【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 展示全國(guó)各重要窯口如龍泉窯、德化窯、磁州窯、宜興紫砂等器物外，著重展示了景德鎮(zhèn)窯瓷器的輝煌——青花瓷、顏色釉瓷、釉里紅、粉彩瓷等各領(lǐng)風(fēng)騷，官窯與民窯制品爭(zhēng)相輝映?！澳蠂?guó)明珠——廣東陶瓷的發(fā)展歷程 它涵蓋了從新石器時(shí)代至清代各個(gè)歷史時(shí)期，著重介紹廣東古代陶瓷的發(fā)展歷程及其外銷的狀況。土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽既展示了本地出土的歷代陶瓷器精品，包括曾獲評(píng)2000年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)、被譽(yù)為建國(guó)以來(lái)廣東考古最重要發(fā)現(xiàn)的博羅橫嶺山東周墓地群出土的先秦陶器，也展示了梅縣水車窯、廣州西村窯、潮州窯等廣東本地著名窯口的器物，以及蜚聲海內(nèi)外的石灣陶器和廣彩瓷器等器物，力圖全面反映廣東古代陶瓷發(fā)展的歷史和地位，以突出地域文化的特色。四．紫石凝英之旅――參觀端硯藝術(shù)展覽筆墨紙硯成為文房四寶。進(jìn)入此展館，我們迫不及待想要一睹端硯故鄉(xiāng)的風(fēng)姿。《紫石凝英——端硯藝術(shù)展覽》展示面積達(dá)600余平方米，展出館藏端硯近200方，作為內(nèi)容的延伸，展出其它品類材質(zhì)的硯臺(tái)、端石石材以及文房用具。展覽圍繞著歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵三個(gè)主題，深入淺出，敘述通俗，使我們對(duì)端硯及硯文化產(chǎn)生了深刻濃厚的關(guān)注和興趣。硯林回溯，帶給我們?cè)缙诙顺幟栏小８鞣N唐宋、明清至當(dāng)代的端硯精品，磚硯、陶硯、瓷硯、銅硯、漆砂硯等其它非石質(zhì)的硯臺(tái)，敘說(shuō)著他們的故事。1954年陜西西安唐墓出土的箕形端硯、1973年廣東高要縣出土的宋代抄手式端硯、1985年廣東潮州劉景墓出土的宋代抄手式端硯、1964年廣東佛山出土的宋代琴式端硯，都是難得一見(jiàn)的上品。石質(zhì)粹美。不虛名硯之首，是大自然賜予廣東得天獨(dú)厚的自然資源。老坑、麻子坑、坑仔巖、宋坑，能夠出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)硯石的名坑就有十余個(gè)。硯石石質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn)，有些可以媲美小兒肌膚，并具有絢麗多姿的石品花紋，魚(yú)腦凍、天晴、青花、蕉葉白，名目繁多，引人遐思，觀賞性佳。由于礦石結(jié)構(gòu)和成份的原因，端硯易發(fā)墨，不損毫，貯水不耗，書(shū)寫(xiě)的實(shí)用性為世人稱道。神工鬼斧從工藝流程、雕刻技法、硯形硯式、裝飾題材、因材施藝五個(gè)方面對(duì)端硯的工藝加以展示介紹。端硯形制非常豐富，從唐宋時(shí)期的“端方是尚，樸雅為經(jīng)”，到明清時(shí)期的“標(biāo)新樹(shù)異，象物賦形”，它的演變經(jīng)歷了由簡(jiǎn)而繁，由單一到多樣的發(fā)展歷程。端硯的裝飾圖案豐富多彩，內(nèi)容幾乎涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面，有的倍受喜愛(ài)，歷代沿襲，成為經(jīng)典硯式。在雕刻技藝方面，因材施藝、巧用俏色是端硯制作中的重要法則，端硯十分強(qiáng)調(diào)順乎自然，巧施雕琢，達(dá)到掩暇顯瑜、錦上添花甚至化腐朽為神奇的藝術(shù)效果。鐫詩(shī)題銘以50余件明清時(shí)期鐫有銘文的端硯，展示更加深沉的硯文化內(nèi)涵。