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正文內(nèi)容

中國近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)資料5篇(編輯修改稿)

2024-10-08 20:32 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,后改為《新青年》,該雜志是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。基本口號(hào):民主和科學(xué)3五四運(yùn)動(dòng)()——新舊民主革命的分水嶺口號(hào):廢除“二十一條”,拒絕在合約上簽字,“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”,“還我青島” 直接導(dǎo)火線:巴黎和會(huì)上中國外交的失敗 國賊:曹汝霖、章宗祥、陸宗輿 歷史特點(diǎn): 五四精神:愛國主義3中國早期信仰馬克思主義的人物的三種主要類型:——李大釗、陳獨(dú)秀 ——毛澤東、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家——董必武3中共“一大”在討論實(shí)際工作計(jì)劃時(shí),決定首先集中精力從事的工作:組織工人運(yùn)動(dòng)。于是有了中國共產(chǎn)黨成立后的領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的高潮:香港海員罷工為起點(diǎn),京漢鐵路工人罷工為終點(diǎn)。(選擇)中共第一次全國代表大會(huì):黨的工作中心——領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)3中國革命新的面貌: ,掀起大革命高潮3孫中山三大政策:聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工 (選擇)1927年大革命失敗后,國民黨政府的政權(quán)性質(zhì):地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治國民黨建立了龐大的全國性特務(wù)系統(tǒng):中統(tǒng)和軍統(tǒng)4(選擇)八七會(huì)議()——結(jié)束陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤4毛澤東思想初步形成的標(biāo)志:農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出。4三次左傾錯(cuò)誤:“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤 “左”傾冒險(xiǎn)錯(cuò)誤 “左”傾教條主義4(選擇),盧溝橋事變——標(biāo)志著日本全面侵華,也標(biāo)志著中國全面抗戰(zhàn)的開始。盧溝橋事變以后,日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量,采取“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的戰(zhàn)略,向中國發(fā)起戰(zhàn)略進(jìn)攻的地區(qū) 是華北、華東和華中。41932年,日本軍國主義侵略勢力和中國封建復(fù)辟殘余勢力相結(jié)合而催生的一個(gè)怪胎是偽“滿洲國”。4(選擇)西安事變:張學(xué)良、楊虎城4為了克服根據(jù)地嚴(yán)重困難的局面,毛澤東發(fā)出的號(hào)召:“自己動(dòng)手,豐衣足食”,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。4(選擇)1940年5月,在棗宜會(huì)戰(zhàn)中,張自忠在激戰(zhàn)中殉國4毛澤東在《論持久戰(zhàn)》:抗日戰(zhàn)爭三個(gè)階段:戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持(關(guān)鍵)、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段 50、抗戰(zhàn)勝利后,蔣介石為什么邀請(qǐng)毛澤東去重慶談判?第一、中國共產(chǎn)黨和解放區(qū)的強(qiáng)大(根本原因)第二、國民黨軍隊(duì)的主力在大后方,這使蔣介石立即發(fā)動(dòng)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)還有困難第三、全國人民渴望和平,解放區(qū)軍民和大后方人民都反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),國民黨內(nèi)也有部分人不贊成內(nèi)戰(zhàn) 第四、國際上,蘇、美、英等國,出于各自的考慮,都不希望中國馬上發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)5中間路線(實(shí)質(zhì)上是舊民主主義的道路):政治:必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治,但不準(zhǔn)地主官僚資本家操縱 經(jīng)濟(jì):應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義,但不容官僚買辦資本橫行5(選擇)———遼寧、淮海、平津三大戰(zhàn)役5(選擇)1949年6月30日,毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》——指出人民民主專政需要工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的主張5(選擇),響應(yīng)中共“五一”口號(hào),民主人士張治中發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》5為什么中華人民共和國的成立宣告中國人民當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)到來?新紀(jì)元、奴役中國人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來蒙受的屈辱,開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì)、新國家的主人。、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定,各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活,并在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,創(chuàng)造了政治前提 總之,中華人民共和國的成立,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國范圍內(nèi)的建立。5(選擇)1954年,召開第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議,通過《中華人民共和國憲法》5新中國成立初期,中國共產(chǎn)黨面臨哪些新的嚴(yán)峻考驗(yàn)?,鞏固新生的人民政權(quán)。,迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。,維護(hù)國家主權(quán)和安全。,繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)。51953年正式提出黨在過渡時(shí)期的總路線:一改三化——實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。(總路線和總?cè)蝿?wù))社會(huì)主義過渡道路最顯著的特點(diǎn):社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉 對(duì)資本主義商業(yè)化實(shí)行“和平贖買”政策5中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,包括新民主主義革命階段和社會(huì)主義革命階段。