【文章內(nèi)容簡介】 歷史中，高人雅士的言行分明閃爍著瀟灑的光輝：莊子有“鯤鵬展翅九萬里”的瀟灑；屈原將“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”視為瀟灑；諸葛亮“淡泊明志，寧靜致遠”謂之瀟灑；蘇東坡唱出“大江東去，浪濤盡，千古風流人物”的瀟灑曲調(diào)；譚嗣同喊出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的瀟灑強音、、2何謂瀟灑？瀟灑是對苦難的抗爭，對弱者的同情，對邪惡的懲治；瀟灑是逆境中的大關，是痛苦后的表現(xiàn)；瀟灑是一種得心應手左右逢源的從容，是一種不動聲色大智若愚的大氣，一種無需聲張不理哄鬧的微笑；瀟灑是“如煙往事俱忘卻，相逢一笑泯恩仇”的寬容，瀟灑是“不已己悲，不已物喜”，執(zhí)著于自己的追求而具有的一種精神優(yōu)勢；瀟灑是凌駕于一切成敗禍福的豁達胸懷。瀟灑是為自由獻身的斯巴達克斯，是終日搗著煉鍋的居里夫人，是泰坦尼克號上把生的希望慷慨的留給婦女兒童安然唱著贊美詩微笑著迎接死亡的那些紳士。2我們的家長怎么了？在向孩子嘴里大口大口塞著奶油面包方便面的時候，是否也該充實一下孩子那貧瘠而又平庸的大腦呢? 我們的學校怎么了？在帶著孩子題海泅渡竭力扒分的時候，是否要教會他感悟人生思考社會探索真理呢？我們的傳媒怎么了？在不斷向大眾推出“歡樂總動員”“超級大贏家”等娛樂快餐時，是否該想著為我們的下一代服一服精神上、人格上的“龍牡壯骨沖劑”呢？唯有如此，我們民族的明天才能夠真正的瀟灑。（六）文言語言那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓之胸襟、大度能容之氣概，化士干戈為玉帛，止爭斗于未起。如果沒有超出常人的高風亮節(jié)，怎會作出如此的舍棄？3“我飄飛的身心溶入了那千年的唐風宋雨，看花開花落，云卷云舒；靜坐于煙波湖畔，看水天相接處的漁舟唱晚；在夕陽斜暉里，真情愛綿綿；在古道邊，聽古箏輕嘆?3我愛春雨，愛她的溫柔，愛她的無私。綿綿細雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”，直潤的“池塘生春草，園柳變鳴禽”。滴滴春雨，潤綠了小草，催開了花朵，將整個大地搖醒。3這里是方圓百里的原始森林。空中，疊翠千丈，遮蔭蔽日；地面，葛藤纏繞，落葉盈尺；地下，盤根錯節(jié)，根須入網(wǎng)。（七）哲理語句3現(xiàn)實生活中沒有完美的人生，正如舞臺上沒有純粹的喜劇。3海浪不回避礁石的撞擊，才得以壯觀；人生不拒絕遺憾的存在，才得以明達。3看客頂禮膜拜，祈禱的是來生的幸福；熙熙攘攘的人們，爭取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路邊的風景；想要太多卻失落了最珍貴的心情。（八）化用詩句3語文就是那直上青天里的一行白鷺。語文就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆。語文就是那鸚鵡洲隨風拂動的芳日語文就是那化作春泥還要護花的點點落紅。（九）反問疑問3金錢不再是生命的唯一，人生貴在追求心靈的完美。你是否理解，當洪水泛濫時，為何有人助人為樂、面無改色；當山區(qū)幼童失學時，為何有人慷慨解囊、毫不吝嗇；為何有人粗茶淡飯，甘之如飴，有人荒野磨礪、矢志不移；你能否理解，經(jīng)濟危機中，國民捐金飾珍藏，解國家之急。3“我能行從哪里來？”有人不禁會問。聽見了，孫中山在長江的軍艦上回答：從對民族的熱愛中來，從對國家的責任中來；聽見了，普羅米修斯在高山的鎖鏈上回答：從對光明的向往中來，從對溫暖的渴求中來；聽見了，安貞煥在世界杯的賽場上回答：從對自己的信心上來，從別人的期待中來。