【文章內(nèi)容簡介】 4點(diǎn)，他就去了機(jī)場。牛玉儒這種忘我的工作精神深深地打動了我?！痹诨剂税┌Y化療后，他還三次返回呼和浩特市，強(qiáng)撐著虛弱的身體，一次又一次檢查各處重點(diǎn)項(xiàng)目。去世前一個月，仍以頑強(qiáng)的毅力，主持召開了市委會議，作了長達(dá)兩個多小時激情澎湃、催人奮進(jìn)的報(bào)告，描繪了呼和浩特市經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。正是牛玉儒的這種精神感動了全市人民。共產(chǎn)黨員的形象也因?yàn)樗谌罕娦哪恐懈叽笃饋?。在革命年代，通過每一個黨員忘我工作的奉獻(xiàn)精神，感動了中國人民這個上帝，動員人民一起和我們奮斗，實(shí)現(xiàn)了民主革命的任務(wù)。現(xiàn)在要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，仍然需要通過黨員，尤其是黨員干部的模范作用感動人民這個上帝。三、黨員要有奉獻(xiàn)精神這也是對黨員和普通群眾要求不同的地方。共產(chǎn)黨員要有吃虧的準(zhǔn)備，而且也要能夠吃虧。吃苦在前，享受在后，關(guān)鍵時刻可能還要獻(xiàn)出生命。過去講，有困難有危險(xiǎn)，共產(chǎn)黨員先上。見困難就上，見榮譽(yù)、利益就讓。只有這樣，黨員在群眾中才能有威信，講話才能讓群眾信服，群眾才會跟黨走?，F(xiàn)在有些黨員卻不是這樣，見榮譽(yù)、利益、好處就爭，見困難就躲，甚至見利忘義。共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神，表現(xiàn)在什么方面呢？戰(zhàn)爭年代就表現(xiàn)為敢于犧牲生命，敢于堵槍眼。建國以后，在三年困難時期，也有清楚的表現(xiàn)。我聽一位領(lǐng)導(dǎo)同志說：當(dāng)時他在清華大學(xué)上學(xué)，黨員的模范作用、奉獻(xiàn)精神就表現(xiàn)在寧可自己餓肚子，也要節(jié)省下自己有限的糧食分給其他不夠吃的同學(xué)。今天不是要求黨員做這些事情。當(dāng)然也有類似的情況，比如抗洪搶險(xiǎn)就可能有生命危險(xiǎn)，需要共產(chǎn)黨員沖在前面。但是，這種情況畢竟是不多的。今天對于一個黨員來說，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神主要表現(xiàn)在日常工作和生活中，要犧牲一點(diǎn)個人利益，準(zhǔn)備吃一點(diǎn)虧，或是正確看待一些東西。對我院的同志來說，主要有這樣幾條：一是要有淡泊名利、甘于寂寞的精神，以出世精神做學(xué)問。其實(shí)不僅是在戰(zhàn)場上要有獻(xiàn)身精神，做學(xué)問也要有獻(xiàn)身精神。淡泊名利、甘于寂寞也是獻(xiàn)身精神的表現(xiàn)。中國文人歷來講寧靜成學(xué)，淡泊致遠(yuǎn)。沒有一點(diǎn)獻(xiàn)身精神，學(xué)問是做不好的。我院許多老一輩學(xué)者都是這方面的榜樣?，F(xiàn)在有的退下來的老專家住房很窄，待遇很低，但還是在扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問，出了一批高質(zhì)量的成果。二是要正確對待涉及個人利益的事情。如晉升職務(wù)、評職稱，申請課題等。在這些方面我們院與有些單位相比條件可能不算好，也可能有安排不合理的地方，院黨組正在爭取逐步解決這些問題?，F(xiàn)在，一些同志確有困難，特別是退下來的老同志和剛剛工作的年輕同志，收入都不高，年輕同志還有買房子、小孩上學(xué)的壓力。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，一定要關(guān)心同志，理解同志們的困難。有時大家發(fā)發(fā)牢騷也是可以理解的。但我還是想說，作為個人，特別是共產(chǎn)黨員，確實(shí)有一個正確對待的問題。聽說還有這樣的情況，一些人因?yàn)闆]有評上職稱，或申請的課題沒有批下來，組織上交給的事情，就甩手不干了。這就不應(yīng)該了。如果有不公正的地方，可以反映，提出意見，怎么能拿黨的工作做為籌碼呢？我院的黨員，可能要過幾個關(guān)：名利關(guān)，評職稱關(guān)，職務(wù)關(guān)，課題關(guān)，特別是金錢關(guān)。三是個人利益服從黨的利益。當(dāng)黨的利益和個人利益不相一致的時候怎么辦？