這么多馬克思主義的方法論，就目前造成社會困擾的各類食品安全問題卻只能簡單的歸結(jié)于部分不法商人私欲膨脹，利用手中職權(quán)與國家資源斂財(cái)謀利，而忽視了導(dǎo)致問題產(chǎn)生最根本的問題是沒有馬克思主義的科學(xué)理論作為實(shí)踐指導(dǎo)，忽視了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一實(shí)踐真理。要分析清食品安全問題產(chǎn)生的原因就要用對立統(tǒng)一、聯(lián)系、發(fā)展的唯物主義辯證思想來看待，要認(rèn)識食品安全問題屢禁不止不僅跟黑心商人忽視群眾利益有關(guān)，更大程度上是食品安全監(jiān)管機(jī)制的不健全所致，作為社會大眾利益守護(hù)者的政府監(jiān)管有了漏洞，一切以盈利為目的的公司企業(yè)勢必像脫韁的野馬一樣馳騁在沒有束縛的大草原上恣意妄為，群眾的利益就像小草一般被無情的踐踏。更進(jìn)一步說政府監(jiān)管的失誤卻也有錯誤的政績觀、發(fā)展觀在作祟，過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視社會民生的結(jié)果只能是監(jiān)管不力帶來的社會矛盾的突出。更重要的原因是因?yàn)闆]有用正確的世界觀和方法論來指導(dǎo)，好在政府對此迅速采取了有效措施，嚴(yán)格監(jiān)管程序，嚴(yán)懲違法違規(guī)行為，用科學(xué)理論指導(dǎo)的行動遏制此類問題的再次出現(xiàn)。世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動時有規(guī)律的，規(guī)律是可以認(rèn)識的，認(rèn)識是無止境的。短短幾句構(gòu)成了馬克思主義理論最基本的東西。但是在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中我們又有多少是認(rèn)真領(lǐng)會了這些基本理論的呢？就拿我在學(xué)生社團(tuán)的工作來說，每當(dāng)問到如何處理干部與干事職責(zé)關(guān)系的時候，就有各種分歧，自己也是徘徊在人情關(guān)切與組織利益的兩邊，這些進(jìn)入到社團(tuán)中層的部長們有較多都有個人發(fā)展為重協(xié)會利益靠邊的偏狹思想，他們認(rèn)為來到協(xié)會就是鍛煉各種能力的，利用協(xié)會這個平臺好好提升個人素質(zhì)，這些本無可厚非，但是做起事來卻是個人英雄主義一切以自己意見為主，能鍛煉人的重要的都自己做，那些枯燥的體力任務(wù)就交給干事來做，這樣就對協(xié)會的人員培養(yǎng)機(jī)制造成極大的損害，不僅不利于干事的快速學(xué)習(xí)發(fā)展而且忽視協(xié)會發(fā)展的全局利益。對個人利益發(fā)展的盲目追求蒙蔽了他們對組織服務(wù)奉獻(xiàn)的視野，忽視了人名群眾是創(chuàng)造歷史的主體，離開了支撐組織發(fā)展的基層，他們的個人發(fā)展是沒有前途可言的。當(dāng)然這只是一部分問題，另一種情況完全相反就是有相當(dāng)部分部長和干事對自身定位不清晰，對組織目標(biāo)沒有認(rèn)同感，各種培養(yǎng)素質(zhì)與能力的機(jī)會擺在那里他們卻視而不見總是抱怨協(xié)會事情太多提供給他們的發(fā)展空間太小，這種觀念也是沒有聯(lián)系、發(fā)展、辯證的去看問題，對社團(tuán)來說會長也好、部長也好總會給大家各種機(jī)會去鍛煉，個人利益與組織利益的脫節(jié)卻是看不見機(jī)遇、抓不住機(jī)會積極發(fā)展的癥結(jié)所在，最終帶給社團(tuán)的就是凝聚了不強(qiáng)，辦事拖沓效率地下的各種問題。當(dāng)然這里只是結(jié)合馬克思主義科學(xué)的世界觀與方法論來說明沒有了馬克思主義哲學(xué)唯物史觀的指導(dǎo)，我們各項(xiàng)工作的開展都舉步維艱。第二部分和第三部分都是向我們傳達(dá)了一個意思從群眾中來到群眾中去，一個國家也好一個組織也好想要更好的向前發(fā)展，必須結(jié)合自身實(shí)際利用馬克思主義的理論來指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)事求是，解放思想。只有這樣才是對馬克思主義理論最深刻的理解。理論源于實(shí)踐，又高于實(shí)踐。相信我們在今后的學(xué)習(xí)工作中定能不斷發(fā)揮主觀能動性，積極認(rèn)識發(fā)現(xiàn)規(guī)律，團(tuán)結(jié)在一切以人民群眾利益為上的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，用馬克思主義的世界觀和方法論來指導(dǎo)我們的發(fā)展。第四篇：2009學(xué)生黨員思想?yún)R報：第一次黨課敬愛的黨組織：這是一次短暫的課程，卻更是一場思想的交流會，我們一起學(xué)習(xí)并討論了共產(chǎn)黨員的價值觀這一主題。價值這個詞一直都是一個籠統(tǒng)的概念，它出現(xiàn)在生活的各種情況之中，但我卻從來沒有認(rèn)認(rèn)真真地想過價值到底是什么，然而通過這次課，我卻實(shí)實(shí)在在的體會到價值的含義：即是在主體與客體的聯(lián)系中，客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)，這里的定義明確地指出了主體和客體的聯(lián)系性，即價值是不能脫離兩者而存在的。作為一名入黨積極分子，我應(yīng)當(dāng)為人民群眾多做一些事，做更多有價值的事。對他人禮貌謙讓是有價值的，因?yàn)檫@不僅提高了自我修養(yǎng)更是他人感到了快樂與被重視感。為大家解決問題，積極幫助身邊的人是有價值的，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)幫助就可依然愛心匯聚，感染千萬人。中國共產(chǎn)黨是一個神圣的名詞，從小我就希望了解它，加入它。到了如今，我也越來越發(fā)現(xiàn)他的博大，不論是理論還是實(shí)踐都是需要我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)和體會的，作為一名入黨積極分子，我一定要嚴(yán)格要求自己，真心對待他人，為人民群眾多做有意義的事情，用不怕吃苦，甘愿吃苦的思想去提升自我，不斷為人民服務(wù)！匯報人：2009年11月18日第五篇：講黨課扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育 助推“ 資源整合升級改造項(xiàng)目” 建設(shè)按照集團(tuán)公司黨委要求和****“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育安排，今天我結(jié)合開展慶祝建黨95周年活動，以“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”為主要內(nèi)容，為大家講一次黨課，這是學(xué)習(xí)教育的“規(guī)定動作”，也是對開展”兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的一次思想動員。近兩年，圍繞貫徹中央從嚴(yán)治黨要求，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，公司黨委提出了許多具體的措施和要求。