【文章內(nèi)容簡介】 結(jié)統(tǒng)一的需要。守紀律，就是要求人們按照某種行為規(guī)范，約束自己的言行。領(lǐng)導干部首先要嚴格要求自己，管好自己。其次要管好身邊的子女、配偶、親屬及工作人員，防止他們利用特殊身份和條件以權(quán)謀私、徇私舞弊，破壞黨的紀律，損害黨在人民群眾心目中的形象。守紀律，不僅是一個人的潔身自好，更是一種無言的力量，起著一種積極向上的榜樣作用。所謂的“上行下效”、“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來”，就是一種社會效應(yīng)，具有一種慣性的力量，有什么樣的黨風，就會有什么樣的政風、民風、社風。因此，總書記語重心長地告誡我們：作風建設(shè)永遠在路上！“心中有戒”，就是要心存敬畏。這份敬畏，是對黨和人民賦予權(quán)力的敬畏、是對黨紀國法的敬畏、是對群眾和組織的敬畏。“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾威而服吾公”，清正廉潔是黨員干部在任何風浪面前屹立不倒的底氣。如果見利忘義、貪贓枉法，最終將踏上不歸路。習總書記多次告誡全黨同志要有“敬畏之心，戒懼之意”“心存敬畏，手握戒尺”。黨員領(lǐng)導干部要自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，加強道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，引導健康向上的社會風尚。為官清廉，尊重名節(jié)是中國傳統(tǒng)的從政美德。清朝清官張伯行有一句名言：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。”一絲一粒都關(guān)系到我的名節(jié)問題，拿一厘一毫都是老百姓的血汗?！皩捯环帧保袷艿降膶嵒莶恢挂环?，如果我“取一文”，我為人就不值一文。清朝官員都能夠有這樣的認識，作為人民公仆的共產(chǎn)黨人，難道還不如清朝官員嗎？黨性的本質(zhì)要求就是廉潔奉公，這是我們黨贏得民心的重要法寶。特別是在新的形勢下，更要把清正廉潔作為黨性修養(yǎng)的必修課，黨性鍛煉的重要任務(wù)，要始終堅持共產(chǎn)黨人的精神家園，筑牢拒腐防變的思想道德防線；要嚴格執(zhí)行領(lǐng)導干部廉潔從政的各項規(guī)定，在任何情況下都穩(wěn)得住心情、管得住行動、守得住清貧，堅持艱苦奮斗，始終保持頑強拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)的革命精神，始終保持克勤克儉、艱苦樸素的優(yōu)良作風；要時刻保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風，減少浮躁、做到在名利待遇上不計較、不攀比、不失衡。談薄名利，把名利看得淡一些，保持健康的心態(tài)，修身養(yǎng)德，陶冶情操，講操守、重品行，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色?！白霰砺?，敢于擔當”。敢于擔當，就是要能干事有擔當。從群眾的根本利益出發(fā)，大膽工作。“仕途一時榮，偉業(yè)千古事”。黨員領(lǐng)導干部要按照習總書記的囑托，樹立正確政績觀，做到“民之所好好之，民之所惡惡之”，求真務(wù)實、真抓實干。創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績，守好崗擔好責。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。說明了表率作用的重要性。做表率就是面對人民群眾的期待，領(lǐng)導干部要胸中有團火，以聞雞起舞、舍我其誰的責任感和使命感，以身作則，公而忘私，吃苦在前、沖鋒在前，滿懷激情，奮發(fā)有為地攻堅克難，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實地為民謀利。干部就要干事，單有“兩袖清風”還不夠。兩袖清風是自律的準則，干凈干事才是盡職盡責。如果“在其位而不謀其政”，碌碌無為而不思進取，“干一年、兩年、三年還是濤聲依舊”，豈不成為庸官、太平官？要“常思奮不顧身，而殉國家之急”，為官一任、造福一方，才能負起時代和歷史的重托。省委號召我們向“時代楷?！备叩聵s同志學習，就是要學習他開拓進取、攻堅克難的擔當精神。高德榮同志常說：“戴著落后的帽子一點兒都不光彩，太難看了，不要總想著伸手要，要多想想如何放手干”。面對經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱、交通閉塞、教育落后等客觀困難，他敢做脊梁，敢于豁出去、頂上去，帶領(lǐng)獨龍族群眾大膽地試、大膽地闖，在全面建成小康社會的征程上大步向前。向高德榮同志學習，要學習他講政治，信念堅定、對黨忠誠的政治品格。高德榮同志作為一名黨員領(lǐng)導干部，堅定理想信念，堅守人生追求，牢記黨的宗旨，忠誠黨的事業(yè)。他常說：“沒有共產(chǎn)黨就沒有我們獨龍族今天的一切，共產(chǎn)黨恩情比天高，獨龍族人民永遠跟黨走”。樸實真摯的肺腑之言，生動體現(xiàn)了他對黨的無限忠誠。學習他鞠躬盡瘁、無私奉獻、心中有民的公仆情懷。高德榮同志39年如一日，矢志不渝，長期堅守在每年大雪封山長達半年、工作生活條件極其艱苦的獨龍江鄉(xiāng)，全身心投入整鄉(xiāng)推進、整族幫扶的攻堅行動中，為推進獨龍江經(jīng)濟發(fā)展、社會進步，實現(xiàn)獨龍族向現(xiàn)代文明的跨越傾注了全部精力，作出了突出貢獻，被群眾譽為“人民的好縣長”。向高德榮同志學習，就是要學習他清清白白做官、干干凈凈做事的清廉本色。高德榮同志為了獨龍江發(fā)展四處奔忙，但是從來沒有為自己伸手張口。要深入學習高德榮同志的先進事跡，把高德榮精神學習好、領(lǐng)會透；把高德榮同志作為一面鏡子，對照檢查自己，找準差距，明確努力方向；向高德榮同志看齊，把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的要求作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作實踐各方面，始終做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為，做讓黨放心、信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔、群眾滿意的好干部。第三篇：“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”（一）知道“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”提出的背景 1．