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正文內(nèi)容

文明美德伴我行(編輯修改稿)

2024-10-10 17:47 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”的范仲淹等等。他們的人生因講文明,行美德而得以充實(shí),放出光芒。實(shí)而,講文明,行美德是他們愛(ài)祖國(guó)的體現(xiàn)。因?yàn)閻?ài)國(guó),所以處處為國(guó)服務(wù),為國(guó)著想。他們時(shí)時(shí)以一個(gè)好人民的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,因而受到后人的尊敬。然而要成為現(xiàn)今社會(huì)的好公民,我們應(yīng)先“知書(shū)”,認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,繼而便要做到“達(dá)禮”,因?yàn)橛袝r(shí)候憑禮儀就能看出一個(gè)人的修養(yǎng)高低及文明程度。我記得溫家寶總理曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界,關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量,影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)?!闭f(shuō)到文明美德,我想到了兩則小故事。第一則是:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?第二則是:有一次,一位記者問(wèn)一位老科學(xué)家:“請(qǐng)問(wèn),讓您終身受益的習(xí)慣是什么?”老科學(xué)家回答:“幼兒園的老師曾教過(guò)我,飯前要洗手;好東西要和大家分享;不跟小伙伴爭(zhēng)吵;不說(shuō)不文明的話(huà)?!庇泻脦孜豢茖W(xué)家也這么認(rèn)為,他們覺(jué)得在幼兒園養(yǎng)成的習(xí)慣是最好的。由此可見(jiàn),養(yǎng)成文明的習(xí)慣有多么重要。身為青少年的我們,應(yīng)以一個(gè)好公民,好人民,好學(xué)生的準(zhǔn)則要求自己。所以我們應(yīng)該要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。要把“講文明,行美德,樹(shù)新風(fēng),陽(yáng)光少年你我他?!睍r(shí)刻銘記心中!第四篇:文明美德伴我行文明美德伴我行如多你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不是用金錢(qián)來(lái)衡量的。如果你是去了文明美德,你就徹徹底底的失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)是去了做人的根本。物質(zhì)的積累永遠(yuǎn)屬于身外之物品德修養(yǎng)彰顯的是人的真正價(jià)值。有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家:“教授,您人生最終要的東西是在哪兒學(xué)到的?”“在幼兒園,在那里,我學(xué)到了另我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享謙讓?zhuān)燥埱耙词??!蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措。而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。不積 步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
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