（十）對偶、語言凝練驅(qū)車蜿蜒山路，觀眾山起伏如浪；漫步窄細小徑，聽流溪低吟如歌；停步清澈石潭，望飛瀑瀉落如練；凝視蒼郁古寺，見青煙繚繞如絲。4心是一棵樹，一個個故事被年輪攜載；一回回驛動與飛鳥相約；一次次碰撞使它綿密柔韌；一幕幕經(jīng)歷造就了它博大的胸懷。4驀然回首，在春的溫馨、夏的熱烈、秋的爽朗、冬的嚴峻中，我愉快地度過了初中三年的時光。（開頭）一些普通而具有深刻哲理的語句一些普通而具有深刻哲理的語句當你想丟點什么時，請想想，千萬不要丟臉?！啥冀诸^垃圾桶上語播下一個行動，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運?！袆訉Q定命運真正的勇敢包括兩個方面：一是迎戰(zhàn)不應該害怕的；二是害怕應該害怕的東西?！嗄陮谧骷疫h行客這樣定義“勇敢”許諾通常分為兩種：一種如清茶，倒一杯是一杯；一種如啤酒，剛倒半杯，便已泡沫翻騰?！獎e讓泡沫蒙住雙眼你可以坐在五千米高的山頂上，但很難坐在一枚大頭針上。——看似微小的事物往往更需要留意年輕的時候，我們常常沖鏡子作鬼臉；年老的時候，鏡子算是扯平了。——諾貝爾文學獎獲得者君特?格拉斯語在人之上，要視別人為人；在人之下，要視自己為人?！f別把別人不當人，更不能把自己不當人偷一個人的主意是剽竊，偷很多人的主意是研究。——某大學中文系教授評學生毫無創(chuàng)見的論文我小時候偷父親的錢買東西吃，媽媽為我辯解：他只是小孩子；我年輕時不努力，有人很理解我：年輕人嘛；我中年時犯了錯誤，上司通情達理：它是缺乏經(jīng)驗嘛；到了老年，我的所有錯誤又都可以用“老人家”來化解?！x自《我這一輩子》勇氣不是毫不恐懼，而是抵抗恐懼、掌握恐懼?！職馐请S著人的成長而增長的1我只知道一種興奮劑，一種咸味的興奮劑，它叫汗水?！毡局闱蜻\動員中村俊輔如是說1有線電視有個天氣預報頻道：可以24小時看到天氣情況。在我長大的地方有一樣東西同它很像，我們把它叫做窗戶?！獞騽⊙輪T丹?斯潘賽說1除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天。人與人之間的不同在于：你是真的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天，卻重復了一萬多次?！υ囋囎屖种簧踔涟俜种坏娜兆硬恢貜妥约?，也許你會覺得更精彩更值得回味。1假如生命是乏味的，我怕有來生；假如生命是有限的，今生已是滿足的了?！脑凇锻隆分腥绱藢懙溃牐?在所有的主任中，權力最小的是班主任；在所有的主任中，對人類貢獻最大的是班主任。－－一位校長給所有年級的班主任打氣1我們可以躲開一頭大象，卻躲不開一只蒼蠅?！刮覀儾豢斓某３Ｊ且恍┲ヂ樾∈拢牐?人在框框內(nèi)久了，就成了“囚”，人有時因環(huán)境條件的限制不能離開框框，可是心可以，心在框框外就是“思”，人雖在框內(nèi)，可以想著窗外的藍天，只要思想不受到有形框框的限制，仍然可以有無限的想像空間?！_灣作家羅蘭談“人與框框”1“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕?！薄R克?吐溫1人應該剛生下來的時候就是中年，然后再漸漸年輕起來，??那樣，他就會珍惜時光，不會把它浪費在無謂的事情上?！疤K聯(lián)作家阿?巴巴耶娃的警世訓言拿丙級的同學們，我祝你們也可以當美國總統(tǒng)。——曾經(jīng)是耶魯大學丙級學生的美國總統(tǒng)小布什，這樣鼓勵母校的同學們2人與大自然的搏斗一直是相當殘酷的：開始是大自然殘酷，現(xiàn)在是人殘酷。人類對大自然施暴時蔑視所有的規(guī)律；大自然對人類報復時卻遵循所有的規(guī)律?！