“三嚴三實”在2012年11月15日，以習近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導集體在履新時就強調(diào)：“新形勢下，我們黨面臨著許多嚴峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣力解決。”2014年3月9日，總書記在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時，關(guān)于推進作風建設(shè)的講話中，提到“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的重要論述，稱為“三嚴三實”講話。2014年9月1日劉云山在中央黨校秋季學期開學典禮講話時，強調(diào)黨員干部要認真學習貫徹總書記重要指示精神，深入領(lǐng)會“三嚴三實”的深刻內(nèi)涵和具體要求，切實做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，更好履行共產(chǎn)黨人的崇高職責。每一位黨員干部都應(yīng)當自覺把“三嚴三實”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準則。2．“忠誠干凈擔當”在2013年全國組織工作會議上，總書記明確提出了“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部標準，賦予了好干部新的時代內(nèi)涵，是新時期干部的實踐準則和奮斗方向。同時，在不同場合，總書記對不同戰(zhàn)線、不同領(lǐng)域的好干部也提出過具體要求。讓我記憶猶新、刻骨銘心的是，2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。（二）知道“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的內(nèi)容是什么1．嚴以修身：就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。2．嚴以用權(quán)：就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。3．嚴以律己：就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。：就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。：就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。：就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設(shè)新成效。（三）知道“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的發(fā)展脈絡(luò)“三嚴三實”講的是黨的作風，黨的作風建設(shè)是黨的建設(shè)的永恒主題，而不同的時期黨的作風建設(shè)有不同的內(nèi)容?！叭龂廊龑崱钡奶岢鍪俏覀凕h的作風建設(shè)理論與實踐發(fā)展的必然結(jié)果，是對黨的作風建設(shè)理論的傳承與創(chuàng)新。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的一代代中國共產(chǎn)黨人，將馬克思主義黨建理論同中國共產(chǎn)黨建設(shè)的具體實際相結(jié)合，從各自的時代特征出發(fā)，形成了既相互聯(lián)系又具有時代特色的黨的作風建設(shè)思想，它們共同構(gòu)成了“三嚴三實”作風建設(shè)新概括的理論基礎(chǔ)。在新民主主義革命時期，毛澤東把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良作風概括為三大作風，即理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大作風，并著重指出這三大作風是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于別的政黨的三個顯著標志。在改革開放的新時期，以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導核心針對黨所面臨的新形勢、新任務(wù)和出現(xiàn)的新問題，十分重視作風建設(shè)，尤其黨風廉政建設(shè)，把黨的作風建設(shè)提高到了關(guān)系黨和國家生死存亡的高度。以江澤民為代表的第三代領(lǐng)導集體對黨的作風建設(shè)的各個方面作出了全面要求，提出“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴”，“黨的作風是黨的形象”，“推進黨的作風建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”，提出了共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導干部要加強黨性鍛煉、全黨要大興調(diào)查研究之風、改進工作作風和思想方法、切實轉(zhuǎn)變領(lǐng)導作風、講學習、講政治、講正氣、大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神、改進黨的思想作風、學風和工作作風等一系列重要思想。以胡錦濤為代表的中央領(lǐng)導集體則結(jié)合時代的新特點和新要求，創(chuàng)造性地提出要按照科學發(fā)展觀的要求來加強黨的作風建設(shè)，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記“兩個務(wù)必”，強調(diào)要大力弘揚求真務(wù)實精神，真正做到為民、務(wù)實、清廉。要在各級領(lǐng)導干部中大力倡導勤奮好學、學以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實干、務(wù)求實效，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚民主、團結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康八個方面的良好作風。以習近平為總書記的新一代中央領(lǐng)導集體秉承了黨的歷代領(lǐng)導集體高度重視作風建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對作風建設(shè)頻出重拳。