現(xiàn)實(shí)中確有一個能否做到個人利益服從黨的利益、服從組織安排、服從大局的問題。如由于工作需要，組織上調(diào)你到相對困難一些、待遇差一些的部門工作，你去不去？過去革命戰(zhàn)爭中總要有人堵槍眼，現(xiàn)在也總要有人去艱苦的地方工作。在這些方面，我們院里的一些黨員做得很好，可以舉出許多例子。比如，有些學(xué)者自己學(xué)術(shù)研究的任務(wù)本來已經(jīng)很重了，但是組織上又臨時交給了任務(wù)，這就要放下自己的課題，去完成組織交的任務(wù)。這些任務(wù)可能沒有什么報(bào)酬，或只有很少的報(bào)酬；有的有個人名義，但很多并沒有什么個人名義，是要求默默貢獻(xiàn)的。但是我們的學(xué)者能夠服從大局，很好完成任務(wù)。我看這就是奉獻(xiàn)精神的表現(xiàn)。還比如，有些學(xué)術(shù)水平很高的同志，自己也很愿意做學(xué)術(shù)研究，但院里需要他們?nèi)プ龉芾砉ぷ?，做黨務(wù)工作，有的安排了職務(wù)，有的也就是平級調(diào)動，但他們也都能夠服從黨組織的安排，無條件接受任務(wù)。我看這些同志就有奉獻(xiàn)精神。還有，我們這個單位是搞科研的，科研人員干好了，還是有名有利的，但許多做服務(wù)性工作的同志，為科研人員服務(wù)，長期安心工作崗位，不但無名無利，而且待遇不高，工作仍非常負(fù)責(zé)，非常勤奮，任勞任怨。我看他們也是有奉獻(xiàn)精神的。今天的奉獻(xiàn)精神，就是從這些看似小的事情上表現(xiàn)出來的。當(dāng)然，也有極少數(shù)同志不是這樣的。組織上給個人什么好處的時候，他覺得是理所當(dāng)然。如果稍微不合他的意，馬上就反目，就對組織不滿意，對領(lǐng)導(dǎo)、對同志不滿意，擺不正個人和黨組織的關(guān)系。上面所說的，其實(shí)就是共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備什么樣的價值觀和道德觀的問題。個別同志學(xué)問可能做得很好，但道德上卻實(shí)在不敢恭維。其實(shí)學(xué)者最應(yīng)該講的是道德，我們講“道德文章”，道德從來是放在前面的。中華民族最看重道德。《左傳》上講：太上立德，其次立功，其次立言。最高境界是立德?！兜茏右?guī)》也說：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?？梢姲训赖驴吹帽葘W(xué)習(xí)文化知識還重要。我們黨提出的“四有”：有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律，也是把理想道德放在前面。講“奉獻(xiàn)”，講共產(chǎn)主義道德，這個要求高不高？《黨章》和胡錦濤同志動員大會上的講話中都提到要“提倡共產(chǎn)主義道德”。過去在這個問題上是有爭論的。有人認(rèn)為，現(xiàn)在是社會主義初級階段，主要搞改革開放，提這樣的要求太高了。這個問題一定要搞清楚。我們現(xiàn)在是處于社會主義初級階段，提出的一切方針政策都要從初級階段的基本國情出發(fā)，不能跨越階段搞“左”的那一套。但這并不是說對黨員思想和行為的要求就可以降低，就不需要提倡和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)主義的道德和精神。這是兩回事。鄧小平同志在改革開放初期就回答了這個問題。他說：“我們在新民主主義革命時期，就已經(jīng)堅(jiān)持用共產(chǎn)主義的思想體系指導(dǎo)整個工作；用共產(chǎn)主義道德約束共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子的言行；提倡和表彰‘全心全意為人民服務(wù)’，‘個人服從組織’，‘大公無私’，‘毫不利己、專門利人’，‘一不怕苦、二不怕死’。現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入社會主義時期，有人居然對這些莊嚴(yán)的革命口號進(jìn)行‘批判’，而這種荒唐的‘批判’不僅沒有受到應(yīng)有的抵制，居然還得到我們隊(duì)伍中一些人的同情和支持。每一個有黨性、有革命性的共產(chǎn)黨員，難到能夠容忍這種狀況繼續(xù)下去嗎？”他提出，我們一定“要教育全黨同志發(fā)揚(yáng)大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅(jiān)持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德”。