R長山2如果兩者你必須選其一，你是愿意做一個博學而無法與人交流者，還是一個善于與人交流而無學問者。——一個叫“說真話”的游戲中的選擇題，在場的人無一例外地選擇了后者2要想污染一個美麗的地方，有兩種辦法：用垃圾，或者用鈔票?！堵?lián)合早報》專欄作者史考特2某人曾經(jīng)寫道：所謂的公司文化，即是當老板不在時公司員工們的行為表現(xiàn)。——寶羅斯電腦公司詹姆士恩魯2先為成功的人工作，再與成功的人合作，最后是讓成功的人為你工作?！晒W專家陳安之的超級成功學2石塊砸陶罐，倒霉的是陶罐。陶罐砸石塊，倒霉的還是陶罐?！q太諺語寫得深刻的作文段落寫得深刻的作文段落深刻段01：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@是《荀子?天論》中的一句話。它道出了一個真理：世界有其特定的內(nèi)在的規(guī)律，它不為人的意志改變。古今中外，無數(shù)的事實也告訴我們客觀世界規(guī)律的客觀性。適應，就是摸清這種規(guī)律，利用這種規(guī)律，做生活的強者。（《勇當適者》）深刻段02：真理無須打扮，哪怕寫在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語，它也會生輝。謬俁，即使被刻上佛的銀盤，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無光的。（《真理與謬誤》）深刻段03：真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了；真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。（《英雄與光明》）深刻段04：魯迅先生早年在某中學講話時就說過：“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長的土壤?！比?，是一切社會關系的總和，一個人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關，而且與他所處的社會環(huán)境有關。諸葛亮成為“千古人龍”，沒有劉玄德三顧茅廬是不可設想的；曹雪芹登上中國古典文學的頂峰，沒有青少年時期的良好的文學熏陶是不可能的；愛迪生是成功了，但沒有書和支持他的母親也是不能實現(xiàn)的；還有華羅庚，假若他不是生在南方的小鎮(zhèn)而是生長在長白山密林獨家村的話??所以，我們分析成才的因素時，既要看到主觀因素，又要看到客觀條件，否則，不是犯形而上學的錯誤就是犯唯心主義的錯誤。（《環(huán)境與成才》）深刻段05：是的，科學是偉大的，它推動過也仍在推動著人類社會的發(fā)展，也必將使人類開創(chuàng)新的輝煌。但是，正如一位哲人所說：“科學可以用來解決問題，但它不能解釋為何要解決問題。”人類的發(fā)展是立體式的，當我們忙于構(gòu)建科學大廈的時候，人性的殿堂也早已悄然而興起。當我們?yōu)榭茖W大廈的規(guī)劃絞盡腦汁時，是否考慮到人性殿堂或許根基不穩(wěn)呢？當我們擁了先進的科技手段時，是否想過科學這把雙刃劍可以披荊斬棘也可以大開殺戒呢？當我們拋開林林總總的科技成果不談時，是否想過到哪里去尋覓人類心靈最終的歸宿呢？那些在鍵盤上能將貝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德國紳士們何以在二次世界大戰(zhàn)中變成了瘋狂的野獸？或許在于他們只重視硬件升級而忘掉了軟件的設計吧。第三篇：好句好段，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品