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正文內(nèi)容

三國演義讀后感(00字)(編輯修改稿)

2024-10-08 20:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 句話便能闡述清楚的,必須綜合事物的各個方面來全面看待。隨后毛主席從對兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性以及斗爭在矛盾中的地位這些問題的討論最終很好的闡釋了矛盾論。這其中有很多話語給我留下了深刻的印象。首先,“當(dāng)著我們研究一定事物的時候,應(yīng)當(dāng)去發(fā)現(xiàn)這兩方面及其互相聯(lián)結(jié),發(fā)現(xiàn)一事物內(nèi)部的特殊性和普遍性的兩方面及其互相聯(lián)結(jié),發(fā)現(xiàn)一事物和它以外的許多事物的互相聯(lián)結(jié)。”不認(rèn)識矛盾的普遍性,就無從發(fā)現(xiàn)事物運動發(fā)展的普遍地原因或普遍地根據(jù),但是,如果不研究矛盾的特殊性,就無從確定一事物不同于他事物的特殊的本質(zhì),也就無從辨別事物,區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域。各種物質(zhì)運動形式中的矛盾,都帶特殊性,其內(nèi)部也都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾,就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)。而我們研究事物總是由認(rèn)識個別的和特殊的事物,逐步地擴大到認(rèn)識一般的事物,同時相互聯(lián)結(jié),即統(tǒng)一辯證的看待這些矛盾,然后才有可能更進一步地進行概括工作,認(rèn)識諸種事物的共同的本質(zhì)。矛盾促成事物的發(fā)展,矛盾也同時為我們研究事物提供了方向。其次,認(rèn)識事物需要研究工作。不但要研究每一個大系統(tǒng)的物質(zhì)運動形式的特殊的矛盾性及其所規(guī)定的本質(zhì),而且要研究每一個物質(zhì)運動形式在其發(fā)展長途中的每一個過程的特殊的矛盾及其本質(zhì)。而研究問題時,“忌帶主觀性、片面性和表面性”,人們需要如實地反映這些情況,而不只是片面地或表面地去看它們,認(rèn)識事物的互相聯(lián)系,研究事物發(fā)展過程中的各個發(fā)展階段上的矛盾的特殊性,不但必須在其聯(lián)絡(luò)上、在其總體上去看,而且必須從各個階段中矛盾的各個方面去看。再次,矛盾通常是分主次的,而且主次并非是絕對的?!斑^程發(fā)展的各個階段中,只有一種主要的矛盾起著領(lǐng)導(dǎo)的作用。研究任何過程,如果是存在著兩個以上矛盾的復(fù)雜過程的話,就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相轉(zhuǎn)化著,事物的性質(zhì)也就隨著起變化?!币虼耍芯咳魏芜^程中首先要捉住其主矛盾,這樣一切問題才能迎刃而解。萬千的人們,不懂得這種方法,結(jié)果如墮煙海,也就找不到解決矛盾的方法??偟膩碚f,事物矛盾的法則,即對立統(tǒng)一的法則,是自然和社會的根本法則,因而也是思維的根本法則。差異就是矛盾,無可避免。原定的計劃與未知的偶然相矛盾,遠(yuǎn)大的理想和無情的現(xiàn)實相矛盾,繁忙的都市生活節(jié)奏和碧溪垂釣、靜賞夕照的閑情也相矛盾。由《矛盾論》而引發(fā)聯(lián)想,則知生活之中無處不存在著矛盾,絕對的平和與純凈只是理解上的片面與偏差,存在于理想國度之中。譬如進入大學(xué)之前總是心存僥幸,以為熬過高考之后世界或便該是一片陽光燦爛,前程無憂,然而行至今日也不過如此,仍然需要在各種矛盾之中排解調(diào)和以求平穩(wěn)生存。學(xué)業(yè)愈重與之對立的對閑適生活的渴望也愈重,一方消失后另一方也對應(yīng)消減。是以甫入大學(xué),時有空虛之感,而又不得不繼續(xù)鞭策自己,在壓力之中尋求動力。第四篇:《三國演義》讀后感《三國演義》讀后感五、2 楊逸恒我讀了少年版的《三國演義》這本名著,它使我受益非淺、思緒萬千。這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰,但書中令我有深刻感受的只有幾位。首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士,后來經(jīng)過劉備的三次真誠邀請,才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了不禁贊嘆說:趙云真是勢不可擋呀!再就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能令人大為欣賞,連少數(shù)民族都臣服于他。他是三位君主中最有才干的,魏也是三國中最
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