【文章內(nèi)容簡介】 。數(shù)學(xué)是心智的比試和較量。陳景潤對(duì)于解題，向來不吝惜時(shí)間和精力。陳景潤不懂就問，別看他平時(shí)沉默寡言，但向老師請(qǐng)教時(shí)卻毫不羞澀和膽怯。他的求教方式很特殊：看到老師外出或者老師從高中部到初中部去，他就緊追上去，和老師一起走一段路，并且一邊走，一邊問問題。陳景潤在福州英華中學(xué)讀書時(shí)，有幸聆聽了清華大學(xué)沈元教授的課。沈元教授給同學(xué)們講了世界上一道數(shù)學(xué)難題：?大約在200年前，一位叫哥德巴赫的德國數(shù)學(xué)家提出‘任何一個(gè)偶數(shù)均可表示成兩個(gè)素?cái)?shù)之和’，簡稱‘1+1’的理論。但他一出生也沒有證明出來，哥德巴赫帶著一生的遺憾離開了人世，卻留下了這道數(shù)學(xué)難題。長久以來，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了眾多的數(shù)學(xué)家，但始終沒有結(jié)果，并成為世界數(shù)學(xué)界一大懸案。?沈元教授把?哥德巴赫猜想?作了個(gè)形象的比喻，他把數(shù)學(xué)比喻成自然科學(xué)的皇后，把?哥德巴赫猜想?比喻成皇后皇冠上的明珠！沈元教授講解的?哥德巴赫猜想?像磁石一般吸引著陳景潤。許多年之后，陳景潤終于如愿以償?shù)剡M(jìn)入了中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。1966年，他發(fā)表了《表大偶數(shù)為一個(gè)素?cái)?shù)及一個(gè)不超過兩個(gè)素?cái)?shù)的乘積之和》（簡稱?1+2?）,這在?哥德巴赫猜想?研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動(dòng)了國際數(shù)學(xué)界，后來這條定理被命名為?陳氏定理??！靖形颉孔鰧W(xué)問要有陳景潤那樣刻苦鉆研的精神，只有這樣，才能攻克一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，取得巨大的成就。青少年在學(xué)習(xí)中，會(huì)遇到一些困難，那么應(yīng)該怎么去做呢？這里提供兩種方法借鑒：鞭策法：讓警官、好友監(jiān)督自己，自己要盡量配合。自制法：為自己找一個(gè)奮斗的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)必須是你最在乎最怕失去的。然后為了那個(gè)目標(biāo)，讓自己勤快起來。并且可以在醒目的地方貼上自己的目標(biāo)提醒自己。陶行知小時(shí)候十分聰明。他常到鄰村葉家玩，看到廳堂里的對(duì)聯(lián)字畫，就用竹條在泥地上描摹。他到了讀書的年齡，家里卻無力繳納學(xué)費(fèi)，幸好有位秀才在附近開館教書，很喜歡聰明好學(xué)的陶行知，愿意免費(fèi)收他為學(xué)生。這樣，6歲的陶行知就得到了接受啟蒙教育的機(jī)會(huì)。9歲時(shí)，陶行知來到外婆家，外婆見他聰明伶俐，就把他送到吳爾寬先生的學(xué)堂伴讀，陶行知這才正式入學(xué)。在那里，陶行知練出了一手好書法。啟蒙教育結(jié)束之后，他便進(jìn)入學(xué)堂，讀四書五經(jīng)。10歲時(shí)，因父親失業(yè)，陶行知只得半工半讀。他每天砍一擔(dān)柴，挑到城里賣掉后再去上學(xué)，每天往返20里，就這樣學(xué)完了四書五經(jīng)。這時(shí)的陶行知已深知讀書對(duì)窮孩子來說是多么不容易，因此學(xué)習(xí)更為刻苦自覺。他聽說距黃潭源村15里的小南海航埠頭曹家，有一位滿腹經(jīng)綸的前清貢生王老先生在主持學(xué)館，便前去求學(xué)。王老先生被他的誠意所感動(dòng)，便免費(fèi)讓他伴讀。少年陶行知迫于生活的壓力，不能一心讀書，必須經(jīng)常參加勞動(dòng)。他有時(shí)替父親挑瓜、挑柴進(jìn)城出售，有時(shí)幫母親挑水、洗菜。崇一堂校長見陶行知勤奮好學(xué)，便允許他免費(fèi)入學(xué)。這樣，15歲的陶行知進(jìn)入了崇一學(xué)堂。由于基礎(chǔ)扎實(shí)，他一入學(xué)就直接被編入二年級(jí)，畢業(yè)時(shí)，他的成績名列第一。在崇一學(xué)堂讀書期間，陶行知既學(xué)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，又沒丟下古典文學(xué)。因?yàn)榧揖巢缓?，他向崇一學(xué)堂的同學(xué)借來唐詩選本，在吟誦之余將一本書工工整整地抄完了。還書時(shí)，同學(xué)的父親問陶行知唐朝詩人中最推崇誰。他不假思索地回答：?杜甫和白居易。?并說：：?杜詩沉郁有力，多傷時(shí)憂國之作；白詩通俗易懂，道出民生疾苦。?同學(xué)的父親為陶行知有這樣的想法而感到驚奇，他認(rèn)為陶行知一定會(huì)有所作為。后來，陶行知成為我國著名的教育家。【感悟】陶行知在家境十分困難的情況下學(xué)完了四書五經(jīng)，又學(xué)習(xí)了現(xiàn)代科學(xué)和古典文學(xué)，終于成為著名的教育家。他的事例說明，環(huán)境再惡劣都不能成為不學(xué)習(xí)的理由。一個(gè)對(duì)知識(shí)充滿渴求的人，不會(huì)被困難、環(huán)境等諸多因素所阻礙，而是把這些不利因素轉(zhuǎn)化為勤奮努力的動(dòng)力。第二篇：名人讀書故事聞一多醉書聞一多讀書成癮，一看就“醉”，就在他結(jié)婚的那天，洞房里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來登門賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書人了迷。怪不得人家說他不能看書，一看就要“醉”。魯迅嚼辣椒驅(qū)寒魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學(xué)家。華羅庚猜書著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對(duì)著書思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。李白讀書唐朝大詩人李白，小時(shí)候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”老婆婆說：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書。最后他終于成為一名著名詩人。聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚 為中華之崛起而讀書——周恩來時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞?讀書忌死讀，死讀鉆牛角——葉圣陶讀過一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己——馬克思 不讀書的人，思想就會(huì)停止——狄德羅第三篇：名人讀書故事名人讀書故事、名言搜集整理名人讀書故事“懸梁刺股”——東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。這就時(shí)孫敬“懸梁”的故事。戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦“刺股”的故事。“韋編三絕”春秋時(shí)的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當(dāng)?shù)闹亓??？浊鸹撕艽蟮木?，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。毛主席嗜書—— 幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。為了讀書，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。毛主席外出開會(huì)或視察工作，常常一帶向箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。毛主席晚年雖重病在身，仍不廢