頒布了“八項規(guī)定”，中央高層首先帶頭轉(zhuǎn)作風樹新風；總書記發(fā)表系列講話，系統(tǒng)闡述了新時期作風建設(shè)的新要求新部署；深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，出重拳整“四風”；在教育實踐活動中鮮明提出“三嚴三實”，確立新時期作風建設(shè)的新思想新要求，把作風建設(shè)提到一個新高度、新境界。黨的十八大明確提出了全面提高黨的建設(shè)科學化水平的目標要求，十八屆三中全會吹響了全面深化改革的號角，四中全會對全面推進依法治國做出了重大部署。在這樣一個重要歷史關(guān)節(jié)點上提出“三嚴三實”，就是要奏響時代的正氣之歌，發(fā)揮領(lǐng)導干部的表率作用，凝聚干事創(chuàng)業(yè)的無窮力量。（四）知道“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的時代內(nèi)涵 1．“三嚴三實”的時代內(nèi)涵“三嚴三實”作風建設(shè)涉及到了良好的品德、官德的養(yǎng)成，有著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，與中華民族文化血脈息息相通。中國共產(chǎn)黨的作風既是馬克思主義的，同時又扎根于中國傳統(tǒng)文化的土壤，具有中國氣派。“三嚴三實”既是傳統(tǒng)美德，也是做人最基本的標準，中國傳統(tǒng)文化一直都是這樣提倡的。習近平曾經(jīng)指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！薄叭龂廊龑崱睆娬{(diào)“嚴以修身”、“做人要實”，這是做人、做事、為官之本，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承?！熬訛檎?，以修身為本”，“修身齊家治國平天下”，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平，修身擺在了第一位；古人論為官，既有諸如“清、慎、勤”“公生明、廉生威”這一類的“官箴”，也有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”這樣精煉質(zhì)樸的民謠；“吾日三省吾身”，“君子求諸己”、“持身要嚴”，說的都是常懷律己之心，治人者必先自治，律人者必先律己。三個“嚴”是一個辯證的統(tǒng)一整體，嚴以修身是根本，嚴以用權(quán)是核心，嚴以律己是規(guī)范。三“嚴”是手段和方式，是為了達到三“實”這個成果，強調(diào)既要先修煉好個人品德，又要有好的謀事、創(chuàng)業(yè)、做人要實的官德。習近平指出，每一位領(lǐng)導干部都應(yīng)該以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，經(jīng)常想一想什么是“做人”、什么是“公仆”、什么是“權(quán)力”、什么是“考驗”，始終不能忘記共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的品行和操守。而黨員干部情操的高低，就直接體現(xiàn)在有沒有做老實人、說老實話、干老實事。只有這樣，黨的作風建設(shè)才能由制度上升為準則，最終升華成為價值觀人人信仰和遵守?！叭龂廊龑崱笔屈h中央在全面深化改革開局之年、加強作風建設(shè)取得階段性成效的關(guān)鍵時期，向全黨發(fā)出的深入推進作風建設(shè)的動員令。“三嚴三實”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實、敢于擔當、公道正派這幾個方面，深刻闡明了新時期作風建設(shè)的新要求，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。領(lǐng)導干部要經(jīng)常用“三嚴三實”這面鏡子照一照、想一想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達標合格，是不是堅持了立黨為公、以執(zhí)政為民的理念，是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求，搞清楚了往哪里走、怎么走，才能走得對、走得正、走得穩(wěn)。黨員干部必須以“嚴實”的標準立身立行立言立德，贏得群眾信賴。從總書記“點贊”過的好黨員、好干部中，我們看到：他們固然級別不高，但都是實干一線、實績突出、清正廉潔、群眾喜歡。無論是焦裕祿還是張廣秀、呂玉蘭、鄭九萬??，無論是楊善洲、陳俊還是高德榮??，他們扎根一線、耐得寂寞、默默實干，他們就是“三嚴三實”的典型代表。以人為鏡可以正衣冠。黨員干部就要以他們?yōu)闃藯U，一心想著群眾、一切為了群眾、與群眾打成一片、與群眾同甘共苦，一步一步腳印地實干黨的事業(yè)，努力在推動全面深化改革中，創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績?！叭龂廊龑崱奔仁钦男奚淼乃枷胧貏t，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。這既是我們黨是在新形勢下對干部成長規(guī)律認識的深化，也是進一步深化作風建設(shè)的方向指南，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導集體從嚴從實的鮮明執(zhí)政風格?！叭龂廊龑崱奔壤^承了我國優(yōu)秀的歷史文化，又賦予了新的時代內(nèi)涵，既堅持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又提出了新的更高要求，彰顯了我們黨與時俱進的馬克思主義理論品格，是對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展?！叭龂廊龑崱笔屈h中央在落實八項規(guī)定、聚焦反對“四風”進入新的階段作出的新的重大部署，先破后立、逐步深入，具有很強的針對性和指導性，是加強作風建設(shè)的新啟程、再出發(fā)，是推進黨的建設(shè)和改革發(fā)展各項工作的重要保障，對于進一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，推動實現(xiàn)“兩個一百年”（一個是在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，一個是在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家）奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，具有重大而深遠的意義。2．“忠誠干凈擔當”的時代內(nèi)涵“忠