過渡期:中華人民共和國成立到三大改造的完成(1956年)60、《論十大關(guān)系》:以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志 6《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》:,基本的矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾 6探索中的曲折:“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)過程中的“浮夸風(fēng)”和“共產(chǎn)風(fēng)”現(xiàn)象 6(選擇)1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 6(選擇)中共十一屆三中全會(huì):中國進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期 6(選擇)第十二次全國代表大會(huì),鄧小平提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義?!?6(選擇)第十三次全國代表大會(huì)比較系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論——“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放 6(選擇)第十四次全國代表大會(huì)確定我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 6(選擇)第十五次全國代表大會(huì)把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,并寫入修改后的《中國共產(chǎn)黨章程》 6(選擇)第十六次全國代表大會(huì)把“三個(gè)代表”重要思想作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想 70、(選擇)第十七次全國代表大會(huì)強(qiáng)調(diào)要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀7改革開放以來我國取得一切成績和進(jìn)步的根本原因是開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。7怎樣闡述科學(xué)發(fā)展觀基本內(nèi)涵?科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧??茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”|思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。第四篇:中國近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)資料答:第一,資本帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐步控制了中國的政治,成為支配中國的決定性力量。第二,中國的封建勢力日益衰敗,被和外國侵略勢力勾結(jié),成為帝國主義壓迫奴役中國人民的工具。第三,中國自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)雖然遭到破壞,但是封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)保存著,成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四,中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,但在帝國主義和封建主義的壓迫下發(fā)展的很緩慢。第五,各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)政治和文化發(fā)展極不平衡。第六,在資本主義和封建主義的雙重壓迫下,中國廣大人民日益貧困,過著饑寒交迫毫無政治權(quán)利的生活?答:(1)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了兩大歷史任務(wù)。兩大歷史任務(wù)的表述:一是求得民族獨(dú)立和人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕。(2)二者的關(guān)系區(qū)別:主體、內(nèi)容不一樣。前者要改變民族受壓迫、人民受剝削的地位和狀況,要從根本上推翻半殖民地半封建的社會(huì)統(tǒng)治秩序,解決生產(chǎn)關(guān)系問題;后者是要改變近代中國經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)落后的地位和狀態(tài),是要充分發(fā)展近代民族工商業(yè),解決生產(chǎn)力問題。聯(lián)系:完成第一大任務(wù)是為第二大任務(wù)完成創(chuàng)造條件。一方面,前者是前提條件,只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立人民解放,才能廢除列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約,才能推翻封建專制制度,改變買辦和封建生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力,開辟走向現(xiàn)代化的道路。另一方面,爭取民族獨(dú)立和人民解放的最終目的是使中國走向現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕,是中華民族自立于世界民族之林。答:認(rèn)為西方先進(jìn)的科技是維護(hù)統(tǒng)治的工具,主張學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)答:原因:洋務(wù)派提出的君主立憲制的改革觸動(dòng)到頑固派的統(tǒng)治地位實(shí)質(zhì):是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部開明與守舊的不同政見之爭。 答:西方列強(qiáng)不真心支持頑固派的阻撓洋務(wù)派缺乏健全的領(lǐng)導(dǎo)核心中體西永,維護(hù)清朝封建專制統(tǒng)治,布新而不除舊(根本原因)答:三民主義即民族主義、民權(quán)主義、民生主義。民族主義包括“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清政府;二是追求獨(dú)立,建立“民族獨(dú)立的國家”。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”,即推翻封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。民生主義在當(dāng)時(shí)是指“平均地權(quán)”,也就是孫中山所說的社會(huì)革命。 答:在民族方面,要不要以革命手段推翻清王朝在民權(quán)方面,要不要推翻帝制,實(shí)行共和 在民生方面,要不要社會(huì)革命《中華民國臨時(shí)約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的寶典 答:辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命,是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。第一,辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表,清王朝的統(tǒng)治,沉重的打擊了中外反動(dòng)勢力。第二,辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府,是民主共和的觀念開始升入人心。