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正文內(nèi)容

師德建設(shè)心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-10-10 19:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 什么業(yè)績(jī),而是成就“他們”(即學(xué)生們)的業(yè)績(jī),使他們成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。只有這些學(xué)生實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值,當(dāng)教師的才能夠體會(huì)到實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,才體會(huì)到教師職業(yè)給予的慰藉。特別在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一特定的社會(huì)條件下,學(xué)生的成就給予教師職業(yè)的慰藉主要是教師心理的“自我感受”,這一“感受”在功利的驅(qū)動(dòng)這種方式面前顯得是那樣的脆弱,那樣的無(wú)助和無(wú)力。加上受社會(huì)上各種黨小組因素的影響,使從事“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”的教師也程度不同的沾染上了“金錢(qián)至上”、“享樂(lè)主義”等思想,有少數(shù)教師甚至把師生關(guān)系變參展了丑惡的“金錢(qián)關(guān)系”這就嚴(yán)重地污染了學(xué)生們純潔的心靈,污染了學(xué)校的育人環(huán)境,嚴(yán)重地影響了學(xué)校德育的實(shí)效。當(dāng)然,我們不能把教師正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益也當(dāng)作“金錢(qián)至上”來(lái)加以批判。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們有“功利”的追求也是很正當(dāng)和正常的事情,但這種“追求”必須以不損害國(guó)家、集體和他人的正當(dāng)利益為前提,為個(gè)人利益的追求和集體利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益應(yīng)服務(wù)從國(guó)家利益和集體利益,有時(shí)還必須犧牲個(gè)人利益而維護(hù)國(guó)家和集體的利益。怎樣正確地處理好個(gè)人和集體、個(gè)人和國(guó)家、個(gè)人和他人的關(guān)系,除了法律規(guī)范外還有道德來(lái)規(guī)范。作為教師,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下更應(yīng)大力提倡熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,這一傳統(tǒng)美德。正如魯迅先生說(shuō)的:“教育是植根于愛(ài)的?!睙釔?ài)學(xué)生是教師必備的美德。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是要熱愛(ài)兒童。”英國(guó)教育家羅素指出:“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論是品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展?!笨梢?jiàn)熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的最主要的美德。如果我們深層次地思考一下,教師勞動(dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是造就新一代。教師的勞動(dòng)對(duì)象是人,而且是人群中最年輕、最有朝氣,最喜歡學(xué)習(xí),最容易接受新事物,最具豐富情感、個(gè)性獨(dú)特的群體——青少年;教師的任務(wù)就是在教學(xué)過(guò)程中,憑著自身的個(gè)性、知識(shí)、才能、情感、人格和意志,把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和管理者。由此可見(jiàn),教師的勞動(dòng)就是教育人、塑造人,教師才因此獲得“人類(lèi)靈魂的工程師”的美譽(yù)。教師這種勞動(dòng)的特殊性決定了教師必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象,熱愛(ài)學(xué)生。同時(shí),教師勞動(dòng)的特殊性也規(guī)定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系的特殊性,由于教師在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中處于主導(dǎo)的地位,這就決定了在師生關(guān)系中,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是主導(dǎo)方面,熱愛(ài)學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提,也就自然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。如果我們?cè)偕顚哟蔚乃伎家幌拢處焺趧?dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛(ài)學(xué)生是全部教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過(guò)程中,實(shí)際上是師生之間感情交流的過(guò)程,由于教的主體是教師,客體是學(xué)生,學(xué)的主體是學(xué)生,客體是老師,只有主客體感情和諧一致的時(shí)候,教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成,才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動(dòng)佳境。由于教師熱愛(ài)學(xué)生,就容易溝通師生之間的感情,形成一種相互信任的氛圍,這時(shí),教師就能深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生,有針對(duì)性地做到“因材施教”學(xué)生就會(huì)把教師的表?yè)P(yáng)看作鼓勵(lì),把批評(píng)當(dāng)作愛(ài)護(hù),表?yè)P(yáng)和批評(píng)就會(huì)在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動(dòng)力。如果師生關(guān)系不好,學(xué)生就會(huì)把表?yè)P(yáng)看成是“哄人”,把批評(píng)看成“與人過(guò)不去”。在這種關(guān)系中,批評(píng)和表?yè)P(yáng)都會(huì)成為教育的障礙。所以,只有教師熱愛(ài)學(xué)生,才能建立起和諧的師生關(guān)系,也只有健全在和諧師生關(guān)系上的教育,才能增強(qiáng)教育的有效性。熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的美德,同時(shí)這種愛(ài)的積極情感又具有提高教師自身修養(yǎng)的功能。熱愛(ài)學(xué)生的積極情感是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)的動(dòng)力基礎(chǔ),促使教師要努力提高自身素質(zhì),在德識(shí)、才學(xué)等各方面要做到為人師表。我國(guó)著名的教育家葉圣陶說(shuō)明“教育工作者的全部工作就是為人師表”,這也是教師職業(yè)道德的主要內(nèi)容,是熱愛(ài)學(xué)生的最實(shí)際的行動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)“向師心理”是學(xué)生的天性,因而教師的政治觀(guān)念、思想品質(zhì)、穿
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