硯為古時(shí)書(shū)寫(xiě)良友，歷代文人以端硯為載體，鐫詩(shī)題銘，詠物言志。有些文人嗜硯若癖，惟硯是求，甚至親自刻硯、作銘。這些硯銘言辭精練，簡(jiǎn)潔清雋；書(shū)體正草隸篆，各具風(fēng)致；印款題拔，相映成趣，體現(xiàn)出文人的審美情趣、境界追求和藝術(shù)造詣。展覽中將展出朱彝尊、黃任、林佶、阮元等名家手澤的端硯精品，具有傳奇色彩的清末端硯“三大名硯”之“千金猴王硯”、“ 嵒華四象硯”也將一展芳容。歷經(jīng)一千三百余年的發(fā)展，端硯不僅是文房用具，更是中華傳統(tǒng)文化的重要載體和寶貴遺產(chǎn)。2006年，“端硯制作技藝”被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名單，其文化價(jià)值愈發(fā)為世人矚目。此次端硯展向我們展示歷史悠久、工藝精湛、文化內(nèi)涵豐富的端硯藝術(shù)，喚起我們對(duì)保護(hù)端石資源，繼承制硯技藝的熱情，將博大精深的中華硯文化發(fā)揚(yáng)光大。五、結(jié)語(yǔ)： 中華上下五千年，文明史充斥于天地，歷史滔滔不絕，文化延綿不斷，傳統(tǒng)歷久彌新，作為中華兒女我們感到無(wú)限的驕傲。通過(guò)“廣東歷史文化陳列”展廳的參觀，我們不僅看到了廣東省不同地區(qū)的歷史文化，也看到了廣東省古今變化的歷史文明。南粵源流、揚(yáng)帆世界、繼往開(kāi)來(lái)和粵海烽火，這四個(gè)部分的美景讓我們盡情徜徉于歷史之河。飽覽了潮州木雕的藝術(shù)秀色，即看到了潮州木雕的繁復(fù)和精巧，也見(jiàn)識(shí)了美侖美奐、造型各異的器物品類，那生活氣息濃郁、民俗意蘊(yùn)深厚的題材紋飾，那惟妙惟肖、纖毫畢現(xiàn)的雕刻工藝，那豪華富麗、流光溢彩的漆金技法，都讓我們打開(kāi)了眼界，感慨制作技術(shù)之高也引發(fā)我們對(duì)于歷史文物保護(hù)的思考。觀賞陶瓷展廳，從 “初見(jiàn)窯火——陶器的起源與瓷器的濫觴”到 “瓷國(guó)崛起——陶瓷的發(fā)展期”再到“各領(lǐng)風(fēng)騷——陶瓷的鼎盛期”最后到“南國(guó)明珠——廣東陶瓷的發(fā)展歷程”，我們進(jìn)行了一次奇幻的旅程，藝術(shù)陶冶著心志，參觀完一個(gè)部分都是心靈的凈化。而每一個(gè)瓷器充滿著靈性，讓我們小心翼翼的觀賞著，即可為“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。而通過(guò)觀看端硯藝術(shù)，讓我們領(lǐng)略了不同品類材質(zhì)的硯臺(tái)、端石石材以及文房用具。而歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵這三個(gè)主題，讓我們感悟到筆墨紙硯帶來(lái)的精神震撼，使我們參觀廣東省博物館,不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也讓我們的心靈得到了洗禮。我們從館里出來(lái)，不僅深深地感嘆廣東省博物館新館這大型現(xiàn)代化綜合性博物館的先進(jìn)與一流水平，感受到廣東省、廣州市的文化形象、文化氛圍、文化品位，也深刻地感悟到絢麗多彩的歷史文化，了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化，重溫南粵歷史風(fēng)華，領(lǐng)略嶺南藝術(shù)魅力。這次實(shí)踐活動(dòng)不僅是參觀之旅，更是學(xué)習(xí)之旅和思考之旅。附上參觀圖片：第三篇：參觀廣東省博物館觀后感參觀廣東省博物館觀后感11月12日下午，我們參加全國(guó)學(xué)術(shù)會(huì)的代表們來(lái)到了廣東省博物館，當(dāng)我一眼看到博物館的整體外觀時(shí)，就覺(jué)得它的樣子大氣磅薄、別具一格。繁華都市里，在高樓大廈“小蠻腰”前，博物館顯得十分普通。但平凡中卻給人以耳目一