【文章內容簡介】 、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學習，真正的治國之道從是這里產生的。每一個經歷過風風雨雨的大國，都可以當作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會擁有的東西；荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個國家的崛起還得需要科學與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長時間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實了法蘭西的教訓；德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國家才能走上強國之路；日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學習，不停地完善自己；前蘇聯的興衰告訴我們：偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧；美利堅合眾國告訴我們：要尋找最適合自己的前進道路。我曾經讀過一篇文章——《一千年以前的中國》，這里面談到了中國唐宋的強盛時期，它是這樣描述的：“一千多年前全世界只有中國有超過百萬人口以上的超大城市；一千年前的中國城市就已經有很多的福利設施；一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國遙遙領先于世界。一千多年前的中國正朝著成為海上強國的方向發(fā)展。一千多年前中國華北的鋼鐵業(yè)年產就達一百二十五萬噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開始時英國鋼鐵業(yè)年年產才有七萬六千噸。一千年前的中國農業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂業(yè)都是世界最發(fā)達的……一千年前世界與中國差距不是一點半點，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先于世界?！币磺暌郧暗闹袊钪袊藷o比自豪，但晚清時，清朝政府的腐敗卻讓中國飽受外國列強的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會陷入痛苦與憤怒之中?，F在的中國終于像巨人一樣從世界舞臺的底端再次站了起來，但我們卻沒有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信，因為，我們還沒有站在最頂端。怎樣才能使中國在歷史的大舞臺上再現雄風？看完《大國崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一點，全國的人民要萬眾一心地為國家努力，不管是當官的還是老百姓，都要力所能及地為國家出力，要記?。骸皣遗d亡，我的責任?！贝蠹覉F結協作，才能讓我們的祖國走向勝利。第二點，國家領導人應該注重對少年兒童的教育，應該多多建設免費的小學與中學，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實現成為強國的夢想。第三點，英明的領導人與有智慧的百姓一樣重要。國家領導人的一舉一動都可能影響到國家的前途和命運，優(yōu)秀的領導人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點，即使擁有了以上四點，沒有歷史機遇，那么崛起的道路還是非常漫長的，重要的歷史機遇可以使一個國家迅速崛起，這是非常重要的東西。另外，在大國崛起的過程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點是可以讓人們從前人做過的事情中獲得經驗與教訓，它的缺點是容易在向別的國家學習并改善自己的時候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突?！皣遗d亡，我的責任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才，將來為祖國創(chuàng)造光明的未來，讓我們的中華人民共和國，在二十一世紀騰飛，再次遙遙領先于世界！大國崛起觀后感3好像一種自然規(guī)律，世界上每一個大國崛起的背后，都有一條隱藏的線索，包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。就我個人的觀點而言，分析英國的崛起之初始，當分別從科學、技術、管理三個方面著眼。這也是現代花前進的三輪。從科學、技術的角度來講：一個愚昧的民族是不會崇尚科學的，他們的思想時麻木不仁的。而英國是一個較早受到文藝復興思潮影響并在這場偉大而輝煌的思想文化解放運動中涌現出了一大批思想文學巨匠的國家，莎士比亞就是其中的杰出代表。那時的英國人民，眼界是很開闊的，他們反對專制與愚昧，積極追求個人民主與自由，執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律，到處是充滿生機。在這樣的背景之下，很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學家，引導著人們以更加科學和理性的眼光來認識這個神秘的世界。經典力學的建立，萬有引力定律的發(fā)現，大大增強了人們探索自然的信心。當牛頓發(fā)現了宇宙運行的規(guī)律后，科學的精神滲透到英國社會中；當瓦特最終以萬能蒸汽機解決了最核心的動力問題后，英國工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開；當亞當斯密以《國富論》指出了自由競爭的市場規(guī)律后，英國人開始在本國強大工業(yè)能力的支持下，推行自由貿易，拓展全球市常從管理的角度來講：我覺得英國的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得當。1。女皇能抓住機會。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時候，從英吉利海峽的那一邊，不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險家成功發(fā)財的消息。這些消息，是一個即將全面來臨的時代，對懵懂的人們發(fā)出的清晰信號。