他具體提出了五種革命精神。他說：“學(xué)習(xí)和培養(yǎng)這些革命精神，并不需要多么好的物質(zhì)條件，也不需要多么高的教育程度”?！叭绻粋€共產(chǎn)黨員沒有這些精神，就絕不能算是一個合格的共產(chǎn)黨員?！彼€說，不但共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有這種精神，“我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱，為世界上一切要求革命、要求進(jìn)步的人們所向往，也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕”。其實(shí)，越是搞改革開放，搞市場經(jīng)濟(jì)，就越需要共產(chǎn)黨員發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。大家都感到，現(xiàn)在社會上低俗的東西太多，高尚的東西少了。改變這種狀況，靠誰？首先要靠共產(chǎn)黨員，靠共產(chǎn)黨員的模范表率作用。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員是社會成員中的先進(jìn)分子。市場經(jīng)濟(jì)對全社會成員，首先對共產(chǎn)黨員，的確是嚴(yán)峻考驗(yàn)。在到處講物質(zhì)利益的環(huán)境中，要凈化社會風(fēng)氣，首先要靠共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。正如毛主席所言：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學(xué)，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族。”四、黨員要有紀(jì)律觀念黨員不同于普通群眾的另一個地方，就是黨員是有組織的，受紀(jì)律約束的?！饵h章》第七章第37條規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束?！币瓿善D巨使命，沒有紀(jì)律不行。這個道理，大家都知道。但現(xiàn)在很多黨員沒有這個概念了。比如，開會不參加，不請假，隨意遲到早退等。我院有一個問題很重要，就是政治紀(jì)律。有少數(shù)同志在政治紀(jì)律上不注意，對重大政治問題和理論問題，嘴無遮攔，不分場合，隨便亂說。開口之前根本不去想這樣講對黨的威信有無損害，會不會影響黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，完全忘記了自己是一名共產(chǎn)黨員。黨員有宣傳群眾、影響群眾的任務(wù)，不能從正面說，起碼應(yīng)做到不從反面說。黨員都這樣說，這樣做，群眾當(dāng)然更有理由這樣說，這樣做。政治紀(jì)律主要包括以下幾個方面的內(nèi)容。一是政治上與中央保持一致。二是自覺維護(hù)黨中央的權(quán)威。其中一個基本要求是，不輕信、傳播手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)中的惡意信息，不傳播小道消息，特別是在公開場合，不在公共媒體上發(fā)表同黨中央不一致的意見。三是保證中央政令暢通，不能打折扣，不能陽奉陰違，不能搞“上有政策，下有對策”，更不能搞欺騙手段。在政治紀(jì)律方面，要正確看待學(xué)術(shù)自由問題，處理好黨員和學(xué)者的關(guān)系。有些黨員想做一個自由主義學(xué)者，講獨(dú)立性，講個性，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)良心。學(xué)術(shù)上當(dāng)然要有自由，有良心。但作為一個黨員學(xué)者，要搞清楚黨性和科學(xué)性的關(guān)系，二者不要對立起來，要統(tǒng)一起來。現(xiàn)在有一個名詞叫“公共知識分子”。有些人津津樂道，似乎很超然，很清高，自以為是超凡脫俗。他們追求不同于社會主流聲音的所謂“公共立場”，追求“知識分子的獨(dú)立人格”、“社會良知”，實(shí)際上是同黨的聲音和黨的立場反其道而行之。這里的關(guān)鍵就是立場問題，他們不是站在黨、國家和人民群眾的立場上，而是站在個人的立場上，