【文章內(nèi)容簡介】 人為善、和諧共處要做履行社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德的模范要加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉（三）用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐。不斷加深對科學(xué)發(fā)展觀的理解要在實(shí)踐中落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。（四）提高拒腐防變的能力。要慎獨(dú)自律，要堅(jiān)持民主集中制21． 入黨動(dòng)機(jī)內(nèi)涵、不正確的入黨動(dòng)機(jī)表現(xiàn)、如何端正入黨動(dòng)機(jī) 入黨動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。不正確或不完全正確的入黨動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)是多種多樣的，這里著重剖析其中的三種：第一種是覺得當(dāng)黨員光榮而要求入黨。第二種是看見別人提出入黨申請，自己也跟著申請，并沒有認(rèn)真思考到底為什么要入黨。第三種是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨，這樣的動(dòng)機(jī)與黨的根本宗旨是背道而馳的。如何端正入黨動(dòng)機(jī)：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，確立正確的入黨動(dòng)機(jī)。通過實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。加強(qiáng)主觀世界改造，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。22． 如何理解“組織上入黨一時(shí)，思想上入黨一世”組織入黨和思想入黨兩者并不是一個(gè)平行和對等的關(guān)系，相反它是一個(gè)遞進(jìn)和上升的過程。組織入黨是指經(jīng)過嚴(yán)格的程序和 考驗(yàn)，經(jīng)批準(zhǔn)加入了黨的一個(gè)組織，它強(qiáng)調(diào)的是一種程序、一個(gè)步驟和一次形式。思想入黨則是指一個(gè)人不論其是否能成為一名黨員，都能夠按照黨章的規(guī)定和要求 規(guī)范自己的言行，與黨同心同德，保持一致。組織入黨是表現(xiàn)形式，思想入黨是根本要求，組織上入黨并不等于思想上完全入黨，思想上入黨比組織上入黨更難。這是因 為思想覺悟的提高不是一蹴而就的，而是一個(gè)長久的、持續(xù)的和漸進(jìn)的過程。組織上入黨只是第一步，黨員在組織上入黨后，必須通過黨這個(gè)大熔爐不斷提高思想政 治覺悟。23． 十七大在哪些部分修改了黨章將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。把“改革開放以來我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系”這個(gè)重大論斷寫入了黨章。把黨的基本路線中的奮斗目標(biāo)表述為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局寫入黨章。適應(yīng)新形式新熱舞的要求，把黨在領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)建設(shè)、民族工作、宗教工作、統(tǒng)戰(zhàn)工作、外交工作等方面形成的方針政策寫入黨章。把十六大以來我們當(dāng)在黨的建設(shè)方面取得的重大人事和成果寫入黨章。在黨章中規(guī)定黨的各級(jí)組織要按規(guī)定施行黨務(wù)公開，黨的各級(jí)代表大會(huì)代表實(shí)行任期制，黨的中央和省、自治區(qū)、直轄市委員會(huì)實(shí)行巡視制度，中央政治局向中央委員會(huì)全體會(huì)議報(bào)告工作、接受監(jiān)督，當(dāng)?shù)牡胤礁骷?jí)委員會(huì)的黨務(wù)委員會(huì)定期向委員會(huì)全體會(huì)議報(bào)告工作、接受監(jiān)督。24． 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的基本方針與意義生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是確保現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是保持國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。25． 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義a構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，符合馬克思主義的基本原理，符合馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的科學(xué)設(shè)想。b構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既是對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是在新的國內(nèi)外形勢下提高黨的執(zhí)政能力、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、更好地推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。c構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，表明我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)這三位一體，發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。d社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。26． 《共產(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生的歷史背景，基本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)意義 發(fā)表在資本主義大工業(yè)形成的初期，十九世紀(jì)四十年代英國的大革命，工業(yè)革命剛剛完成，法國正在進(jìn)行當(dāng)中，德國還沒有開始，但是這個(gè)時(shí)候大工業(yè)出現(xiàn)以后，一方面在推動(dòng)整個(gè)英國和歐洲的社會(huì)新的變革，另一方面對整個(gè)世界發(fā)生著重大影響。同時(shí)英國處于巨大的轉(zhuǎn)型期，社會(huì)的各種矛盾也相當(dāng)尖銳。提出了國家是階級(jí)組織的觀點(diǎn)；指出人類社會(huì)的歷史是階級(jí)斗爭的歷史，階級(jí)斗爭的核心是政權(quán)問題；提出無產(chǎn)階級(jí)專政理論；指出無產(chǎn)階級(jí)革命在政治上要用無產(chǎn) 階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)國家歷史類型的更替；闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說?，F(xiàn)實(shí)意義：首先，無產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代 表，在建立自己的政權(quán)之后，應(yīng)大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平。其次，無產(chǎn)階級(jí)要大力推進(jìn)民主政治建設(shè)，大力推進(jìn)以法治國，反對個(gè)人崇拜，真正體現(xiàn)人 民當(dāng)家作主，體現(xiàn)社會(huì)主義制度在政治上的優(yōu)越性。再次，要積極建設(shè)精神文明，構(gòu)成社會(huì)主義和諧社會(huì)，從而體現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)的、最有前途的階級(jí)。27． 科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景，實(shí)踐基礎(chǔ)，科學(xué)內(nèi)涵及意義科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世注目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，