它意味著：在一個剛剛被重新發(fā)現的世界面前，誰能搶到先機，接受新的思想，誰更快地打破舊有的價值觀念，誰就會更快地變得富有和強大。在新世界的游戲規(guī)則里，贏得海洋比贏得陸地更為重要。2女皇的狠。女王鼓勵私掠船、海盜，像雷利和德雷克以及其他的人去擴大英國貿易，開拓殖民地，如弗吉尼亞，甚至襲擊西班牙的貿易。3女皇的開明。在對待藝術上，莎翁的歷史劇當中，君主往往是反面角色。伊麗莎白女王呢，當然知道這一點，她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲??；在處理國家事務時，她明白：權力的基礎是全體英國人組成的民族，沒有民眾的支持做后盾，王朝就沒有立身的可能。國王與貴族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己應該擁有什么，不應該擁有什么。雖然沒有成文的法律，但是天長日久，國王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務、享受權利，成為英國社會約定俗成的一種規(guī)則。4女皇的聰明。隨著英國殖民擴張和海外市場的成熟，商品的需求量越來越大，手工工場的生產已經不能滿足需要。為了鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，英國頒布了世界上最早的《專利法》。這一切，使得英國出現了全民熱衷于發(fā)明、生產和貿易的景象。相反，女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強人意，甚至差點將英國置之死地。1約翰王又被稱為“失地王”。為了維持戰(zhàn)事，約翰王加緊了對市民和貴族的盤剝。這樣呢，就破壞了貴族和國王之間那個不成文的卻流傳已久的慣例，到了12春天，憤怒的貴族們集結起來，武裝討伐國王。2查理一世繼任后，很快就遭遇了財政危機。那些由他個人主導的，英國與西班牙、與法國之間錯綜復雜的宗教戰(zhàn)爭，使得國庫空虛，財政緊張，為了維持戰(zhàn)事，想到的最主要的手段就是增加稅收。這樣一來，議會和國王之間的矛盾就越來越大，對立也就越來越尖銳，最終導致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭，而這個呢，就是近代歷史上非常著名的叫“英國內戰(zhàn)”。3詹姆士二世沒有覺悟，他一意孤行，脫離議會統(tǒng)治，威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。表現的像一個專制獨裁君主。他讓英國多數有產精英覺得他們必須推翻他。威廉和平地入侵了英格蘭，詹姆士逃跑。沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。這幾位國王真有些任性所為，都自以為是，想要超越女皇，卻不去念一下女皇成功的經，一心要走自己的路，可不知前人已經給你鋪了路，這條路必然有它獨到之處，你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪，那不是自尋死路嗎。大國崛起觀后感4中央電視臺經濟頻道近日推出12集電視紀錄片《大國崛起》，引起強烈反響。對于眾多國人來說，這部紀錄片無疑稱得上是一次“歷史教學片”，是對公元15以來世界9個主要大國發(fā)展史的一次集體學習。用電視畫面展現曾經的大國興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉變形象地將歷史上曾經的輝煌、榮譽、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對中國未來的深深思索。在過去的500年間，中國所謂的盛世已經持續(xù)至清康乾時代，期間還包括明初鄭和浩大船隊的遠洋。但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀開始的300年間，歐洲文興復興擊碎了中世紀宗教的神學桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎。從1500年開始，歐洲的強國你方唱罷我登場，引領了歐洲作為全球翹楚的新時代。無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險成就的海洋霸權，抑或荷蘭憑借一系列現代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識，也經歷了制度轉型的陣痛。當然，這9大強國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強國或有興衰，但他們的一個或多個在21世紀依然占有全球主導地位。即，西方社會主導全球的大趨勢并沒有逆轉。對中國而言，讀懂這9個大國的興衰起伏，對于中華民族的復興具有至關重要的作用。這9個大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國要實現民族復興和大國崛起首當其沖地要融入這個世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強國的興盛中總結的經驗，也是從某些強國的滅亡中汲取的教訓。半個世紀前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對新中國如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質疑時，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話對中國如何實現民族復興和重新崛起依然具有現實意義。當綜合實力成為衡量大國地位的標準時，作為硬實力的經濟和軍事力量同作為軟實力的政治文明和文化影響力一個都不能少。美國的強國之路充分驗證了這一點。而新一代的中國領導人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質文明”、“精神文明”并列。必須厘清的是，和上述9個大國不同的是，中國的強國之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因為如此，在學習9大國優(yōu)點的同時，中國可以避免其他強國最終“亡乎”的歷史宿命。不過，僅有和平的理性，經濟的勢力和開明的政治依然不能實現強國之夢。如中國兩宋，經濟文化發(fā)展俱佳，政治也相當開明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國《紐約時報》在評論版中罕見地以中文標題發(fā)表著名專欄作家克里