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正文內(nèi)容

中國夢,成才夢,報(bào)國夢(編輯修改稿)

2024-10-03 16:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ——幸福夢、成才夢的確,一個(gè)明確而現(xiàn)實(shí)的偉大夢想是支撐一個(gè)民族成就偉大的動(dòng)力與基石。讓我們把視線投回到3000年前的周朝——那時(shí),中華民族已經(jīng)能夠比較系統(tǒng)使用文字書寫,只是紙張尚未發(fā)明,文字只能寫在竹板和皮張上。然而在那時(shí),中華民族的先賢就提出了一個(gè)散發(fā)著無限的人性光輝的偉大夢想——天下文明。這個(gè)偉大夢想記載在中國最古老的歷史文獻(xiàn)之一《易經(jīng)》中。周朝是中國信史的開始。周朝又分為西周和東周。西周從公元前1046年到公元前771年;東周自公元前770年到公元前256年。周朝共傳30代37王,延續(xù)了大約800年時(shí)間。史學(xué)家把東周時(shí)期稱為春秋戰(zhàn)國時(shí)期,時(shí)間從公元前770年-公元前221年。春秋戰(zhàn)國時(shí)期也分為兩個(gè)時(shí)期——春秋(前770前476),戰(zhàn)國(前475前221)。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的大致550年間,是古代中國的一個(gè)“百家爭鳴”的時(shí)期。由于周朝封建制度的衰敗和諸侯國的混亂,中華民族的古代先賢們描繪過許多美好的社會(huì)理想,并且設(shè)計(jì)美好的政治制度。我們也常常把這些理想稱之為“春秋大夢”?!疤煜聻楣?、天下大同”便是春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國古代先賢們提出的最典型的和最具有歷史代表性的偉大夢想。源自于春秋戰(zhàn)國時(shí)期幾百年間的這些偉大夢想,終結(jié)在公元前221年秦朝的建立的凄風(fēng)苦雨中。從秦朝開始,秦始皇把“家天下”的國體和政體系統(tǒng)化、法統(tǒng)化和固定化,秦朝雖然是一個(gè)僅僅存在了不足20年的王朝,然而,這樣的體制卻一直延續(xù)到1911年10月辛亥革命爆發(fā)。從公元前221年到公元1911年,其間歷時(shí)共計(jì)2132年。在這樣一個(gè)慢慢歲月里,我們這個(gè)以漢族人口為主體的中華民族國家,飽受內(nèi)部強(qiáng)權(quán)的蹂躪、各種形式的戰(zhàn)亂摧殘,而且,由于強(qiáng)權(quán)的愚昧和一成不變,使得中國社會(huì)到1911年始終沒有能夠真正走上一條以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富為核心活動(dòng)內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)革命之路。我們這個(gè)以漢族人口為主體的多民族社會(huì),早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期即表達(dá)了明確的“天下文明、天下為公、天下大同”的夢想,然而,這樣的美好的“春秋家國夢”,被秦始皇的“焚書坑儒”和漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”所毀滅。從那時(shí)起,歷代王朝無不對百姓進(jìn)行殘酷的統(tǒng)治,直至1911年請王朝在辛亥革命的炮火中滅亡為止。讓我們回顧中國20世紀(jì)的百年歷史——在1840年鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生后,中國的一些精英分子開始懷抱“實(shí)業(yè)救國”的夢想。然而,對于中華民族而言,1840—1911年的大致70年時(shí)間,我們的社會(huì)處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及由此建立起來的整個(gè)社會(huì)上層建筑體系的全面崩潰的狀態(tài)。中國的幅員廣大而分散的農(nóng)村社會(huì)處于徹底破產(chǎn)的狀況中,根本無法組織起來整體性的走上產(chǎn)業(yè)革命的道路。在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及整個(gè)社會(huì)的上層建筑全面崩潰的局面中,中華民族走進(jìn)了了20世紀(jì)。20世紀(jì)初,以家庭皇權(quán)為核心的專制王朝統(tǒng)治已經(jīng)無以為繼。中國社會(huì)內(nèi)部在政治上,一個(gè)典型的趨勢是政黨作為一股不可阻擋的力量登上了歷史舞臺(tái)。國民黨的偉大夢想是孫中山先生提出的“三民主義”的中國夢。1921年7月成立于上海的中國共產(chǎn)黨,從成立的開始便把馬克思列寧主義作為自己政黨的指導(dǎo)思想。其社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。20世紀(jì)中國人的夢想由“三民主義”和“共產(chǎn)主義”組成,我們可以把可以叫做“政黨主義夢”。20世紀(jì)中國的“三民主義”夢想,終結(jié)在1946—1949年國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)中,“共產(chǎn)主義”之夢,則被1949—1976年毛澤東發(fā)達(dá)的連綿不斷的政治運(yùn)動(dòng)徹底粉碎。中華民族從有文字記載開始到20世紀(jì)的各種美好夢想,都在殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前“雨打風(fēng)吹去”。讓我們把目光集中在2012年開始的這一刻——進(jìn)入21世紀(jì)后,《南方周末》是“中國夢”討論的發(fā)起者。早在2008年就開始“中國夢”的討論,在2010081,邀請臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)來大陸演講,她在北京大學(xué)的演講題目是《我的中國夢:文明的力量——從鄉(xiāng)愁到美麗島》。龍應(yīng)臺(tái)說道——誰在乎“大國崛起”?至少我不在乎。我在乎的是剛才我所說的文明刻度——你這大國怎么對待你的弱勢與少數(shù),你怎么包容意見不同的異議份子,這,才是我在乎的。如果說,所謂的大國崛起,它的人民所引以自豪的,是軍事的耀武揚(yáng)威,經(jīng)濟(jì)的財(cái)大氣粗,政治勢力的唯我獨(dú)尊,那我寧可它不崛起,因?yàn)檫@種性質(zhì)的崛起,很可能最終為它自己的人民以及人類社區(qū)帶來災(zāi)難和危險(xiǎn)。誰又在乎“血濃于水”?至少我不那么在乎。如果我們對于文明的尺度完全沒有共識,如果我們在基
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