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正文內(nèi)容

傅雷家書摘抄20句(編輯修改稿)

2024-10-08 21:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 己用堅定的意志和立場向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。〈三〉自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的!…………只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡?!此摹敌了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿?!次濉档檬С蓴”M量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心?!戳等艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕?。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫?!雌摺堤柼珡娏遥瑫盐骞葧窠?;雨水太猛,也會淹死莊稼?!窗恕狄粋€人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。〈九〉最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動。而是操心(worry)?!词怠嗨伎既松鷨栴},宇宙問題。把個人看的渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒泰,工作反而會順利。〈十一〉人壽有限。精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好?!词抵袊軐W(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制?!词导偃缒隳芟苿勇牨姷母星?,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界?!词摹狄粋€人沒有靈性,光談理論,其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?!巴ā辈拍艹蔀椤按蟆保淮蟛徊?,便理由坐井觀天的危險?!词濉邓囆g(shù)家與行政工作,總是不兩立的!〈十六〉世界上最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)…………………………〈十七〉永遠保持赤子之心,到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!〈十八〉有矛盾正是生機蓬勃的象征?!词拧滴┯腥怏w禁止,精神的活動才最圓滿:這是千古不變的定律?!炊抵灰窍冗M經(jīng)驗,蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國家的也要學(xué)。(50年代懷有如此“反動”的思想,想當不易)〈二十一〉我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及?!炊狄粋€人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中幾是替國家播種、施肥、墾殖?!炊狄粋€人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開老路的時候。一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密的稱過?!炊摹岛⒆樱膳碌臄橙瞬灰欢ㄊ敲婺开b獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰?!炊濉惮F(xiàn)在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。………………藝術(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會忘了目的。〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧,一個道理?!炊摺禎h魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已?!炊恕邓囆g(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納?!炊拧刀揖烤瓜裉啄菢拥奶炜v之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時,積雪的高峰也會令人理由“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不敢隨便瞻仰?!慈等水吘故怯懈星榈膭游铮紶柫髀兑幌虏皇强蓯u的事第四篇:傅雷家書摘抄一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光芒不能永遠淹滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認,你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。理論與實踐絕對不可分離,學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實生活結(jié)合,馬列主義不是抽象的哲學(xué),而是極現(xiàn)實具體的哲學(xué),它不但是社會革命的指導(dǎo)理論,同時亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。就是一般人的學(xué)習(xí),完全是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起理論來頭頭是道,什么唯物主義,什么辯證法,什么 批評與自我批評等等,能長篇大論發(fā)揮一大套,一遇到實際事情,一坐到辦公桌前,或是到了工廠室,農(nóng)村里,就把一切理論忘得干干凈凈……既既然一切都在變,不變就是停頓就是死
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