第三,辛亥革命給人們帶來了一次思想上的解放。第四,辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì),思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗的方面發(fā)生了新的積極變化。第五,辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力,而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放的運(yùn)動(dòng)高潮。教訓(xùn):正因?yàn)橹袊Y產(chǎn)階級(jí)的以上弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,辛亥革命注定不能成功。這也從根本上說明,在帝國主義時(shí)代,在半殖民地半封建的中國,資本主義的建國方案是行不通的。想要取得革命的勝利,就必須要改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),反封建必須與反帝國主義相結(jié)合。資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性,不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。所以,先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索,為中國謀求新的出路。答 第一,重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),明確地同第二國際的社會(huì)民主主義劃清界限第二,注意從中國的實(shí)際出發(fā),學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義的理論第三,開始提出知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾相結(jié)合的思想?答:第一,十月革命給予中國人一個(gè)啟示是:經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會(huì)主義思想指 引自己走向解放之路第二,十月革命誕生的社會(huì)主義俄國號(hào)召反對(duì)帝國主義,并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國,有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國的傳播第三,十月革命中俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí),給予中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。 答::第一,在五四運(yùn)動(dòng)中,中國人民對(duì)帝國主義的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性;在斗爭中,許多人拋棄了對(duì)帝國主義的幻想。第二,革命人民同以北洋軍閥為代表的封建統(tǒng)治勢力作了堅(jiān)決的斗爭,實(shí)現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)的直接目標(biāo):罷免了三個(gè)賣國賊,拒簽和約;第三,運(yùn)動(dòng)中提出的“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”的戰(zhàn)斗口號(hào),是反帝反封建口號(hào)的具體化。這種綱領(lǐng)性口號(hào)的提出,反映了中國人民當(dāng)時(shí)對(duì)革命主要對(duì)象的認(rèn)識(shí)已經(jīng)大大超過了以往的任何綱領(lǐng); 第四,在運(yùn)動(dòng)中形成了各階級(jí)、各階層參加的反帝反封建的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民群眾參加斗爭的廣泛性以及在斗爭中表現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)性是中國歷史上前所未有的。?答:在民族主義中突出了反帝的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)對(duì)外實(shí)行中華民族的獨(dú)立,同時(shí)主張國內(nèi)各民族一律平等在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”,不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”,把民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大原則,并提出要改善工農(nóng)的生活狀況?!肮まr(nóng)武裝割據(jù)”思想的內(nèi)容及其相互關(guān)系 答:“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以武裝斗爭為主要斗爭方式、以土地革命為中心內(nèi)容、以根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的思想,三者密切結(jié)合,是紅色政權(quán)建設(shè)的總概念。關(guān)系:(1)土地革命是是實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)的前提,是這一思想的中心內(nèi)容。進(jìn)行土地革命,消滅封建土地所有制,農(nóng)民有了土地,廣大農(nóng)民的革命積極性才能充分地調(diào)動(dòng)起來,紅軍和革命戰(zhàn)爭才能得到廣大農(nóng)民的支持。工農(nóng)武裝割據(jù)才有實(shí)現(xiàn)的群眾基礎(chǔ)。(2)武裝斗爭是是工農(nóng)武裝割據(jù)的目,工農(nóng)武裝割據(jù)的主要斗爭形式。建立革命武裝,才能保衛(wèi)根據(jù)地和土地革命的成果。沒有紅軍戰(zhàn)爭的勝利,根據(jù)地就不能得到發(fā)展壯大,土地革命也沒有保障。在充分發(fā)動(dòng)群眾后,就要依靠廣大農(nóng)民群眾對(duì)反動(dòng)派開展武裝斗爭,將革命的星星之火發(fā)展為燎原之勢。(3)建立相對(duì)鞏固的根據(jù)地,是工農(nóng)武裝割據(jù)的保障,是進(jìn)行土地革命和武裝斗爭的戰(zhàn)略依托。沒有根據(jù)地的武裝斗爭,就會(huì)成為流寇主義,土地革命也無法深入開展。只有進(jìn)行農(nóng)村根據(jù)地建設(shè),發(fā)展生產(chǎn),才能為武裝斗爭提供物質(zhì)保障,并通過建設(shè)提高農(nóng)民生活水平,使農(nóng)民對(duì)黨的政權(quán)更加擁護(hù),鞏固工農(nóng)武裝割據(jù)的基礎(chǔ)。以上三者密切聯(lián)系,缺一不可?!肮まr(nóng)武裝割據(jù)“思想,實(shí)際上是回答如何走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的問題,是毛澤東等人對(duì)中國革命的重大貢獻(xiàn)答:遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在中共中央的統(tǒng)治,確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這次會(huì)議是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主的運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線方針和政策的會(huì)議。它在極端危險(xiǎn)的時(shí)刻,挽救了黨和紅軍,標(biāo)志著中國共
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