小笑話,大哲理(編輯修改稿)
2024-10-06 01:58 本頁面
【文章內容簡介】 處決！生活其實也很簡單，喜歡的就爭取，得到的就珍惜，失去了就忘記。索賄的藝術春秋時，齊國大夫陳子車死了，他的妻子管家，決定用活人殯葬。這時陳子車的弟弟陳子禽（他可能是孔子的弟子）來了，兩人告訴他：你哥死了，在地下沒人照顧，所以要用活人殯葬。子禽說：照料我哥哥最給力的，是你們倆吧？建議活葬你倆先。這個計劃乃止??有些人，喜歡給別人立規(guī)矩，自己卻最不守規(guī)矩。人生如此孤獨，以至于我們太需要與人分享。愛就是人活在世界上讓我們覺得不是那么孤獨的很重要的東西。因為這樣的需要，我們愿意去冒險，做世界上最不理性的投資。所以愛情是讓人成為人，又幾乎要超越人的一個很重要的東西?！?梁文道中國人在人際交往中，講究的是含蓄、委婉，話不能說得太透，因此老外來中國，往往由于中國人說話不那么干脆，留點弦外之音讓對方揣度，而如墜云里。中國傳統(tǒng)官場即使是官員索賄也很有講究。下級向上級送錢，要安一些好聽的名目，如“節(jié)敬”“冰敬”“炭敬”。意思是說過節(jié)時送些禮物，或者夏天饋贈些錢去買冰祛暑。如此顯得是溫馨的人情往來。春秋時，中國社會人際交往這些特點就具備了，而且現(xiàn)在的含蓄，比起那時候，就顯得很沒文化了。譬如，一個縣太爺帶著司機到下面的鄉(xiāng)鎮(zhèn)檢查工作，吃飯時上當?shù)啬程禺a如酒或魚，吃完飯司機給鄉(xiāng)鎮(zhèn)負責人說：剛才首長喝你們鄉(xiāng)鎮(zhèn)產的那個酒，感覺很好?！@就是暗示當?shù)卦倌靡恍┚品旁诤髠湎淅飵ё?。在中國官場，幾乎沒人聽不懂這種暗示。但春秋時的人說類似的話，要雅致得多。魯昭公元年（公元前541），晉、楚兩大超級強國再次在鄭國的虢地會盟，重申襄公二十七年在宋國的弭兵之約?！悄?，楚公子圍娶親于鄭，會盟算是捎帶的事。魯、齊、宋、衛(wèi)、陳、蔡、鄭這些中原列國也都被糾集過來與會。魯國派出的是該國的老外交官、政治豪門“三桓”之一的叔孫豹（又稱穆叔）。就在會盟期間，魯國的當國者、“三桓”的另一家季武子出兵攻打臨近的莒國，奪取了鄆（今沂水縣）。魯國在晉、楚、齊面前是弱國，而在莒面前，則是強者了。莒國打不過魯國，就派人到盟會上向主持國際秩序的楚、晉告狀。楚國本來就很不滿魯國緊隨晉國——人家兩國是姬姓兄弟治國嘛。楚國代表團團長公子圍說：這魯國也太放肆了，我們的和平會議還在召開，他竟然公然入侵他國。擺明了不把和平條約當回事。建議將參加會盟的魯國特使叔孫豹殺掉，以示懲罰。當然，殺叔孫豹不是楚國一家能決定的，必須征得另一個大國晉國的同意。晉國的代表團團長依然是趙武（亦名“趙孟”，世人尊稱“趙文子”）。跟隨他來到鄭國的家臣樂桓子，扮演秘書角色。趁機向叔孫豹索賄，說我可以替你向我家趙老爺求情。但問人要錢，卻不明明白白說出來，而是說“請帶”?！f向魯國使臣討要一條腰帶。叔孫豹沒有給樂桓子任何金錢，他的跟隨梁其踁勸他：“貨以藩身，子何愛焉？”意思是花錢買平安，即將遭遇殺身之禍，你還舍不得那些錢干什么？ 叔孫豹義正言辭說了一大段話。他說我參加諸侯之會，是為了保衛(wèi)國家不受侵犯。我如果以賄賂晉國人自己免遭禍害，魯國必然會受到楚國等國家的攻打。這是給國家惹禍，還談什么保衛(wèi)國家呢？雖然，這大禍是季武子惹出來的，可魯國又有什么罪？我奉命出使國外，季武子在家守國，一直就這樣分工的，我沒有什么可埋怨的?？蓸坊缸优扇藖硭髻V，不打發(fā)點什么，他還會繼續(xù)來要錢?！谑?，叔孫豹當著對方來人的面，把衣服撕了一條給對方，并說我們的腰帶太狹窄恐不成敬意，只能撕一條衣帛代替了。樂桓子的憤怒可想而知，于是他將過程向趙武匯報。趙武卻對叔孫豹的表現(xiàn)大加贊賞。說叔孫豹面臨被殺的災難而不忘國家安危，這是忠；面臨危難而不越位，這是信；為國家而不用賄賂以求免死，這是貞；謀國處事以這三點出發(fā)，這是義。有次四點，怎么能被殺呢？于是趙武與楚國使團會面，懇請楚國放過叔孫豹一馬。其理由是：魯國雖然有罪過，但是使臣叔孫豹為了國家不怕死，又敬畏楚國。閣下放過這樣的忠臣，能夠勸勉左右的楚國大臣效法于他，有利于楚國；鄰國之間為了邊境的城邑反復爭奪，這是常有的事情，夏、商和周朝明君在位時，都有這類事情，何況我等執(zhí)政呢？再說，楚國對鄰國之間爭端，也會找個理由出兵的；再說，魯國和莒國爭奪鄆地不是一兩天的事了，公說公有理婆說婆有理，何必理會；而作為盟主，只要不是影響社稷的大事，不必去理會。如此就少勞煩其他諸侯國（因為興兵伐魯必然以聯(lián)合國軍名義，其他諸侯國有出兵出錢的義務）
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